В лекции рассматривается, что такое ведическое знание, как его приобретать и почему оно должно быть предельно структурированным и практичным. Вадим объясняет различие между древними Ведами и более поздними религиозными и культурными текстами, а также сравнивает ведический подход с современной наукой: Веды исходят из личного опыта Высшего Я, а наука — из коллективного сомнения и общей проверяемой реальности.
Главная мысль лекции — необходимость построить «дерево знаний», где каждый новый жизненный опыт занимает своё место и связывается с общей картиной мира. Без такой структуры человек хаотично накапливает факты, совершает системные ошибки и теряет ресурс. Обсуждаются свобода, отсутствие предустановленной цели, влияние родителей на детей, роль сообщества, сохранение жизни и передачи знаний. В завершении лектор говорит о системном обучении, экзаменах и интервьюировании как инструментах формирования ясного мышления, а также о практической цифровой безопасности и трансляции знаний.
Таймкоды
00:00–08:35 Введение в тему Вед, различие между древними Ведами и более поздними текстами, предельный минимализм и практическая ценность знания.
08:35–18:35 Сравнение ведического знания с современной наукой: личный опыт Высшего Я, коллективное сомнение, объективная реальность и свобода каждого живого существа.
18:35–29:18 Свобода, отсутствие предустановленной цели и невозможность навязать собственный путь другим. Влияние родителей на детей и необходимость строить структурированную картину мира.
29:18–40:29 Зачем нужны Веды в мире свободы, субъективное волеизъявление, столкновение разных мировоззрений, роль научной картины мира и опасность навязываемого прогресса.
40:29–49:47 Основные идеалы Вед: жизнь должна продолжаться, знания должны сохраняться, передаваться и приумножаться. Значение сообщества и добровольного самоограничения ради расширения свободы.
49:47–58:12 Минимализм знания, коллективный разум и авторитетное свидетельство. Системное обучение как построение дерева знаний и сходящейся спирали.
58:12–07:04 Как формируются нейронные связи, зачем нужны усилия и время для обучения, отличие структурированного знания от зубрёжки и развитие научной интуиции.
07:04–11:50 Опасность иллюзий, псевдознаний и стремления получить результат без работы. Тихое счастье ежедневного продвижения, бесстрастие и постепенное достижение самадхи.
11:50–15:16 Интервьюирование и экзамены как способы структурировать личное знание, увидеть свои слепые зоны и ускорить личный рост.
15:16–19:06 Практическая цифровая безопасность, трансляция лекций, польза знаний и общая картина мира как программа, которую человек создаёт для своей Вселенной.
Начинаем. Здесь кнопочку нажал. И здесь я нажал. Ура, друзья! Ура! Ура! Сегодня у нас 8 августа 2026 года.
Я Вадим Open Yoga. Время у нас сейчас 16:11. Openyogaclass.com. Наши бесплатные интернет-йогокурсы, а также платное углублённое изучение йоги. Хотите стать преподавателем на русском и английском? Приходите учиться, если это ваша йога, цель вашей жизни. Я знаю людей, которые себя нашли в этом и больше ничем не хотят заниматься. Также я знаю людей, которые совмещают это с другой профессией.
Значит, давайте мы с вами поговорим ещё про сложно понимаемые вопросы в йоге, а именно приобретение знания и почему, на что упирают Веды. Вот смотрите, друзья, так получилось, что сейчас под словом «Веда» и «ведическая» понимают что только не понимают в бывшем Советском Союзе: и какие-то культы бхакти, и какие-то религии, учения, течения, некоторые на секты похожи уж совсем сильно.
В то же самое время вы должны помнить, что если говорится слово «Веды», это в первую очередь исторически дошедшие до нас Ригведа, Яджурведа, Самаведа, иногда ещё относят сюда Атхарваведу, хотя это вопрос очень большой. То есть если мы говорим про классическую йогу и ссылаемся на то, что классическая йога претендует на то, что объясняет знание Вед, то мы в первую очередь ссылаемся на самые древнейшие Веды, такие как Ригведа.
