20250427 ч1 Йога Семинар Йога и Наука куда двигаться продолжение жизни Вадим Опенйога
00:00 Введение и анонс семинара
- Вадим Опен Йога представляет себя и свой сайт «Опен Йога Класс».
- Анонсирует дополнительный день семинара для старших учеников.
- Упоминает основной семинар в Подмосковье, который начнётся завтра.
00:55 Призыв к продолжению жизни
- Обсуждается проблема сокращения рождаемости и её влияние на будущее человечества.
- Подчёркивается важность продолжения жизни согласно ведам.
- Критикуется противопоставление духовных достижений и продолжения рода.
04:29 Организационные выводы
- Предлагается делать мероприятия открытыми для родителей с детьми.
- Подчёркивается, что наличие детей на мероприятиях — показатель успеха открытой йоги.
06:35 Научный подход в образовании
- Обсуждается необходимость научного подхода для сохранения древнего наследия.
- Описываются два подхода: коллективное сомнение и коллективная вера.
- Подчёркивается важность критического анализа информации.
09:49 Честность и научный подход
- Приводится пример честного изложения личного опыта.
- Объясняется, как научный подход помогает избежать искажений информации.
- Подчёркивается важность признания ошибок учёными.
12:40 Сложности научного подхода
- Обсуждаются сложности применения научного подхода в повседневной жизни.
- Отмечается, что разум человека не всегда готов к критическому анализу.
- Упоминается наследие, влияющее на восприятие информации.
14:22 Опыт открытой йоги
- Делится опытом открытой йоги, показывающим трудности понимания научного подхода.
- Поднимается вопрос о поиске авторитетных источников информации.
- Завершается обсуждение научным подходом и его применением.
15:24 Высшее образование и женщины
- Высшее образование важно для женщин, так как оно способствует развитию цивилизации.
- Образование женщин может снижать рождаемость, но это не должно быть препятствием для развития.
- Древние учения подчёркивают важность жизни выше научного подхода.
17:15 Ведический подход
- Веды и йога сочетают сохранение импульса жизни с передачей высшего образования следующим поколениям.
- Такой подход способствует постоянному развитию цивилизации.
18:09 Образование и семья
- Получение образования женщинами не должно приводить к снижению рождаемости.
- Пример аспирантов-мам с детьми показывает возможность сочетания образования и семьи.
20:11 Йога и наука
- Йога выше современной науки, но без научного подхода она может превратиться в миф.
- Важно применять здравый смысл и логику для проверки знаний.
21:22 Сравнение с русской сказкой
- Научный подход сравнивается с мёртвой водой, а вера — с живой водой.
- Коллективное сомнение помогает избавиться от ненужного и подготовить почву для веры.
23:39 Критичность мышления
- Критичность мышления помогает отличить истинное от ложного.
- Научный подход необходим для проверки древних источников и предотвращения мифотворчества.
25:35 Псевдоучёные
- Псевдоучёные часто используют хайп и коммерческий интерес, создавая нездоровую атмосферу в науке.
- Истинные учёные должны всегда ставить под сомнение свои и чужие научные положения.
29:00 Коммерциализация науки
- Коммерциализация ограничивает доступ к научным статьям, что противоречит духу науки.
- Некоторые журналы предоставляют открытый доступ, но требуют оплаты за публикацию статей.
- Современная наука находится в серьёзном кризисе из-за коммерциализации.
30:42 Проблемы коммерциализации науки
- Крупные финансовые учреждения финансируют исследования, чтобы получить нужные результаты.
- Фармацевтические и продовольственные компании искажают научные данные для продвижения своих продуктов.
- Наукометрические индексы не всегда отражают реальный вклад учёных.
33:04 Влияние на гуманитарные науки
- В точных науках, таких как физика и математика, легче отследить искажения.
- В гуманитарных науках, особенно в психологии и антропологии, ситуация хуже из-за отсутствия защитных механизмов.
33:50 Роль искусственного интеллекта
- Технологии искусственного интеллекта и нейронных сетей могут изменить научный процесс.
- Искусственный интеллект снизит порог входа в науку для новых исследователей.
34:57 Определение учёного
- Учёный — это человек, который пишет научные статьи.
- Отсутствие публикаций делает человека неучёным.
- Научные труды должны быть доступны для ознакомления.
37:50 Обвинения в лженауке
- Обвинения в лженауке часто используются в корыстных интересах.
- Даже великие учёные, такие как Эйнштейн, могут ошибаться.
- Важно сомневаться во всех утверждениях, даже в тех, которые кажутся очевидными.
39:33 Изучение научных статей
- Начинать научное исследование нужно с изучения существующих работ в своей области.
- Раньше доступ к научным статьям был ограничен из-за языковых барьеров и необходимости перевода.
- Сейчас многие статьи доступны онлайн, но доступ к некоторым может быть платным.
41:05 Важность знания предшественников
- Для достижения новых научных результатов необходимо знать, что было сделано до вас.
- В СССР существовала закрытость науки, связанная с военными проектами.
- Открытость науки — ключевой аспект её развития.
43:45 Научный язык и его особенности
- Научный язык требует ссылок на первоисточники и однозначных фраз.
- Чтение научных статей требует усилий, но экономит время последующих исследователей.
- Искусственный интеллект может помочь в проверке научных работ.
45:36 Критерии научности
- Нет однозначного определения научности, существуют различные подходы.
- Критерий фальсифицируемости Карла Поппера не всегда применим в астрофизике.
- Ричард Фейман в своей книге «Вы, конечно, шутите, доктор Фейман» объясняет подход научности.
47:15 Физиологические аспекты научного подхода
- Режим постоянного сомнения истощает нервную систему.
- Мозг потребляет много энергии, особенно в состоянии активной работы.
- Научные исследования могут вызывать нервное истощение.
49:49 Наука как источник счастья
- Изучение наук сначала вызывает боль, но затем приносит удовлетворение.
- Интеллектуальная деятельность приносит больше удовольствия, чем другие виды удовольствий.
- Учёные могут находить счастье в своих исследованиях.
52:10 Научность в открытой йоге
- В открытой йоге остаются только те, кто становится на путь научности.
- Научный подход служит фильтром от случайных людей.
- Коллективное сомнение объединяет учёных по всему миру.
54:42 Интернациональность научного сообщества
- Научное сообщество объединяет людей независимо от религиозных и политических взглядов.
- Коллективное сомнение приводит к универсальным законам природы.
- Андрей Дмитриевич Сахаров в своих мемуарах подчёркивал важность коллективного сомнения.
55:34 Искусственный интеллект и научность в йоге
- Искусственный интеллект позволяет ускорить внедрение научности в открытую йогу.
- За последние два-три месяца ИИ значительно улучшился и теперь работает «на лету».
- Однако ИИ не может заменить изначальную постановку вопроса студентами.
56:27 Роль ИИ в научном подходе
- ИИ может выполнять черновую работу, рецензировать и помогать правильно излагать мысли.
