В этой лекции в рамках семинарской недели Вадим Open Yoga подробно раскрывает фундаментальные положения ведической аксиоматики: природу долга (дхармы) перед предками и обществом и его гармоничное сочетание с личной свободой. Лектор объясняет, что человеческая жизнь стоит на двух неразрывных основах: «живи сам и давай жить другим» (рождение детей, поддержка жизни, передача знаний) и внутренняя работа по достижению освобождения.
Рассматривается колоссальная созидательная и разрушительная сила человеческого волеизъявления и веры («Тат Твам Аси», «Ахам Брахмасми»): любая идея, в которую искренне верит группа людей, способна материализоваться и оживать в их реальности. Вадим предостерегает от слепого следования устаревшим средневековым догмам и сектантскому индивидуализму, подчеркивая важность изучения истории науки и религий, а также призывает поддерживать сообщество единомышленников и подготовку преподавателей как главное условие сохранения йоги.
Таймкоды
00:00 Организационные моменты семинарской недели, тестирование платформы Jitsi и важность сочетания живого и онлайн-общения.
06:19 Биологическая цена мышления: почему мозгу больно учиться новому и как ИИ меняет привычки людей.
10:44 Ведический закон жизни: необходимость сохранения рода, поддержка детей и важность подлинного сообщества единомышленников.
14:19 Природа объединения людей: долг, свобода, роль денег как социального клея и пределы материального благополучия.
20:46 Вопросы бытия и неизбежность смерти: почему с развитием интеллекта обостряются неразрешимые вопросы смысла жизни.
28:23 Дхарма как жизнь в долг: почему сначала необходимо отдать долг предкам и социуму, прежде чем уходить в личную свободу.
32:07 Опасность радикального индивидуализма и псевдодуховных учений, призывающих бросать семью ради медитаций.
37:33 Квантовая механика и Веды: синтез долга перед обществом и личной практики как истинная картина мира.
42:45 Почему нельзя слепо переносить древние правила в современность: необходимость опоры на фундаментальные законы жизни.
48:09 Построение устойчивого сообщества без кнута и пряника на основе высшего понимания и чистой веры.
52:07 Сила волеизъявления человека: мантра «Тат Твам Аси» и способность оживлять любые идеи (как созидательные, так и разрушительные).
58:03 Зачем в йоге изучать историю науки и историю религий: защита от старых мракобесных заблуждений.
01:03:46 Высшие практики джняна-йоги («Ахам Брахмасми»): преодоление кармической обусловленности через осознание своей божественной природы.
01:08:54 Способы поддержки Открытой Йоги: участие в семинарах, Общество развития, платные онлайн-занятия и завершение лекции.
Правила: без микрофона на шее рта не раскрывать, без включенной камеры ничего не делать. Если всё не выкладывается в открытый доступ или не транслируется, то ты духовный тунеядец. Микрофоны на шее я сделал. Значит, теперь осталось что сделать? Теперь осталось трансляцию сделать вертикальную и начать рассматривать все вопросы, связанные с йогой.
И ещё одно такое правило я себе завёл и вам советую: если вертикальная трансляция, прямо в YouTube сделать сразу же фото. Потому что люди, когда видят фото человека, они нажимают; если видят стандартную заставку — не нажимают. Я сам такой, я сам не нажимаю, если стандартная заставка.
Опробуем сегодня Jitsi — аналог Zoom. Пытаемся со всеми новыми программными продуктами разбираться, чтобы было как можно больше всяких альтернатив. Потому что если вы начнёте преподавать йогу онлайн, то, безусловно, надо как-то с людьми общаться, и все возможные варианты надо испытывать и пробовать, чтобы был выбор.