Почему? Потому что потом, в более поздние времена, возникли совершенно замечательные сказания, такие как «Бхагавадгита», часть «Махабхараты», «Рамаяна» и так далее. И вот иногда происходит некая подмена понятий. Под Ведами начинают пониматься более поздние, грубо говоря, сказания, повествования и какие-то другие вещи. Эта путаница многих с толку сбивает.
Хотя бы по той простой причине, что Индия — совершенно уникальная в этом смысле страна. Там чего только нет, но всё равно всё восходит именно к этим древнейшим Ведам, типа Ригведы. Не типа Ригведы, а Ригведе. Вот, собственно, она самая древняя до нас и дошла.
А всё, что более позднее, иногда становится формой придания важности: «О, это Веды, это Веды». То есть как что-то серьёзное, заслуживающее доверия и так далее. В то же самое время, если вы с каким-нибудь культом бхакти подойдёте в Индии к какому-нибудь другому направлению, вам скажут: «Ребята, не надо к нам с этим идти, у нас другое».
Вот тут есть известная сложность. Поэтому не путайте вещи под словом «Веды». Это не значит, что есть какое-то суровое противоречие. Нет, по сути дела мир намного сложнее, чем кажется. Но эту вещь надо учитывать.
Так вот, на что претендует любое ведическое знание, то есть Веды? Если вы имеете это знание, то вы приобретаете все остальные знания. Потому что знаний вообще такое количество, что у вас жизни не хватит даже перечислить все эти направления, не то чтобы в них разобраться и изучить.
Давайте изучим ведийский язык, санскрит и ещё что-нибудь — не хватит у вас времени жизни. Поэтому самая первая философия, которую вы должны понять, — это предельный минимализм. Минимализм, из которого выводится всё остальное. Не зазубривание многочисленных, может быть, важных, но фактически второстепенных вещей, а именно то, что помещается сейчас в вашу голову и что вам абсолютно необходимо для вашей жизни сейчас.
Это очень важно, потому что Веды — это в первую очередь практические знания, которые дают вам возможность не делать грубых системных ошибок.
Давайте опять вернёмся с самого начала и вспомним нашу предысторию, о которой мы говорили на предыдущих лекциях. Итак, сперва была первопричина жизни, он же Абсолют. Он пожелал: «Да буду я многими», — и создал всех нас в изначальном неведении, чтобы не ограничивать нашу свободу.
Именно тогда появились такие концепции, как пространство и время, а ещё более глубинные концепции, такие как прана, которая предстаёт в виде сознания или энергии. Фактически есть явно выраженная история творения — от непроявленной жизни до нас с вами.
Это можно сравнить с деревом знания: есть корень, есть ствол, есть ветки, ветки делятся на другие ветки, а многочисленные факты из жизни — это листики. До тех пор, пока у тебя нет дерева в виде ствола и веток, ты не можешь нанизать листики своего ежедневного опыта на это дерево.
Если ты не можешь их нанизать, все факты жизни лежат кучей мусора. Кто дома разбирал хлам, тот знает: лежит куча тряпок и бумажек, то ли нужных, то ли ненужных. Потом начинаешь искать какой-нибудь гвоздик, точно помнишь, что он есть, но легче пойти в магазин и купить новый, чем разбираться, где он запрятан. Всё дело в том, что нет структурированности.
Всё должно быть структурировано, всё должно быть на своём месте и всё должно логически выходить одно из другого. Это идеал Вед: чтобы вы не зазубривали вещи, которые не понимаете, а просто могли их выводить.
Знаете такую поговорку в Открытой Йоге: девушки в Открытой Йоге не зубрят аксиоматику йоги. Почему? Потому что они сами аксиоматика йоги. Им не надо ничего привносить извне. Они есть воплощение этого знания. Если им что-то понадобится, знания находятся.
Тут должна быть существенная оговорка, связанная с современной наукой. Я постоянно об этом напоминаю. Я сам пришёл из академической науки бывшего СССР, причём самого высокого уровня. Поэтому могу сравнивать подход современной науки с древним наследием, которое до нас дошло.
Я очень чётко понимаю различия и засады, которые ждут на пути учёного, пытающегося разобраться в древнем ведическом знании, и традиционного йога, который пытается изложить это древнее знание языком науки. Как правило, и то и другое получается плохо. Одни пытаются обосновать знание Вед современной наукой, другие — современную науку каким-нибудь ведическим знанием.