- Изначальный импульс должен исходить от студента, иначе ИИ может дать ошибочные ответы.
- Это открывает новые возможности, особенно для женщин.
57:26 Завершение речи
- Автор завершает свою речь и готовится ответить на вопросы.
- Упоминается проблема с батарейками.
0:00
так-с друзья я Вадим Open Yoga Преподаю открытую йогу сайт
0:07
openogclass.com Бесплатные интернет-йога-курсы платное углубленное изучение йоги с возможностью стать
0:13
преподавателем на русском и английском языке У нас сегодня первый день нашего семинара точнее дополнительный его день
0:21
для старших где мы разбираем научные работы
0:26
связанные с изучением э йоги и так далее и так далее
0:31
И понятно что такую надо трогательную речь сказать Завтра начинается основной
0:37
семинар в ближайшем Подмосковье Кстати приглашаю всех 8800 он стоит 3 дня очень
0:43
дружественно Всё для начинающих А вот у нас сегодня дополнительный день Это вот уже как раз для тех кто уже углубленно
0:51
что-то изучает поэтому он так идёт дополнительным Значит и тема которую я
0:59
хочу озвучить в основном опять же наше видение куда двигаться на что делать
1:04
акценты Ну ещё раз я в очередной раз призываю что называется всё всех
1:10
открытых йогов плодиться и размножаться потому что если род людской исчезнет
1:15
никому не нужны будут никакие знания ни научные ни какие-то там философские ни какие-то там религии
1:22
течения и так далее Если нету жизни это ровным счётом ничего не представляет
1:29
ценности Поэтому сейчас это к сожалению очень большая проблема и кризис Все
1:35
интеллигентные люди которые так вот дружат с научностью дружат с интеллектом
1:41
но вот к сожалению рождаемость у них резко сокращается а это просто
1:46
цивилизационный тупик Это это всё Ну и я в любом случае должен как говорится в
1:54
очередной раз сказать что если вы изучаете йогу если вы изучаете Веды если
1:59
изучаете классическую йогу то есть ту йогу которая опирается на Веды то вы должны помнить что жизнь должна
2:06
продолжаться Это основная идея Вед То есть если вы уважаете Веды вы должны
2:13
уважать эту мысль что жизнь должна продолжаться что оставлять потомство- это не просто вот хочу не хочу а как
2:21
получится там и так далее Нет это надо сделать всё от себя возможное чтобы
2:28
свою что называется миссию на планете Земля выполнить
2:34
Я понимаете так я раньше всё так интеллигентно про это говорил но вот вчера буквально мы разговаривали с
2:40
однойней и это Егиня мне сказала: «Всё равно до современных людей эта простая
2:45
мысль не доходит» Она вот про они слышат соглашаются кивают головой но она где-то
2:52
в параллельном каком-то пространстве И что конечно же просто недопустимо что начинают
3:00
сталкивать лбами понятия каких-то высших духовных э философских достижений или
3:07
какие-то там религиозные какие-то там свершения Наталья пошевели а то у меня
3:13
солнце погасло да за спиной Ээ вот какие-то вот такие вещи как
3:21
ээ пробел Ага Значит как какие-то такие вот духовные
3:27
достижения и продолжение жизни почему-то умудряются
3:32
на Западе сталкивать лбами что просто ну вот знаете это преступление против Вед
3:39
Вот знаете вот вот есть вещи несовместимые полностью с тем духовным
3:45
знанием и с тем наследием которое мы пытаемся с вами осознать и сохранить
3:50
Так вот худшего что называется момента когда кто-то начинает
3:56
выступать против жизни против рождения против продолжения жизни против того чтобы ээ сделать всё от себя возможное
4:04
чтобы нарожать детей э ну то есть даже себе придумать нельзя Вокруг этого вертятся все Веды Вы понимаете да если
4:11
вот на то пошло Более того это не просто не противоречит не является никакой
4:17
помехой а наоборот очень сильной помощью Вот поэтому я вот так вот в очередной
4:24
раз по просьбе уже едине это озвучиваю Почему
4:29
потому что всё равно ещё раз подчеркну не доходит И из этого следуют вполне
4:35
конкретные чисто организационные выводы что любое мероприятие которое идёт в
4:41
рамках открытой йоги должно вертеться вокруг детей То есть чтобы родители с
4:48
детьми мамы там папы бабушки там не знаю могли брать своих там детей внуков и приезжать сюда И это должно
4:56
восприниматься не просто нормально а как показатель успеха открытой йоги что
5:02
открытые йоги не не вымирают понимаете да Значит и
5:08
допустим причём работы всем хватает То есть кто-то говорит что там вот мы не
5:15
можем там рожать детей Ну хорошо не можешь рожать детей так с другими поиграй позаботься и так далее и так
5:22
далее То есть я вот хочу вот эту мысль донести что вот все мои слова которые я
5:30
там могу умничать какие-то лекции читать по йоге все мои вот всё что там умное вы
5:35
могли там слышать в моём исполнении яйца выйденного не стоит гроша ломанного не
5:42
стоит если род людской в лице его что называется
5:47
интеллектуальной такой прослойки не будет плодиться и размножаться То есть все мои слова
5:53
бессмысленны Даже более того они уводят вас в сторону потому что ещё раз там
5:58
начинают про что-то там запредельное себе думать которое сами толком не
6:04
понимают и это отвлекает их от того что просто жизненно необходимо Вот Ну и следующее конечно же
6:11
да поэтому э вот эта идея она везде должна звучать Если к нам приходят
6:17
учиться мамы с детьми то самое первое что должно быть сделано — это самые
6:23
самые ну такие вот условия для мам с детьми чтобы и учёба и сдача экзаменов и
6:28
всё на свете были максимально дружественные простые удобные там и так
6:34
далее Вот А и следующая конечно вещь — это научность в образовании Мы пытаемся
6:42
сохранить древнее наследие и в нём абсолютно не разобраться Если студенты не будут дружить с научным
6:50
подходом в изучении а сохранении этого знания то есть э
6:57
научный подход — это очень тяжёлая на самом деле вещь Почему потому что ну это
7:06
на словах легко сказать: «Давайте применим научный подход» Но это целиком
7:11
и полностью перестраивать все свои мозги Это где любое Валери что значит научный
7:17
подход да вот я про про я сейчас я я коснусь сейчас всего этого да то есть
7:22
что ээ подход коллективного сомнения во всём
7:30
То есть вот какуй бы какую книгу по йоге какой бы трактат будь то хоть там трижды
7:37
Веды вы не не получали вы должны помнить что чтобы разобраться
7:44
ээ в этом знании вы должны одновременно применить на него два взаимоисключающих
7:51
подхода Один подход называется принцип коллективного сомнения и проверки всего
7:58
что вы там получаете это подход науки То есть другой подход — это коллективного
8:05
волеизъявления или если угодно коллективной веры В том смысле что в
8:11