Я Вадим Open Yoga, преподаю Открытую Йогу. Openyogaclass.com — бесплатные интернет-йогакурсы. Там же есть платное углубленное изучение йоги с возможностью стать преподавателем на русском и английском, наши занятия онлайн и так далее. А это у нас семинарская неделя. В пятницу, субботу, воскресенье у нас будет в ближайшем Подмосковье семинар в Кунпэнлинге. А до пятницы и после воскресенья, со вторника до вторника, у нас семинарская неделя. В первую очередь для того, чтобы людям из других стран и городов было легче приезжать и уезжать, а во-вторых, чтобы был повод для неформального общения на предмет йоги, потому что тем очень много — как фундаментальных древних, так и современных. Нужно и живое общение, и онлайн-общение, посвящённое развитию йоги.
Онлайн позволяет здорово сэкономить усилия и сосредоточиться в физическом занятии только на самых главных вопросах. Но так как это дело абсолютно новое, никогда такого не было в истории человечества, надо этим овладевать. Мы в равном положении со всем земным шаром: прогресс диктует свои условия жизни, и если ты не приспособился к этим условиям, ты проиграл и исчез.
Опыт показал следующую вещь: все переживают по технической стороне, но техническая сторона решается быстрее, чем психологическая и человеческая. Прогресс многие вопросы делает всё проще и проще. А самое узкое горлышко — это мозги людей, их привычки и желание жить по-старому. Наш разум — недавнее эволюционное приобретение. Жизни многоклеточной всего 500–550 миллионов лет, а разумной человеческой жизни — значительно меньше. Идёт эволюционная гонка за разум. Разум — очень затратная вещь, он пока несовершенен. Нам чему-то учиться — это физическая боль. Работа разума очень дорогая, и если можно не думать, организм предпочитает не думать.
Самое узкое горлышко — люди и их привычки приобретать новые навыки. Искусственный интеллект меняет вообще всё. Скоро можно будет голосом отдавать любые команды. Но старая привычка — поддерживать связь со своим сообществом, уметь о себе рассказывать и показывать себя, чтобы люди знали, что ты есть — остаётся критически важной. У нас часто нет привычки делать правильные шаги.
Веды показывают нам наши истинные проблемы. С ведических времён известно: жизнь должна продолжаться. Живи сам, давай жить другим. Рожай детей либо поддерживай детей своего сообщества. Чтобы рожать и воспитывать детей, нужно сообщество. Мы живём в квазисообществах (город, деревня, государство), но они часто бездушны, и интересы людей в них со временем диаметрально расходятся. Нужно сообщество людей, близких по волеизъявлению: если вы стремитесь к свободе, вокруг должны быть люди, стремящиеся расширить горизонты свободы, а не поработить вас; если вы стремитесь к образованию и прогрессу — вокруг должны быть такие же единомышленники.
Формула сообщества: мы вместе по той простой причине, что либо наш долг вместе меньше, чем долг по отдельности, либо наша свобода вместе больше, чем свобода по отдельности. Люди объединяются в банды, потому что вместе выживать проще; люди объединяются в фирмы ради наживы и зарплаты. Деньги прекрасно играют роль клея, склеивающего самых разных людей с противоположными взглядами. Но у денег есть предел: начиная с какого-то момента деньги перестают давать свободу, а издержки растут. Деньги стали абстрактным понятием, их подделывают, а вопрос денег — это всегда вопрос веры.
Есть вопросы бытия, которые не решаются деньгами. Какой бы вы ни были богатый человек, наступит момент смерти. Человек развивает разум, богатеет, обходит конкурентов, но развитый разум начинает показывать ему неразрешимые проблемы бытия: «А что будет после смерти? В чём смысл жизни?» Менее умные люди не задаются этими вопросами и могут казаться более счастливыми, пока их не прижмёт жизнь. А на Востоке это была основная задача: развитый разум неизбежно упирается в капкан вопросов бытия.
Наука и технологии дают нам достаток и освобождают время, но именно тогда и всплывают эти неразрешимые вопросы. Какое наследство оставили мудрецы древности? Они дали программу поведения вне зависимости от того, понимаешь ли ты до конца устройство Вселенной. Первое: живи сам и давай жить другим. Ты родился, ничего не помня, но любящие люди тебя вырастили, воспитали, дали образование. И ты поступай так же.