Хотя и то и другое описывает одну и ту же вещь — нашу реальность и нашу частную жизнь. Это два разных подхода и две разные точки зрения на один и тот же предмет. Ты смотришь слева, а другой смотрит справа. Вроде бы вы видите одно и то же и можете предсказывать одно и то же, но есть существенная разница в описании.
Самое главное — помнить о системе отсчёта для получения опыта. В ведических подходах системой отсчёта является ваше Высшее Я. Строго говоря, вы можете даже не знать о других живых существах и Абсолюте, вообще ни о ком не знать, кроме себя. Ваш личный опыт, ваша личная точка отсчёта является мерилом анализа происходящего.
Любая структура дерева знания должна в первую очередь исходить из вашего личного опыта. В то же время современная наука — это принцип коллективного сомнения. Когда ты всё ставишь под сомнение и требуешь доказательств, причём ты не один требуешь доказательств, а вас много.
Современная наука по определению интернациональна и коллективна. Она объединяет людей недоверием к любому знанию, которое они получают. Если все согласны и находят доказательства или опровержение тем или иным фактам, временно образуется согласие. Только это считается в науке доказанным фактом.
Но завтра всё может измениться, причём в отрицательную сторону. Поэтому требовать от учёных ведомой истины бессмысленно: учёный обязан сомневаться в себе. Даже если он сегодня что-то доказал, завтра может передоказать это или пересмотреть свою точку зрения под влиянием новых обстоятельств, фактов и открытий.
Есть общая реальность, система отсчёта, общая для всех. Много учёных собралось, и факт считается доказанным, когда никто его не опроверг, а наоборот, подтверждает. Но если завтра хотя бы один человек покажет несостоятельность этого, всё дерево рушится.
В науке невозможно проголосовать за закон природы. Нельзя собраться и большинством решить, что закон всемирного тяготения такой-то. Даже одно опровержение может разрушить прежнюю картину. Мы пытаемся переносить в науку свою обезьянью природу, но это всегда плохо заканчивается.
Если в Ведах первой точкой берётся субъективный опыт, то в современной науке формируется точка отсчёта вне вас. В Ведах вы не обязаны считать, что существует только то, что видят другие. Вы должны воспринимать всю картину целиком: и свой субъективный опыт, и объективные обстоятельства, которые совпадают для других людей.
Ведический подход более универсален, потому что способен оперировать рождением, смертью и отпечатками предыстории. Со смертью ничего не заканчивается. Когда говорят: «После смерти никто не возвращался», это не доказывает, что ничего нет. Возможно, человеку там настолько хорошо, что он не хочет возвращаться.
Эти два подхода дают различия как в методах, так и в результатах. Где-то они сочетаются, где-то расходятся, потому что точка отсчёта разная. Поэтому, говоря о ценности универсального знания, нужно учитывать, подходит ли вам знание, где точкой отсчёта является Высшее Я, или знание современной науки, где требуется объективная реальность, общая для всех.
Каждый человек обладает силой, унаследованной от Абсолюта, волеизъявлять и творить Вселенную и жить в той Вселенной, которую он хочет. Но возникает неразрешимая ситуация: собралась группа людей, каждый волеизъявляет что-то своё. В своей личной Вселенной каждый видит отдельную картину, и объединить их невозможно.
Это одна из самых суровых проблем разных религий. Одна религия прекрасна, много пользы принесла и дошла до наших дней. Но есть другая религия с другими положениями, которая тоже принесла пользу. Вместе их не соединить, потому что есть несовместимость на логическом уровне и в повседневной жизни.
Один говорит: «Делай это», другой говорит: «Ни в коем случае этого не делай». Древние Веды давно понимали эту проблему. Если ты занимаешься практикой в своей личной Вселенной, помни, что не можешь перенести свой опыт даже самому близкому человеку. У него своя Вселенная, и он тоже свободное живое существо.
Это может быть родитель, ребёнок, знакомый, друг, враг или нейтральный человек. Все свободны так же, как Абсолют. Как Господь Бог может творить Вселенную и жить в ней, так и каждый может создавать что-то своё.