каждом человеке заложена ещё одна очень странная такая вот способность если угодно да о которой
8:18
понятно современная наука сейчас мало что может сказать ээ это так знаете
8:23
своими словами оживлять всё то во что вы верите И как учит древнее учение йоги
8:29
только лишь если вы в своей жизни да ещё раз там надо это только если вы в своей
8:36
жизни э одновременно применяете ээ к познанию два этих подхода
8:43
одновременно: принцип коллективного сомнения и принцип коллективного волеизъявления
8:50
вот ээ то тогда вы сможете ухватить то что
8:55
называется реальность да но сейчас я вернусь к этому к научному мышлению научное мышление
9:02
принцип коллективного сомнения э оно на словах только очень просто звучит что ээ
9:10
критически относиться к любой информации которую вы получаете вот буквально любой
9:17
кто бы не сказал вы должны ээ ну тут же проанализировать так эта откуда она
9:22
получена где первоисточники Ну то есть вот как современная наука фактически э
9:28
развивается То есть что бы ты ни сказал ты должен сказать так: «Вот это знание получено оттуда оттуда первоисточники
9:35
Если ты сам его получил ты должен сказать: «Это знание я получил сам» В конце концов в науке очень масса чего
9:41
нового открывается Да и все говорят: «Да этого я нигде не прочитал Это я на своём
9:47
личном примере открыл опыте и а опыте на своём да ну да на своём опыте да открыл
9:55
да и причём иногда это может понимаете вот сам такая как бы это момент
10:01
внутренней честности То есть даже если вот представьте да во сне вам явился сам
10:08
потонжали и сказал: «О я забыл один афоризм сказать его не записали Давай я
10:15
тебе его во сне продиктую после чего там всё будет хорошо и про продиктует тебе
10:21
какую-нибудь там медитацию упражнения Ты проснулся быстрее записал это упражнение
10:26
начал практиковать и тебе действительно там открылись новые горизонты Вот Э то если ты пытаешься
10:34
м это донести людям ты должен очень честно говорить: «Да такого-то числа»
10:40
Значит мне приснился сон где мне явился потонжаль и он мне сказал: «Это это»
10:46
После чего я начал практиковать и получил хорошие результаты И вот это будет научный
10:52
подход Кто-то может сказать: «Да мало ли что тебе приснилось» А кто-то может сказать: «А может это какое-то
10:58
действительно влияние ещё пока неизвестных законов» природы о которых мы ещё пока ничего не знаем В любом
11:04
случае это попытка э честности и не попыт ну как это попытка предельно чтобы
11:13
все те кто идёт за тобой повторили твой путь а ты не пытаешься сбить с толку или
11:19
там ссылаться на что-то там непознаваемое и так далее и так далее То есть ты сокращаешь время другим людям
11:26
которые будут за тобой идти э разобраться в ситуации либо повторить
11:31
твой успех что бывает да либо что чаще бывает указать на твою
11:37
ошибку что на самом деле тебе так может там и приснился потанжали но это какая-то исковерканная книжка которую ты
11:43
там до этого прочитал она тебе приснилась в другом искаже и ну в общем К сожалению
11:50
реалии науки современной науки они очень печальные В этом отношении подвиг любому
11:56
учёному кто работает вот ээ в любом виде науки На одно открытие на одну
12:02
Нобелевскую премию тысячи тысячи и тысячи безвестных учёных которые может
12:08
быть жизнь свою потратили на исследование и потом выяснили только лишь одно: у них был тупиковый путь Вот
12:15
к сожалению вот это вот реалии да что и мужество учёного что он честно говорит:
12:23
«Да вот жизнь потратил была у меня гипотеза ложная оказалась» Я признаю да вот я её
12:30
разделял и значит когда учёный признаёт в своих ошибках это лишний раз показывает что
12:37
это по-настоящему учёный это придаёт ему вес Вот А когда пытаются значит
12:43
цепляться за ну тени на плетении идти это уже показатель не науки Так вот вот
12:50
этот вот подход науки друзья на словах очень такой красивый благородный
12:56
и понятный но как только касается каждого из нас в личной жизни он становится чрезвычайно сложным потому
13:04
что ну во-первых у нас структура нашего разума она не привыкла к критическому анализу Мы что-то
13:11
начинаем обожествлять мы что-то начинаем некритично значит как-то воспринимать Так что-то у меня с одной из трансляций
13:18
случилось а у меня батарейка села Вот что-то
13:23
там некритично И вместо того чтобы разобраться в этом да мы начинаем там
13:29
всякие мифы сочинять А почему так и это естественная это естественная в том
13:36
числе и защитная реакция м разума человека Ээ и с этим связан другой
13:42
подход как ни странно это подход религий Э подход
13:51
подход как сказать немножко альтернативного альтернативного альтернативной жизни Так
13:58
Наталья всё-таки наверное ты здесь сядь а то он меня вечно вечно Почему это
14:03
происходит это ну как бы наследие наше наследие когда вероятно ещё и жизни в
14:10
телах животных где ээ разумная деятельность крайне затратна Крайне
14:16
затратна Вот Но в любом случае друзья ээ этому надо учиться Наш опыт в
14:23
открытой йоге показывает что даже люди которые приходят к нам с высшим образованием уже сами закончили хорошие
14:29
какие-то высшие учебные заведения или даже люди из науки они приходят да но
14:35
многие как-то очень с трудом понимают что такое подход науки И вот начинается мешанина когда тут вот чёткая научная
14:43
обоснованность а вот тут раз мифотворчество пошло Можно ещё и да это очень плохо да Угу Прошу Дада Вот
14:50
допустим изучаешь какой-нист по йоге да по определённому виду йоги и вроде всё
14:56
понятно но есть какие-то моменты которые хотел бы углубиться углубиться И вопрос
15:01
возникает: а где искать источники во-первых первые источники во-вторых как
15:07
определить это авторитетные источники или нет ага Ну вот я как раз сейчас об этом да я сейчас хочу Есть научный же
15:13
подход да конечно да Сейчас я как Да давайте тогда так Людочка давай тогда я сейчас свою трогательную речь скажу а в
15:19
конце оставим вопросы И ты запиши возьми листик бумажки запиши Мы тогда я много вопрос Да да О отлично Вот я больше
15:26
всего на свете люблю вопросы потому что сразу понятно что было непонятно до этого всем
15:31
остальным А и да мы остановились на научности И
15:38
конечно вот ээ самая конечно же хорошая красивая
15:43
вещь — это когда ээ высшее образование или подход научности овладевают им
15:50
овладевают женщины девушки потому что если мама знает будут знать и дети и
15:57
внуки Поэтому в первую очередь самое высшее образование хорошее надо давать женщинам То есть любая цивилизация она
16:06
определяется если женщина хорошо образована
16:12
то значит соответственно эта цивилизация или тот народ развивается Если женщина
16:17