Вопросы смысла жизни — это вопросы личной свободы. Но шанса задать их не было бы, если бы нас не вырастили. Мы живём в долг. Отсюда понятие дхармы: возможность жить и философствовать дана нам в долг благодаря тем, кто поджался ради нас. Вне зависимости от того, материалистичен мир или идеалистичен, жизнь должна продолжаться. Долг сначала отдай, а потом размышляй.
Все духовные системы делятся на две группы: первые говорят, что жизнь должна продолжаться (рожать детей, воспитывать, передавать знания). Вторые пользуются наработками первых, но упирают исключительно на личное индивидуальное освобождение: «Брось всё, уходи в пещеру, спасайся сам, а остальные пусть хоть в людоедов превратятся». Если побеждает перекос в индивидуализм, такие сообщества перестают рожать детей и со временем вымирают.
Йога и Веды учат мудрости двух частей жизни: сначала отдай долг, а затем используй ресурс на пути к абсолютной свободе. Когда две противоположные точки зрения сходятся, они дают истинную картину мира. С одной стороны — честно жить, растить детей, трудиться на благо общества; с другой — стремиться к личному просветлению, которое не зависит ни от кого. Это устойчивый алгоритм жизни, не сталкивающий лбами материальное и духовное.
Нельзя слепо цепляться за правила двухтысячелетней давности (что есть, что не есть, как одеваться), которые создавались под конкретный климат и эпоху. Неизменным остаётся фундаментальный скелет: тебя родили — ты рожай; тебя воспитали — ты воспитывай; развивай прогресс, а оставшийся ресурс направляй на любое духовное учение.
Великие учителя, не имевшие семьи, своим служением и учением приносили колоссальную пользу обществу, помогая обычным людям, что полностью укладывается в эту концепцию. Открытая Йога определяет себя как сообщество интеллигентных людей, изучающих йогу как систему самопознания. Здесь минимальный упор на то, что разъединяет (религии, догмы), и максимальный — на то, что объединяет.
Сообщество не должно держаться только на кармической выгоде (когда карма кончится, всё развалится) или на кнуте и прянике. Нужна объединяющая идея, которая искренне нравится и не имеет конкурентов — чистая вера в ценность свободы и знаний.
Каждый из нас создан по образу и подобию первопричины жизни: суть человека свободна и равна сути Абсолюта. Этот фактор свободы священен. Если вы искренне верите в идеалы Вед и йоги, вы накачиваете эту идею силой, и обстоятельства вашей жизни начинают разворачиваться согласно вашей вере («Тат Твам Аси» — Ты есть То). Обратная сторона: если человеку внушили ложную, безумную или фанатичную доктрину, он силой своей веры начинает оживлять этот морок, порождая деструктивные движения.
Поэтому в программе подготовки преподавателей обязательны история науки и история религий. Нужно понимать, как рождались и умирали прежние идеи, чтобы не принимать за новое откровение старое средневековое мракобесие, от которого сама Индия веками страдала. Как говорил Вивекананда: «Индия — это гигантская помойка, где лежат алмазы. Берите алмазы, не берите мусор».
Йоги древности не навязывают учение силой: сначала человек должен сам дорасти и волеизъявить этот путь, и только тогда знание раскрывается. Мантра джняна-йоги гласит: «Ахам Брахмасми» (Я — Брахман и ничто иное). Окружающие люди и трудности — отражение нашей прошлой кармы. Мы отдаём долги, переживаем негативные отпечатки прошлого, но помним о своей изначальной свободе. Силой своего Высшего Я мы способны изменить жизнь и мир к лучшему.
Семинар пройдёт в ближайшем Подмосковье в пятницу, субботу и воскресенье. Вся информация — на openyogaclass.com. Приходите учиться на преподавателей, участвуйте в жизни Общества развития Открытой Йоги и посещайте регулярные занятия. Нажимаем кнопочки. Ура!