Это серьёзные и красивые интеллектуальные положения. Только поняв их, вы будете приближаться к истинным духовным совершенствам и устойчивому результату.
Если человек демонстрирует способности или сверхспособности, это вовсе не значит, что теория или религия, которую он преподаёт, истинна. Если вы встретили кого-то, кто летает по воздуху или демонстрирует чудеса, это не доказывает правильность его философии. Эти вещи относятся к разным плоскостям.
Более того, древние тексты предупреждают, что сверхспособности могут не привести ни к чему хорошему. Но западный человек очень падок на них и забывает, что подобные предупреждения существовали давно.
Вернёмся к основному положению. Когда Абсолют создал нас свободными, возникает вопрос: для чего? Какова наша цель? Но какая может быть цель у свободного живого существа? Если есть цель, это уже программа. А какое это живое существо, если оно обязано выполнить программу?
Поэтому в нашем понимании слово «цель» — некорректно поставленный вопрос. Абсолют создал нас в изначальном неведении, чтобы гарантировать свободу. Любое предустановленное знание уничтожает свободу.
Можно сказать, что вроде бы целью является преодоление изначального неведения и достижение состояния, когда ты сольёшься с Абсолютом или вырастешь до его размеров. Но если ты волеизъявишь не идти этим путём? Вот тут язык и мысли не могут полностью передать смысл.
Если вы в своей личной Вселенной хотите доверять древнему наследию, то в нём сказано: все, кто достиг высшего состояния, говорили, что это хорошая вещь. Но для этого вы сами должны волеизъявить, что эти люди являются для вас авторитетами.
Это ключевой вопрос свободы Высшего Я. Во всех религиях, учениях и философиях пытаются обойти его, предлагая заповеди и практики. Эти практики могут быть ценными, но только при условии, что вы сами волеизъявили, что вам нравятся те, кто вас им обучает.
Это полностью субъективный фактор, который не оставляет камня на камне от любой религии, секты или учения. На протяжении тысячелетий что-то рождается, растёт и кажется вечным, а затем рассыпается в пыль. Те, кто жил раньше, волеизъявляли это в своей жизни. Следующие поколения сначала копировали по привычке, потом переставали понимать, а затем им всё это надоедало.
Суть любой философии, религии или учения с одной стороны одна и та же, а с другой — невыразима. На Востоке есть понятие Санатана-дхармы: сверхучение, суть которого остаётся неизменной, но проявляется через разные религии, философии и людей.
Однако нельзя ждать, что какая-то форма будет истинной для всех. Следующее живое существо может волеизъявить другое, и тогда прежняя система ничего не сможет с ним сделать.
Это особенно ярко видно в отношениях родителей и детей. Родитель хочет реализовать свои задумки через детей. Он программирует их жизнь, покупает им игрушки, которые хотел бы получить сам, и ожидает, что дети повторят его путь.
Но следующее поколение должно отличаться от предыдущего. Это закон эволюции. Мы не клоны, и каждая следующая итерация отличается. Родители вкладывают силы, воспитывают, доказывают, но дети всё равно могут выбрать другое.
При распаде Советского Союза некоторые люди сохраняли тайную религиозность, пережившую советскую власть, но их дети уже жили интернетом и не интересовались этой традицией. Бывает и обратное: убеждённый атеист воспитывает религиозных детей. Это создаёт огромное количество проблем и неудовлетворённости.
Каждый факт, с которым вы сталкиваетесь, должен аккуратно занимать своё место в дереве знаний. Один человек, поступивший в МГИМО, рассказывал, что сначала строил скелет дерева — логически понимал, что из чего следует, — а затем каждый факт нанизывал на нужную ветку.
Каждый день дерево растёт. Новый факт находит своё место, общая картина расширяется, ветки пересекаются и дополняют друг друга. Для этого нужно иметь хотя бы маленькую модель мира: пусть примитивную, плохую или в чём-то неверную, но существующую.
Если модель мира есть, время работает на вас. Если её нет, ежедневный опыт превращается в бессистемные факты, которые вы не помните и не связываете. Структурированная картина мира полезна и для тренировки памяти. Новый факт легче запомнить, если он связан с уже существующей системой.