забита если женщина ну как сказать необразована и так далее то на самом
16:23
деле очень такие печальные последствия Вот к сожалению здесь есть известное
16:29
такое противоречие что опыт показывает что если женщина
16:34
получает высшее образование она меньше склонна рожать детей Это одна из самых действительно больших проблем Почему вот
16:40
я и начал своё сегодня такое трогательное выступление именно с того момента что э
16:49
ну как бы какое бы там высшее образование вы не получали какой бы научный подход вы там не исповедовали
16:55
помните что понятие жизни как учат древнее учение оно выше любого в том
17:03
числе и научного подхода Значит для того чтобы был научный подход нужны живые люди Если по той или иной причине линия
17:11
жизни исчезла то это проигрыш Вот это вот совершеннейший проигрыш В
17:17
конце концов мы большую часть предыдущей истории человечества прожили без
17:24
научного подхода без того что сейчас называется таким высшим образованием но сохранили импульс жизни Поэтому вот
17:31
собственно говоря если своими словами объяснять что же такое Веды что же такое йога — это когда вы
17:36
совмещаете первое ээ свято соблюдения вот этого импульса жизни То есть жизнь
17:43
должна продолжаться но не просто жизнь должна продолжаться а ещё когда вы следующему
17:49
поколению даёте высшее образование то есть и поднимаете его ещё выше То есть
17:56
вы как бы так проживаете жизнь что ну цивилизация постоянно выше выше и
18:03
выше поднимается Вот Вот только этот подход можно назвать ведическим
18:10
Вот ещё раз хочу подчеркнуть в этом отношении самая такая вот узкое горлышко самые большие проблемы — это с
18:17
женщинами Во-первых чтобы получение ими образования не приводило к
18:26
снижению рождаемости что мы сейчас наблюдаем Вот И конечно же вот в этот
18:33
раз мы вот этот дополнитель наш сегодня день проводили Для меня прямо праздник был Вот правда по-настоящему праздник
18:41
когда наши уже аспиранты это мамы с детьми ээ делали
18:49
нашем колоквиуме ээ на котором мы и пытаемся вот эти вот
18:55
элементы научности внедрять по нарастающей И вот для меня это конечно
19:00
самое прекрасное что когда мама с детьми делает научный доклад а дети
19:06
рядышком они значит тут же играют они тут же и все эти всё это воспринимается
19:11
нормально всё это воспринимается на ура Вот это мой идеал ээ как сказать
19:17
сохранения йоги и вед в нашем современном мире Все остальные варианты
19:25
просто даже не рассматриваются Я знаю эти тусовки многочисленных йогов которым вечно дети мешают там они просветляться
19:31
собираются да вот это путь в никуда Вот Э или другой вариант менее ещё ещё ещё
19:39
такой да когда там ээ под псевдознаниями пытаются женщин опять
19:46
закобалить То есть а что зачем ей что-то там изучать вот пускай с детьми пускай рожает с детьми пускай общается нечего и
19:53
высшее образование а то слишком умное Ну вот знаете такие вот религиозно-сектантские такие направления
19:59
очень любят вот вот такие сценарии Вот не то ни другое э не имеет никакого отношения к
20:09
вот высшему знанию йоги И поэтому нам приходится тратить гигантские усилия для
20:17
вот этого фактора чтобы с одной стороны разъяснять о том что йога как бы это там
20:24
не звучало нескромно оно выше чем понятие современной науки потому что йога занимается жизнью
20:33
А а с другой стороны помнить что если не будет вот этого научного подхода то всё
20:42
очень быстро превратится в мифот творчества мракобесия ну в общем в то
20:49
что оно оно понимаете да оно иногда очень завлекательно звучит но оно вот из
20:56
поколения в поколение вот эти вот все мифы байки передаются а а толку нет
21:02
в сказке Вот об этом нас индийские сёстры и братья предупреждали
21:08
Величайший значит с вами Викананда об этом говорил что ребята помните что
21:14
иногда под видом чего-то высшего может проскальзывать откровенная шелуха И
21:21
всегда применяйте Я же люблю следующее такое вот сравнение из как это русских народных
21:28
сказок Ну во всяком случае мне в детстве ээ я помню какая-то сказка там про Ивана
21:34
Царевича которого значит там кто-то злые силы убили Вот И а значит ээ
21:44
кто там был василиса прекрасная видит что Ивана Царевича его любимого убили Значит пошла к взяла два
21:53
сосуда наполнила один из них живой водой другой мёртвой водой А дальше вот начинается очень интересная
22:01
такая вот такое действо Она сперва побрызгала убитого изрубленного там Ивана Царевича
22:08
мёртвой водой и все раны зажили у него А только после этого она стала Ивана
22:15
Царевича поливать живой водой и он ожил Вообще это очень глубокая мысль
22:22
И если сравнить как бы в качестве мёртвой воды это научный подход сомнения то есть
22:31
такого серьёзного коллективного сомнения где буквально ты ставишь под сомнение буквально всё то это можно сравнить с
22:39
той мёртвой водой которая уничтожает всё неуместное в человеке все его раны все
22:45
его там недоделки все его обезьяния ещё какие-то там животные какие-то там
22:51
привычки и так далее да а только после этого
22:56
вы даёте что называется живую воду принципа коллективного
23:03
волеизъявления или если кому так больше нравится принцип веры Вот если же наоборот поступить то можно
23:11
принципом веры оживлять всякие такие нежизнеспособные
23:17
какие-то вещи от которых человечеству скорее всего будет гигантский вред Ну и
23:23
действительно весь этот религиозный экстремизм тому свидетельство вот каждый
23:28
год там или там каждое столетие да ээ обязательно вот что-то связанное с
23:35
какими-то такими проявлениями происходило И поэтому и получается что
23:43
ээ ну такой вот йоговский подход что никогда не бояться применять э здравый
23:50
смысл отточенную логику ээ ну как бы вот
23:56
критичность мышления ко всему с чем вы сталкиваетесь Потому что если это окажется мусор если это окажется
24:02
какой-то шелухой иногда просто из-за накопившейся ошибки вы с этим быстро
24:08
разберётесь Если же вдруг вы столкнётесь с чем-то высшим то зубы просто сломает
24:17
коллективное сомнение об высшее Просто оно оно ничего не сможет сделать вот с
24:24
теми действительно более ну как сказать ещё пока неизвестными человечеству
24:32
гранями бытия
24:38
Вот поэтому ну ну это вообще говоря вопрос
24:44
даже сохранения высшего изучения научности и того чтобы все оттачивали
24:51
ээ вот этот научный подход как самый первое первое с чего надо начинать А вдруг вы
24:57
вот получили допустим какой-нибудь там первоисточник древний а вдруг там ошибка
25:03
просто переписчик два слова поменял Я вот кстати я лично сталкивался с такой ситуацией то есть когда гуляла не одно
25:12
