Открытый Йога Журнал

«Слово — это звук, выражающий идею. На супра-физическом плане, когда идея должна быть воплощена, можно повторением её словесного выражения вызвать вибрации, которые подготовят ум к воплощению идеи. В этом состоит принцип Мантры и джапы1».

(Sri Aurobindo. Letters on Poetry and Art, 6 May 1933, page 7)

В древних индийских манускриптах сказано, что Вселенная родилась из сакрального звука ОМ, или АУМ.

Говорят, что Шри Рамакришна — гуру Свами Вивекананды — ощущал вибрацию ОМ в пении птиц, плавном течении реки, ритмичном покачивании волн океана, нежном шелесте листвы на ветру. Эта вибрация находится в непрерывном движении в каждой мельчайшей частице мироздания.

Древние риши (просветлённые учителя) считали, что мантры состоят из элементарных звуковых вибраций, которые отражают различные аспекты Вселенной.

Открытый Йога Журнал

Хочу поделиться совершенно новым для меня опытом использования псевдонимов. До поступления в Международный Открытый Йога Университет (МОЙУ) у меня даже мысли не возникало взять себе какой бы то ни было псевдоним и тем более начать его использовать. Однако в самом начале обучения нам было настоятельно рекомендовано выбрать себе какой-нибудь псевдоним, а ещё лучше три (в качестве студента, начинающего преподавателя и выпускника).

Зачем студенту псевдоним?

Аргументов было несколько:

Открытый Йога Журнал

Может ли Йога быть опасна? Не более чем сама жизнь! Наша повседневная жизнь, тем более, если мы бездумно, невнимательно, потребительски относимся к своему телу и к окружающему миру, может стать источником постоянной, повседневной опасности!

Человек идёт по жизни, гонимый «кнутом» боли, болезней и проблем и потихоньку вынужден умнеть. И вот, при определённой степени развития разума, человек начинает понимать, что медицина не может вылечить все болезни раз и навсегда, что религия не может разрешить за него все его душевные противоречия, что всё вокруг не так очевидно и однозначно, как он привык думать. Обычно «чаша страданий» тела у такого человека уже тоже «испита до дна». Такой человек начинает понимать, что он сам должен взять в свои руки хотя бы какую-то часть своей жизни.

Обычно именно такие люди и приходят на Йогу, в надежде, что она станет «спасительной соломинкой» их жизни. Но, поскольку, они ещё только встают на путь преодоления неведения относительно себя и окружающего мира, то у них могут возникнуть проблемы с осознанием и ощущением своего тела. Мы больше склонны смотреть на других и не склонны воспринимать слишком сложную для разума информацию, поэтому можем причинить вред своему телу неразумными действиями во время практики Йоги.

Задача преподавателя Йоги не научить Йоге, а только убрать препятствия на пути тех, кто приходит к нему на занятия. Кроме тёплого уютного зала, возможности погрузиться в свой внутренний мир и пообщаться с себе подобными, преподаватель как раз и может дать таким людям шанс научиться слушать и понимать своё тело! С помощью грамотного объяснения и демонстрации поз Ха-тха йоги можно не только донести до людей глубинный смысл Йоги, но и обезопасить физическое тело от проблем, которые могут возникнуть не от практики, а в результате предыдущего неразумного отношения к своему телу!

Открытый Йога Журнал

Каждый день мы общаемся с разными людьми: родными, близкими, знакомыми и незнакомыми. Одних мы понимаем с полуслова или даже без слов, а других с трудом или вообще не понимаем, как будто разговариваем на разных языках. Как услышать то, что человек хочет сказать, а не то, что мы хотим услышать? Как избежать «испорченного телефона» и научиться слышать, а не просто слушать?

В нашем мире люди общаются между собой не только вербально — посредством слов, но и невербально, с помощью мимики, жестов и иных способов, которые позволяет им использовать их нервная система. Но восприятие часто ограничивается только внешним, не обращая внимания на тонкую и неочевидную внутреннюю составляющую. Из-за этого в нужный момент может быть упущена большая часть информации. И между общающимися неизбежно возникнет недопонимание.

Мы редко обращаем внимание на то, что собеседник из-за не связанных с нами причин может быть в плохом настроении. Однако его состояние очень сильно влияет на наше восприятие. Ловя оттенки агрессии, привнесённые извне, мы непроизвольно закрываемся и, в большинстве случаев, уже не способны адекватно воспринимать информацию, источник которой также начинает закрываться, неосознанно отслеживая наше отторжение.

Следовательно, чтобы услышать человека, необходимо обрабатывать не только смысловую нагрузку его слов, но и стараться проанализировать, в каком состоянии он находится. Важно понимать, каково его настроение, помнить предыдущий опыт взаимодействия с ним, а также принимать во внимание, что он такое же свободное живое существо, как и мы. Кроме этого необходимо тщательно отслеживать свои реакции, структурировать внутреннее понимание того, откуда они берутся и как воздействуют на наше состояние в целом. Возможно тогда мы сможем увидеть, о чём действительно хочет сказать наш собеседник.

Что отличает нас от Абсолюта? И для чего весь этот замысел?