Возникает вопрос: если нет предустановленного знания и нет обязательной цели, зачем нужны Веды? Ответ: Веды — это модель, оставленная кем-то для определённой цели. Но вы должны в своей жизни сами волеизъявить, что вам нравится ведический подход.
Ведический подход должен соответствовать окружающей жизни, хотя иногда бывает, что внешняя жизнь рушится, а внутреннее представление оказывается более глубоким. Советская система казалась вечной, но рухнула. Её насилие показывало, что концы с концами не сходятся.
В более поздних текстах Упанишад описывается столкновение двух волеизъявлений. Несовместимые системы могут существовать рядом благодаря общей карме. Но реальность сохраняет тот, кто ближе к невыразимой сути жизни, а остальные системы разваливаются.
Йога и жизнь людей, идущих по пути йоги, пропитаны спокойствием. Мы постоянно нервничаем, пытаемся заработать деньги, решить проблемы и кого-то обогнать. Но чем ближе человек к сути Вселенной и собственной сути, тем меньше ему нужно суетиться.
Если ты ближе к истине, можно вообще ничего не делать — пена постепенно осядет сама. Не нужно постоянно её сдувать. В этом и есть спокойствие йоги.
Современная наука и древнее ведическое знание имеют существенные различия, и их не надо путать с многочисленными культами бхакти. Я благодарен всем людям, которые делают полезную работу, но нужно учитывать различия подходов.
Иногда человек отвергает восточные знания только потому, что ему не нравится, как выглядят или говорят их представители. Это субъективный фактор. Волеизъявление может перечеркнуть даже разумные доводы. Кто-то не принимает человека из-за его причёски или манеры речи.
Так возникают недопонимания, которые приходится постоянно разъяснять. Но современная наука особенно сильна тем, что создаёт знания, технологии и меняет жизнь.
Мы сейчас сидим в тепле или прохладе, пользуемся интернетом и изучаем йогу, а двести лет назад человек в августе работал в поле. У нас появился досуг и ресурс благодаря науке.
Наука — это принцип коллективного сомнения. Люди собирают знания, проверяют их, передают и приумножают. Из науки возникают технологии, из технологий — производство, а производство меняет жизнь.
Научная картина мира приводит к хорошей жизни. В Ведах говорится похожее, но с дополнительным элементом: система отсчёта — не абстрактная объективная реальность, а субъективный опыт, который человек получает из жизни в жизнь.
Знание меняет к лучшему как жизнь одного человека, так и жизнь сообщества. Поэтому в Ведах слово «Веды» связано со знанием. Знание — серьёзная вещь, которая при правильном использовании создаёт положительную жизнь.
Но идея знания должна человеку понравиться. Кто-то хочет жить как зверь: бегать, прыгать и веселиться. Это видно в проблеме переселения людей из привычной среды в мегаполисы. Человек, который жил в лесу или в своей естественной среде, попадает в большой город и оказывается вырванным из контекста.
Его не устраивает навязанный прогресс, потому что он его не волеизъявлял. Это одно из самых серьёзных противоречий, которое отчасти пытались нейтрализовать системой каст.
Если человеку нравится идея, что картина мира даёт могущество, он попадает в поле влияния людей с похожим мировоззрением, усваивает эту картину, дорабатывает её, и его мир меняется.
Ведическое знание способно менять мир ещё шире, потому что отвечает на вопросы, к которым наука пока не знает, как подступиться: что было до рождения и что будет после смерти.
В древних текстах есть понятие «тантра», одно из значений которого связано с ткацким станком. Сложный рисунок на ткани создаётся нитями, которые в одном месте появляются, в другом исчезают, а затем появляются снова. Вблизи это кажется хаотичным, но издалека становится виден красивый рисунок.
Так можно описать и жизнь людей: человек рождается, живёт и уходит, чтобы появиться в другом месте. Когда смотришь на всю картину целиком, события приобретают смысл.
Знание и точная картина мира — суть Вед. Если объяснять Веды западному человеку предельно коротко, всё сводится к понятным вещам: жизнь должна продолжаться, потому что жизнь — это сверхпроявление таинственной причины существования Вселенной.