десятилетие там или там не знаю сколько лет там гуляла книга а потом выяснилось что переводчик он был просто не в теме
25:18
Он он просто другие слова поменял Причём эти слова иногда бывают такие знаете с
25:25
с а сходные по смыслу поэтому распознать вот так вот в лоб ошибку не
25:30
представляется возможность Только специалист может разобраться в этом И вот таких случаев полным-полно И мы
25:36
должны ну быть с вами уверены что мы
25:41
сами не превращаемся вот в этих мифотворцев которые начинают
25:46
ну говорится оживлять то что чего никогда не жило А вот с другой же стороны иногда такие
25:55
попадаются псевдоучёные Вот псевдоучёные Я могу это с ответственностью сказать потому что
26:02
ещё раз я у меня вся молодость я же ведь учёный Я имел честь в своё время
26:07
закончить Московский инженерно-физический институт МИФИ потом аспирантура химической института
26:14
химической физики Диплом я делал в институте органической химии И значит вот это же просто ну если говорить про
26:21
бывшие ССР это как говорится это образцы на образцы академической науки Вот И
26:29
только лишь вот развал СССР и вся последующая там вся этот вещь
26:34
заставила меня в своё время как говорится бросить этим заниматься Но я очень чётко себе представляю что такое
26:41
учёные что такое очень хорошие науки К сожалению вот сейчас такая очень э
26:46
неприятная есть тенденция Она на бывшем ССР она по миру как-то её не видно
26:54
Это когда там какие-то объединения и якобы учёные якобы учёные в кавычках
26:59
никакие они на самом деле не учёные а всего лишь горлопаны и знаете такие вот
27:06
ну такие вот склочники на хайпе начинают с кем-то бороться там доказывать что это
27:12
лженаука там и в и так далее и так далее То есть ну по форме бывает это всё очень
27:19
неприятно Вот Ну и и по сути тоже понимаете да то
27:24
есть вся наука — это постоянное сомнение То есть ты если ты говоришь что ты там с
27:29
кем-то борешься в науке то это похоже уже на какую-то там сектантскую миссию То есть любой учёный
27:37
должен всегда ставить под сомнение любое положение своей науки там или чужой
27:43
науки потому что это принцип коллективного сомнения Даже если сегодня ты чего-то доказал и это признано
27:49
мировым сообществом и все говорят: «Да это научный факт» то завтра его могут
27:55
опровергнуть потому что найдут более там убедительное объяснение или ещё чего-то там и так далее Это сплош и рядом
28:02
Поэтому сама постановка вопроса чтобы хайп поднять ну как правило это коммерческий интерес Если вы там
28:08
начинаете там какие-то ээ с кем-то там бороться кучу шуму производите там понятно там у
28:16
тебя просмотры в социальных сетях тебе за это рекламу платят и ты с этого тупо кормишься Вот к сожалению таких
28:23
персонажей тоже они они долго они существовать не могут Ну потому что ну
28:28
как во-первых само научное сообщество не очень любит вот вот таких людей Почему
28:33
потому что труд учёного — это ещё раз тяжёлый неблагодарный труд Ты можешь всю
28:38
жизнь проработать и так ничего и ну в общем-то не открыть А тут кто-то
28:45
нарисовался мало того что он в он не знает как там лаборатория-то значит он там ничего не сделал но уже начинает
28:52
судить кто там истинный учёный кто неистинный учёный да то есть вот это очень такую нездоровую атмосферу создаёт
29:00
Вот Но более страшное явление в науке в современной даже не ну это это так это
29:06
это всегда кстати было и с этим мало что можно сделать Конечно более ужасная
29:13
ситуация с наукой это так называемая наукометрия и коммерционизация науки Вот
29:21
это приговор Науки — это когда ээ начинают ограничивать в свободный
29:27
доступ результаты труда То есть ты хочешь прочитать научную статью а тебе говорят: «Чтобы прочитать научную статью
29:33
плати деньги» То есть это противоречит самому духу науки Просто вот вот вот всё
29:39
после этого даже вообще говорить нечего потому что чем тогда эти люди отличаются от каких-нибудь алхимиков там я не знаю
29:45
каких-нибудь там тайных этих самых ложь где там значит это ты должен посвящение
29:51
получить прежде чем тебя к знанию допустят Ну тут вот решили э говорится через деньги да вот
29:58
и выход из этого положения нет То есть современная наука находится в серьёзнейшем
30:04
кризисе Оно эта вся ситуация страшно раздражает истинных учёных Ну что это
30:09
такое э это когда чтобы прочитать статью ты должен там подписываться на какие-то
30:15
там ну то есть на доступ который стоит очень дорого Вот Ну или ситуация с
30:22
другой стороны есть журналы которые наоборот они в открытый доступ дают все
30:29
свои материалы но с одним оговоркой учёный должен уже платить
30:35
ээ чтобы значит его напечатали в этом
30:40
журнале Значит и вот я кстати недавно вам
30:45
сбрасывал вот такой очень интересный
30:52
сайт Сайхаб он называется да это вот вот попытка как сказать противостоять этому
30:58
потому что вот с такими подходами наука скоро вообще исчезнет да Плюс ещё вот
31:04
ещё одна такая вещь важная это когда крупные какие-то финансовые учреждения
31:13
заинтересанты платят крупную сумму ну денег чтобы делались исследования с
31:20
нужным результатом Допустим кому-нибудь фармацевтическая компания желает чтобы
31:25
сделали исследование которое показывает эффективность их медицинского препарата Почему потому что это реклама и они
31:31
потом получат свои миллиарды миллиард или какая-нибудь там продовольственная
31:37
там компания начинает доказывать что какие-нибудь там ужасные добавки в еду
31:42
вовсе даже не вредные а полезные И они начинают они приходят в науку с этими
31:48
гигантскими деньгами и начинают искажать всё что ну есть в науке Почему по той
31:53
простой причине что понятно что если ты начинаешь продвигать нужные тебе э какие-то темы и
32:02
замалчивать неудобные тебе ты искажаешь истину Вот То есть и я я к чему хочу
32:09
сказать что тут мало того что сам процесс научности
32:15
и сомнения он тяжело даётся обычному человеку так тут ещё помимо этого всякие
32:22
паразитические явления вокруг этого стали образовываться Ээ как в виде отдельных
32:29
каких-то там непонятных знаете как это инфобизнес раньше назывался да то есть где там какой-нибудь нездоровый интерес
32:36
к чему-то привлечь ээ э либо вот эта вот торговля
32:45
ээ за звания наукометрические то есть ну для тех кто не в курсе что такое
32:51
наукометрия- это как попытка оценить вклад учёного в э в его в науку Понятно все эти
33:00
индексы не выдерживают ни малейшей критики Вот Но нахрапом это прёт Это вот
33:08
просто прёт нахрапом И э что с этим делать непонятно Ну то есть сейчас
33:15
ситуация вот прямо прямо плохая
33:20
Ещё знаете вот с точными науками типа физики математики это не так печально
33:26
потому что там можно всё достаточно быстро отследить там есть свои защитные
33:31
механизмы Но если вы касаетесь чего-то связанного с психологией с антропологией
33:37
вот где знаете там человек и вот вот история там или ещё чего какие-нибудь
33:43
гуманитарные науки ой там просто совсем беда прямо ужас ужас
33:50
Вот И выхода если честно я совсем не видел для этой ситуации но как как всегда бывает помощь пришла оттуда
33:58
откуда меньше всего ждали а именно с появлением технологий искусственного
34:03
интеллекта нейронных сетей ээ или по сути дела работы с гигантскими
34:09
массивами данных И сейчас вот как мне видится у нас на
34:14
глазах полностью полностью вся кухня научная
34:21
поменяется И я вижу предпосылки для того чтобы вот
34:26
как раз вот эти все негативные факторы в виде коммерционизации науки
34:32
или в виде того что какая-то группа заинтересантов начинает как-то там рулить ээ наукой она ээ ну
34:41
если же не полностью исчезнет то во всяком случае здорово будет уменьшено Кроме того ээ появление искусственного
34:50
интеллекта сделает очень низкий порог входа в науку для любого
34:56
человека То есть я ещё раз хочу напомянуть почему-то упомянуть вот в бывшем СССР есть такая очень устойчивое
35:04
заблуждение Чтобы быть учёным ты должен долго учиться ты должен там где-то с
35:11
кем-то общаться В общем кто-то там должен тебе разрешить заниматься наукой
35:18
Вот устойчиво Вот я вот говорю они: «А как а как я разве я имею право заниматься наукой?» Не я не имею права
35:26
Друзья это полнейшее непонимание науки то есть ээ и непонимание кто такой
35:33
учёный Поэтому здесь постоянно надо разъяснять эти вещи Ну во-первых начнём
35:38
с того что учёным может считаться только тот человек который пишет научные статьи
35:45
То есть если ты делаешь научные работы ты учёный Разрешил тебе кто-то это
35:50
делать запретил учился ли ты до этого чему-нибудь или не учился если у тебя
35:56
есть научные труды ты учёный Если у тебя нет научных трудов значит которые легко
36:05
доступны ну чтобы все могли с ними ознакомиться и так далее ты не учёный и
36:10
всё Точка Больше здесь говорить не о чем Другой разговор что есть вот эти вот очень тяжёлые к сожалению будни науки
36:18
что ты можешь там полжизни потратить на какое-нибудь там одно исследование а оно
36:23
оказалось не тем и те вроде как и писать статью что как я провалился да писать Нет ну
36:29
можно и так да но все обычно стесняются Получается что человек ээ вот по такому
36:35
формальному принципу он и не учёный хотя он всю жизнь там занимался исследованием чего-то Ещё ещё раз это вот к сожалению
36:43
трагедия Но с другой стороны ээ другого критерия нет если ты о себе не
36:49
рассказываешь если у тебя нет публикаций как другие узнают что ты чем занимаешься
36:54
да никак Вот э ну это такой с формальной точки зрения конечно есть неформальная
37:01
точка зрения Всё-таки наука даже сейчас это достаточно ну людей там сейчас очень
37:07
много стало но не так чтобы уж совсем-совсем И всё равно есть примерно представление кто где в какой стране кто
37:13
чем занимается у кого какие работы у кого там какая школа там и так далее Это скорее даже такие околонаучные то есть
37:20
вненаучные связи они спасают иногда Они собственно до сих пор спасают науку Но вообще говоря ээ то есть
37:29
разрешение каждому из вас чтобы заниматься наукой вам ни от кого получать не
37:35
нужно понимаете да Более того э вам не нужно где-то учиться на учёного В конце
37:42
концов вы можете заниматься той наукой э которой ещё не существует в природе Вот
37:48
вы может быть первооткрывателем Возможно такое вполне Наконец дальше Вот когда
37:55
начинают кого-то обвинять что он лжеучёный вот это там Иванов Петров он
38:01
лжеучёный значит это ярлык приклеимый в
38:06
таких как сказать в корыстных интересах чтобы какие-то свои делишки обделывать по той простой
38:13
причине что если вы находитесь в науке вы во всех должны сомневаться Даже если
38:20
там пять раз Эйнштейн вы должны в нём сомневаться что собственно говоря вот
38:25
кстати на на на примере Эйнштейна это особенно видно знаменитое непринятие
38:32
Эйнштейном квантовой механики То есть вот я вот сейчас разговариваю с вами меня транслируют через все интернеты по
38:39
всему земному шару да вот А все принципы на которых устроены все эти там
38:45
полупроводниковые эти они сделаны целиком и полностью на принципах квантовой механики А Эйнштейн её не
38:50
признавал Ну правда та это конечно немножко там сгущают краски там немножко но тем не менее А если представьте в
38:57
своё время послушали Байн Эйнштейна и сказали: «Нене не это лжена вся квантовая механика лженаука» потому что
39:03
Эйнштейн сказал «лженаука» Мы бы сейчас с вами по интернетах вот так бы не разговаривали Поэтому когда вы слышите
39:09
что кто-то там борется уж особо рьяно с каким-то там лжеучением там кого-то
39:15
опровергает и так далее вот самое первое знаете вас должны терзать смутные
39:20
сомнения а не самозванцы ли это которые пытаются вот такого дешёвой
39:26
популярности значит вот приобрести с последующей перепродажей да
39:33
вот И то есть вот вот эти вот моменты да то есть что ты да потом следующее
39:40
Понятно что если ты что-то делаешь в науке а ты должен в первую очередь
39:46
стараться познакомиться со всем тем что делали до тебя Потому что изобретать
39:52
велосипед зачем то есть если ты занимаешься каким-то ну ну грубо говоря вот вы
39:58
интересуетесь йогой вот с чего должно начинаться ваш научный подход в йоге Вы
40:04
должны ээ просто ну начинать читать все научные
40:10
статьи где есть слово йога Раньше это было сделать чрезвычайно сложно потому
40:15
что эти ну представьте раньше опубликовать журнал этот журнал там на иностранном языке где-то в библиотеке
40:21
надо ехать заказывать переводить Пока вы там переведёте там годы уходят Сейчас
40:27
это всё проще так как есть все ну как фактически можно через электро ну
40:33
интернет получить все журналы но другая засада потому что вы можете не получить
40:39
доступ к некоторым научным статьям потому что с вас потребуют деньги то есть и всё То есть вот вы хотите двигать
40:46
скажем изучать с научной точки зрения всё что связано с йогой а получить
40:51
статью не можете потому что она опубликована за деньги а у вас денег нет Или у вас карточку там заблокировали там
40:58
значит очередные там какие-нибудь эти умники там что-нибудь опять придумали понимаете да Вот И ээ но тем не менее
41:07
что вы должны постоянно быть в курсе того что делалось до вас А иначе э как
41:15
ну вы должны ну если вы хотите сделать новое слово в науке то вы должны уже