Жизнь эволюционирует и усложняется. Мы несём в себе ДНК и всю хронологию предыдущих предков. В нас присутствует информация от одноклеточного организма, который миллиарды лет назад жил в океане.
Вероятно, существуют и другие потоки сохранения и передачи информации. Даже учёные, например Вернадский, подходили к подобным идеям через понятие ноосферы. Передавая геном и знания, мы передаём сверхзнание тем, кто волеизъявил им воспользоваться.
Мы ограничиваем себя в одном, потому что знания нужно осваивать и с ними работать, но выигрываем в другом: наша свобода резко расширяется. Поэтому Веды говорят: первое — жизнь должна продолжаться. Второе — знания должны сохраняться, передаваться и приумножаться.
Всё остальное — декоративные украшения. Если эти два правила выполняются, остальные религии, философии и ответвления могут развиваться по-разному. Новое не обязательно противоречит старому, иногда оно раскрывает старое с другой стороны.
Но реализовать продолжение жизни и передачу знаний можно только при наличии сообщества. Сообщество трудно создавать и поддерживать, оно склонно распадаться. Единственное, что удерживает его, — общее волеизъявление идти путём знания и не прыгать хаотично.
Иногда люди говорят: «Если люди не оставят потомков, они же не перестанут существовать, ведь Высшее Я бессмертно». Но если человек родится микробом, он уже не сможет пользоваться возможностями человеческого уровня.
Наш уровень — это мир свободы, за который заплачена огромная цена. Нужно волеизъявлять и ограничивать себя в одном, чтобы увеличить свободу в другом. Если каждый человек свободен и самодостаточен, зачем ему сообщество? Потому что мы забываем про изначальное неведение.
Ты немного ограничиваешь себя, чтобы создать сообщество, но сообщество может увеличить твою свободу в сотни раз. Именно это и есть путь расширения свободы через добровольное объединение.
Самое узкое место в распространении и сохранении классической йоги — недостаток людей, которые волеизъявили такую картину мира. Нельзя сказать, что остальные неправы: они свободны делать то, что с нашей точки зрения кажется глупостью.
Но наблюдать трагедию, когда люди делают ошибку за ошибкой, тяжело. Сложно жить рядом с людьми, у которых нет ствола и веток картины мира и каждый жизненный эпизод существует отдельно. Они прыгают из одной идеи в другую.
Вернёмся к минимализму знания. Знание должно помещаться в вашей голове. Если оно не помещается, вы должны понимать, что оно может помещаться в коллективной голове таких же людей, объединённых в сообщество.
Как устроен муравейник? Каждый муравей не знает всей системы, но знает достаточно, чтобы поддерживать сообщество. Так и у людей должно быть уважение к коллективному разуму.
Если интеллектуальных способностей пока недостаточно, чтобы охватить всё знание, можно использовать авторитетное свидетельство. Например, я не знаю высшую математику, но доверяю профессору, который её преподаёт, и изучаю его учебник.
Всё начинается с субъективного волеизъявления: чтобы в моей Вселенной была эта картина. Если она есть, человек быстро учится и избегает системных провалов.
Системный провал — это не случайное стечение обстоятельств, а ошибка, заложенная в саму систему. Если у человека нет картины, как жить, он тратит ресурс не туда, куда нужно, и фактически программирует свой провал.
Умение постоянно формировать точную картину окружающего мира и самого себя спасает от этого. Сначала построить дерево знаний трудно, но если войти во вкус, каждый день можно получать новый листик опыта и искать для него нужную ветку.
Если подходящей ветки нет, значит, вы чего-то фундаментального не понимаете и должны пересмотреть структуру. Если новый факт противоречит прежним представлениям, картину мира нужно доработать. Например, я думал, что советская система будет жить вечно, а она развалилась.
Именно так построено обучение в Открытой Йоге. Бесплатные интернет-йогокурсы и подготовка преподавателей организованы системно. На это потрачено десятилетие: осмыслялось, что давать ученикам, чего не давать и на каком этапе.