41:21
знать что до вас говорилось да а как вы узнаете вы узнаете только лишь прочтят
41:26
что написали другие до вас Если никто ничего вот ещё раз кто учёный кто нет если он никто ничего не не
41:33
написал знаете это вот типичная ситуация Ой да мы это открытие сделали ещё 20 лет
41:40
назад где оно напечатано а может ты может тебе приснилось что ты его сделал к сожалению тут тоже знаете есть тоже
41:46
обратная сторона потому что это я на своей шкуре знаю Есть такой ну во всяком случае в бывшем
41:53
ССР был это ещё фактор закрытости науки связанной с военными Вот у меня допустим
42:00
моя специальность связанная с быстропротекающими процессами Я вот имел честь на кафедре номер четыре в МИФи И
42:08
вот все мои там все значит ну это это знаменитоя там
42:13
понимаете там его основали там Зельдович там Ну это это все все вещи связанные с
42:20
оружием И понятно даже у них если у них были научные работы которые некоторые до
42:26
сих пор засекречены именно из-за того что там там рассказывается как водородную бомбу ну условно говоря
42:31
делать И вот тут тоже есть известное такое ограничение да но оно как бы ну в
42:38
меньшей степени хотя тоже присутствует То есть а ещё раз если мы говорим про научность
42:46
это открытость То есть вот чем отличается там какое-нибудь там
42:53
общество знаете этих алхимиков да от учёных в том что если ты приходишь
43:01
какуму-нибудь там ложу какого-нибудь братства и тебе говорят: «Сейчас мы тебе дадим самые-самые научные знания но ты
43:08
должен значит и там какие-то требования к тебе там уверовать в нашу там религию
43:14
или ещё чего-то ещё чего-то ещё чего-то Всё это не наука Это что угодно только не наука Она закрытая Она от вас что-то
43:21
требует ещё помимо всего прочего Э и вообще слово уверовать да вот как только
43:28
от вас что-то требует уверовать во что-то всё наука заканчивается То есть вы должны
43:34
требовать доказательств То есть если доказательств нет тех кто
43:39
может ну потому что иногда там ссылки да вот вы и поэтому есть специальная такая вот
43:45
смотрите из этого следует следующая вещь что если вы пытаетесь что-то излагать
43:52
научным языком вы должны придерживаться именно этого научного языка Он своеобразный им очень
44:00
тяжело овладевать он крайне тяжело читается
44:06
Там всё должно быть ну как бы ссылки Если вы же на что-то что-то упоминаете у
44:12
вас должно быть ссылка откуда вы это взяли И читать научную статью крайне
44:17
тяжело То есть это не как вы открыли и там вам какой-нибудь там ээ захватывающий рассказ Да нет язык науки
44:25
крайне тяжёлый но ээ на самом деле он экономит время Все те кто пойдут после
44:31
вас и будут читать они же ведь будут не просто читать они будут перепроверять Если у вас однозначные фразы ссылки на
44:40
первоисточники люди которые пойдут за вами путём и будут ну как бы э идти по
44:47
вашим путём постоянно ставя под сомнение каждый вас шаг Вот они сэкономят время
44:53
Ещё раз очень тяжело писать научные статьи Ну ещё раз сейчас
44:59
прямо помощь оттуда откудово никто не ждал — это искусственный интеллект
45:04
Потому что искусственный интеллект можно таким образом грубо говоря использовать
45:10
чтобы он самым жестоким и неприятным образом а это
45:16
поверьте очень неприятно когда делают замечания к вашей работе вам укажут где
45:22
у вас несостыковки где То есть в этом отношении конечно же искусственный интеллект творит чудеса и он ну
45:30
во-первых спасёт науку как я считаю а во-вторых очень очень её сильно
45:35
двинет Вот Но вообще говоря с формальной точки зрения есть разные подходы в
45:42
описании что является научным что не является научным Э сложившегося
45:47
однозначного описания не существует в природе М ну есть конечно безусловно там
45:54
какие-то философские школы философские какие-то наследия очень известные Допустим вот э был дядечка Карл Поппер
46:02
ээ он допустим критерий фальсифицируемости в том чтобы
46:08
определять является ли какое-то положение научным или ненаучным
46:13
Действительно разумный подход но есть часть задач допустим в астрофизике где
46:18
он просто неприменим Вот А и поэтому что остаётся вот я
46:24
отсылаю вас всех если так знаете вот своими словами Дядечка хороший был
46:29
Ричард Феймон У него есть совершенно замечательная книжка она называется «Вы
46:35
конечно же шутите» Доктор Феймон где он своими словами он где-то здесь даже стоит вот надо посмотреть где-то здесь в
46:41
библиотеке Вот он своими словами пытается тоже м объяснить что же такое
46:47
есть подход научности Значит для студентов Международного открытого йогоуниверситета вы помните у нас есть
46:53
соответствующий курс в йоге обучения мы его так сленгово называем культы и
46:58
культики открытой йоги Ну в плане того что это как бы такой знаете выжимки основных каких-то справок каких-то
47:05
моментов чтобы вы не занимали Там есть соответствующие статьи про научность где сказано всё то что я вам сейчас говорю
47:11
ну в более таком структурированном виде Ээ вот но ещё раз проблема даже не в
47:17
определениях а в наших мозгах Мы не привыкли жить в таком режиме Режим постоянного сомнения крайне
47:26
затратен он истощает нервную систему то есть он очень ну я опять же начнём с
47:33
такого опытного научного факта что вообще говоря то что называется человеческим разумом вещь с точки зрения
47:41
даже метаболизма чрезвычайно прожорливая Ээ вот постоянно такие цифры ходят ээ их
47:49
озвучивают что там даже в состоянии покоя мозг потребляет до 9% всей энергии
47:56
в общем всего что там человек производит а в состоянии активной работы до 25 При
48:01
том при всём что весит он совсем ничего по сравнению То есть
48:08
иметь мозги — это очень дорогое удовольствие Если вы работа если вы во
48:13
всём сомневаетесь это значит вы полной программе их включаете Это очень затратно Очень
48:20
затратно И это приводит к очень достаточно нервному истощению достаточно
48:28
быстро Вот поэтому а ну просто вот на уровне физиологическом вы понимаете да
48:34
потому что этим это это даже определяется именно метаболизмом ээ ну как наш мозг
48:41
сделан это нервные клетки как любая клетка нервная клетка должна получать
48:46
продукты питания она должна получать кислород она должна продукты метаболизма значит от них
48:54
избавляться Это всё очень долгая песня Очень долгая песня Это не так что
49:00
ээ ну как сказать это всё быстро происходит Поэтому происходит так если ты вот в таком режиме
49:07
ээ коллективного сомнения проработаешь даже несколько часов то ты будешь выжат и тебе надо на
49:15
восстановление ещё там не знаю сколько-то дней может быть иногда даже
49:21
Вот поэтому не любят люди научный подход Ээ он дискомфортный Вообще всё
49:29
что связано с изучением наук одна и та же песня
49:34
это боль Когда что-то ты новое изучаешь не хочется этим заниматься мозги
49:40
напрягать Вот Ээ но если ты усилием воли оттачиваешь свой разум эта боль потом
49:47
превращается в сверхэйфорию Поэтому в каком-то смысле наука приносит счастье И учёные — это
49:55
счастливые люди То есть вот знаете вот в интернетах всё там все друг друга
50:01
счастью учат Хочешь быть счастливой приходи на наш там чего-то там чего-то У нас тут этот наш и и там разная разные
50:09
варианты что там у них да Вот А вот и такой проверенный способ счастья да
50:16
значит начни оттачивать разум Сперва это боль очень сильная боль потому что фактически вы заставляете ваш разум
50:23
заниматься тем чем исторически биологически мы до этого поколениями не
50:28
занимались И не говоря на то что это действительно ещё и затратно Но потом
50:34
после того как вы получили первый вкус э получения результата от
50:41
интеллектуальной деятельности а удовольствие которое вы
50:47
получаете от интеллектуальной деятельности превосходят другие виды удовольствия
50:53
Мне попалась фраза даже если вы не сделаете открытие то сам путь вам принесёт счастье Да да да
51:02
Я читал книжку на очень на меня сильное впечатление произвела Иван Ефремов У него есть
51:09
малоизвестное произведение Час быка такое антиутопия за которой у него проблемы с
51:16
КГБ были Там вообще ужас Там оказывается после смерти у Ефремова кгбэшники
51:21
вломились обыск сделали что-то там изъяли а мы-то читаем как писатель Фалтаст а у него проблемы были
51:27
оказывается с этой э с этими значит товарищами да М И вот он описывал там э
51:35
общество такое антиутопичное и приводил в пример э что там общество было
51:41
разделено на таких как бы две группы и одна из них
51:47
была учёные И вот они жили более счастливой жизнью потому что они могли от всего ужаса
51:53
происходящего уйти в своё исследование То есть ты когда занимаешься
51:58
интересной вещью ты настолько погружаешься что ты не видишь ничего ты как говорит живёшь внутри
52:05
ээ этого этого всего И это как ни странно спасение для психики Вот поэтому собственно да ну
52:13
вернёмся мы к научно к подходу науки И поэтому ещё
52:19
раз сейчас вот как видится нам надо недвусмысленно постоянно везде вот повторять вот эту
52:26
мысль о том что если род людской остановится если открытые йоги перестанут рожать детей то
52:33
совершенно бессмысленно их учить йоге На них же это всё и оборвётся Вот А с другой стороны ээ
52:42
ну то есть жизнь должна продолжаться а ну с другой стороны что надо всеми силами внедрять научный
52:50
подход везде и оттачивать разум Значит почему ещё для открытой йоги это очень
52:56
важно это другое чисто такое как бы это наблюдение практическое В открытой йоге не остаются
53:05
люди которые не стали на путь научности Вот их просто здесь больше ничего не
53:10
привлекает То есть очень много людей приходят и чем-то интересным таинственным волшебным интересуется
53:17
Кто-то там познание себя кто-то там каких-то тайн Ээ действительно очень
53:22
большое наследие в Ведах Очень захватывает но остаются только
53:28
лишь те кто потом начинает ээ становиться на путь
53:34
научности Всех остальных почему-то жизнь уносит А я вижу в этом прям ну во-первых
53:40
фильтр очень серьёзный фильтр от случайных людей потому что как только человек не дружит с мозгами ээ всё Вот
53:50
Но самое интересное — это ээ похоже очень мощный склей который
53:57
склеивает единомышленников так же как это и в научном сообществе Вот научное
54:03
сообщество оно интернационально по всему миру Я говорю я я у меня знаете у меня
54:09
за жизнь прошло несколько жизней И чем это хорошо что я могу сравнивать жизнь
54:15
допустим вот там физика-теоретика да который вообще живёт там в своей
54:21
допустим с бизнесменом у которого совершенно другая там вселенная
54:26
там и так далее И э я могу сказать что вот то что во всяком случае то что было
54:32
раньше ещё до того как коммерционизация была о
54:38
интернационализме учёных то есть вот такое сообщество
54:44
учёных ээ оно ээ ну по сути дела
54:51
ээ вот людей объединяет людей могут разъединять религия
54:57
политически взгляды там как образ жизни там очень масса но что их объединяет
55:03
коллективное сомнение потому что только с помощью коллективного сомнения вы приходите к
55:09
общим универсальным для всех вещам в этой Вселенной которые мы называем
55:15
законы природы То есть ээ закон всемирного тяготения он один и
55:21
тот же вне зависимости какой-то там политической точки зрения И это вот об
55:26
этом кстати Андрей Дмич Сахаров писал в своих мемуарах У него очень глубокие мемуары Я очень рекомендую вам всем их
55:33
почитать Так значит и вот поэтому я слёзно призываю что у нас появился новый
55:41
инструмент в виде искусственного интеллекта который позволяет нам форсировать внедрение научности в
55:47
открытую йогу Я бы мог какие-то там примеры привести я
55:52
безусловно их приведу Но видите здесь так всё быстро меняется на лету что буквально за вот прошедшие там 2-3
55:59
месяца искусственный интеллект настолько поумнел что даже если надо было раньше с помощью каких-то ухищрений результат
56:06
хороший получать то сейчас даже этого не надо Он на Литу вот буквально он на Литу
56:12
идёт значит но ни один искусственный интеллект ещё раз не ээ сделает самого
56:18
главного в области научности Это вот изначальная постановка вопроса самим
56:25
студентам То есть вот вот это самое
56:31
сложное что если мы вот эту культуру научности
56:37
распространим среди студентов то искусственный интеллект в несколь сделает всю черновую работу То
56:45
есть если мы ну как сказать да потому что он будет рецензировать помогать правильно излагать мысли и так далее ну
56:52
то он научит этому Но изначально должен импульс от студента быть Вот если изначальный импульс от студента
56:59
будет какой-нибудь идиотский то искусственный интеллект в этом отношении и даст идиотские идиотское продолжение
57:07
Вот Но я вижу это гигантская возможность в первую очередь для женщин Ещё как вот
57:13
сегодня было да эсс наши девушки с детьми читают а ведь надо
57:19
ну понимаете не просто э его надо ещё проанализировать ну там очень много такой вот работы Это всё сделает
57:25
искусственный интеллект В этом я сейчас вот абсолютно не сомневаюсь Так давайте я вот такую трогательную речь сейчас
57:31
завершу и по и сейчас мы ответим на вопросы Давайте я сейчас на кнопочки нажму И у меня просто тут ещё и
57:37
батарейки все начали садиться вдруг внезапно Так-с И здесь тоже