Систему обучения можно представить в виде сходящейся спирали. Каждый год обсуждается, что добавить или убрать. Основная философия была во многом скопирована с МИФИ.
В МИФИ матанализ и физика изучались параллельно, а затем возвращались на более глубоком уровне. Студент постепенно проходил путь учёных, которые до него развивали эти знания. Особенно ярко это проявлялось в изучении квантовой механики.
Пазл за пазлом складываются в общую картину, а затем происходит скачок понимания. Итерации повторяются: бакалавриат, магистратура, аспирантура. Каждый круг приближает к более глубокому пониманию.
Даже мозгу нужно время, чтобы перестроить нейронные связи. Нам кажется, что мы что-то изучили за один момент, но на самом деле нейронные отростки постепенно прокладывают новые связи через мозг.
Обучение требует серьёзных усилий. Дети не хотят ходить в школу не потому, что учёба сама по себе плоха, а потому что перестройка мозга требует времени и энергии. Если просто зазубрить материал и сдать, картины мира не появится.
Если у вас есть структурное дерево знаний, вы превращаетесь в сверхлюдей. В науке это называют научной интуицией. Учёному достаточно услышать несколько слов, чтобы понять, к какой ветке относится новый факт и где в нём ошибка.
Так же работает духовное зрение. Если у вас есть аксиоматика йоги, вы быстро распознаёте сомнительные учения и можете предсказать, к чему они приведут. Жизнь потом часто подтверждает это.
Сейчас много говорят об искусственном интеллекте, но часть этих разговоров не соответствует естественнонаучной картине мира. Хайп нужен для привлечения денег, а для этого людей запугивают и убеждают расстаться с деньгами.
Новые открытия действительно случаются, но одно настоящее открытие приходится на множество откровенно нелепых идей. Если красиво оформить любую философию, можно оправдать что угодно, даже самые нелепые поступки, обещая награду в следующей жизни.
Но свободные люди имеют право собираться и любить странные идеи. Кто-то собирает марки, кто-то любит стричь газоны. Это свободный мир. Вопрос лишь в том, какой выбор делаете вы.
Изучение любого предмета начинается не с зубрёжки фактов, а с построения скелета дерева. Затем каждый факт и каждая дисциплина нанизываются на нужные ветки.
Так построены и наши курсы. Основные положения проходят снова и снова, каждый раз на более глубоком уровне. Это требует времени, но иначе знание не доходит.
Люди сейчас деморализованы, потому что жизненный уклад меняется на глазах. Кто-то был никем и стал миллионером, кто-то заявляет, что просветлился. Особенно много появилось русскоязычных «просветлённых мастеров», хотя ещё тридцать лет назад их почти никто не видел.
Люди хотят получить результат труда, не трудясь. Они надеются, что кто-то в горах произнесёт мантру, и всё произойдёт само собой. Но это противоречит фундаментальному принципу Вселенной: человек получает результат своего волеизъявления.
Если ты одновременно волеизъявляешь движение вперёд и назад, в лучшем случае ты никуда не придёшь. Нельзя получить успех, одновременно выбирая противоположные направления.
Серьёзные люди со временем обретают спокойствие, потому что смотрят на события с позиции тысячелетий. Пчеловоды, астрономы и люди, выращивающие новые сорта, вероятно, живут долго, потому что мыслят на годы вперёд.
Вместо погони за будущим счастьем нужно радоваться тихому счастью ежедневного продвижения: проснулся, позанимался, изучил что-то новое, выполнил свою дхарму и спокойно заснул.
Некоторые люди постоянно откладывают счастье: сначала подожмутся, заработают миллиарды, а потом отдохнут. Но даже если они получат желаемое, не факт, что это принесёт счастье.
Ведическая концепция — это тихое счастье, перерастающее в гарантированную экзальтацию. Ты постепенно изучаешь новое, дополняешь структуру дерева и пересматриваешь её, если новый факт не укладывается.
Это превращается в тихую ежедневную работу над собой и помощь всем живым существам. Время от времени, когда мозаика складывается, возникает спокойный экстаз.
В «Йога-сутрах» Патанджали одной из главных добродетелей называется бесстрастие. Не бесстрашие, а именно бесстрастие — отсутствие зависимости от сиюминутных эмоций, которые бросают человека из стороны в сторону.
Бесстрастие — это спокойное, методичное движение к цели. Это практическая вещь, которая помогает не зависеть от эмоциональных колебаний.
Теперь ещё несколько слов. Мы сейчас пытаемся получить пользу от одного дружеского проекта университета. Что сильнее всего позволяет сформировать у человека дерево осмысления, особенно когда системой отсчёта является личное Я? Это известный инструмент из консалтинга — интервьюирование.
Человек живёт и думает, что всё понимает, пока его не начинают спрашивать. Я работал консультантом и аудитором. Ты приходишь, методично задаёшь вопросы и спокойно слушаешь ответы. Нет ничего более структурирующего, чем другой человек, который задаёт тебе вопросы.
Вдруг понимаешь, что тебе казалось, будто ты всё о себе знаешь, но на самом деле об этом никогда не думал. Поэтому интервьюирование можно применять и в обучении.
Есть известная замена — экзамен. Личный рост определяется количеством экзаменов, которые вы сдали и приняли. Когда вам задают вопросы, вы быстро формируете дерево представлений о себе и мире.
Когда вы принимаете экзамен или интервьюируете другого человека, вы видите себя как в зеркале. У каждого есть слепые зоны разума. Увидев в другом человеке что-то похожее, вы внезапно замечаете это в себе.
Это одна из самых дорогих и эффективных частей обучения на преподавателя йоги и медитации: живое общение. Когда человек сидит перед вами и задаёт вопросы, вы не можете не отвечать и быстро структурируете своё знание.
Фестиваль у нас проходит с 20 августа по 10 сентября на Чёрном море под Новороссийском. Я уже собрался и купил билеты, сумки ещё не собрал.
Я установил Linux Ubuntu и зашифрованный диск. Если компьютер потеряется, нельзя будет просто подключить винчестер и скачать все данные. Приходится вводить два пароля: один для расшифровки диска, второй для запуска системы. Это немного тормозит работу, но повышает безопасность.
Сейчас мир сознания, поэтому важно шифровать файлы и использовать устойчивые пароли. Если меня просят отправить файл, я не отправляю его просто так, а архивирую с паролем. Бывает, что человек прочитал файл, но оставил его с логинами и паролями. Такие данные потом распространяются по интернету.
Браузер уже предупреждает, что некоторые связки логинов и паролей могли утечь, поэтому их нужно менять.
Сегодня я также попробовал настроить трансляцию лекции через Zoom на YouTube. Запись должна идти через ноутбук на сервер Zoom, а параллельно трансляция — на канал YouTube. Это экономит время и силы.
Я ещё раз призываю вас: если вы хотите приносить пользу людям, в первую очередь они нуждаются в знании. Они посмотрят, волеизъявят: «Хочу так же», придут изучать йогу или улучшать свою жизнь, а вы создадите благую карму.
Это закон, который красиво укладывается в дерево модели мира. Когда вам говорят: «Делай добрые дела», вы спрашиваете: «Зачем мне это?» Но если вы понимаете, как устроен мир, то видите: вы сами волеизъявляете ситуацию, и она возвращается к вам не потому, что кто-то её возвращает, а потому что вы сами закладываете программу и запускаете свою Вселенную.
На выездном фестивале при участии на весь срок для студентов получается около 1300 рублей в день. Наталья Ананда организует его не ради прибыли, а ради сообщества. Где ещё собирать сообщество?
Также осваиваются онлайн-занятия в Zoom для начинающих. Это платные занятия, которые помогают поддерживать бесплатные интернет-йогокурсы. Присоединяйтесь.
Всё, у нас время. Хотя после этого у нас ничего нет, но всё равно лучше быть пунктуальным, чем непунктуальным. Я Вадим Open Yoga, openyogaclass.com. Приходите учиться на преподавателя йоги, потому что йогу надо сохранять.
Если чувствуете, что йога — ваша, приходите учиться. У нас занимаются мамы с детьми, работающие люди, все прекрасно учатся и вспоминают это как лучшие годы жизни. Ура! Кнопочки я жму.
