20250419 Не все йоги одинаково открыты. Москва м.Новослободская. Открытая йога. Вадим Опенйога

20250419 Не все йоги одинаково открыты. Москва м.Новослободская. Открытая йога. Вадим Опенйога

00:00 Начало и технические проблемы

• Автор выражает радость от начала чего-то важного.
• Обсуждает проблемы с интернетом и необходимость предварительной подготовки.

01:41 Представление и лекция

• Вадим Опен Йога представляет себя и свой курс по открытой йоге в Москве.
• Упоминает бесплатный интернет-курс и субботние лекции возле метро Новослободская.

02:39 Тема лекции и призыв к действию

• Тема лекции: открытая йога и другие направления йоги.
• Призыв к зрителям делиться информацией и делать ретрансляции.

03:31 Закон кармы и благие поступки

• Объяснение закона кармы и важности благих поступков.
• Пример Сергея Скай, который делает ретрансляции.

04:08 Влияние на искусственный интеллект

• Материал, созданный людьми, попадает в базы обучения искусственного интеллекта.
• Многократное повторение информации делает её более весомой для ИИ.

06:07 Стратегия общения и информационная война

• Важность активного обмена информацией для влияния на общественное мнение.
• Молчаливая стратегия может привести к проигрышу в информационной войне.

07:51 Закон волеизъявления и благие семена

• Закон кармы как закон волеизъявления.
• Формирование благих семян через действия и трансляции.

08:43 Цели открытой йоги

• Открытая йога не является сектой или коммерческой организацией.
• Цель — сохранение знаний йоги и подготовка преподавателей.
• Необходимость использования современных технологий для развития.

09:07 Искусственный интеллект и производительность

• Искусственный интеллект значительно повышает производительность труда.
• Использование ИИ позволяет приносить пользу большему количеству людей.
• Рекомендуется учиться работать с ИИ для улучшения рекламных текстов.

10:05 Привыкание к ИИ

• Необходимо заставлять себя использовать ИИ, даже если это сложно.
• Важно сначала давать ответы ИИ, а затем отвечать самому.
• Спецзанятия помогают привыкнуть к работе с ИИ.

11:01 Открытая йога и культурные различия

• Западная культура отличается от восточной, что создаёт мифы о йоге.
• В некоторых восточных учениях знания доступны только представителям определённых каст.
• Западные люди часто не понимают этих культурных различий.

13:00 Кастовые ограничения в йоге

• В некоторых восточных учениях знания недоступны для людей из низших каст или иностранцев.
• Эти ограничения воспринимаются западными людьми как расизм.
• На востоке такие ограничения считаются нормой, сложившейся за тысячи лет.

16:16 Исторический контекст кастовых ограничений

• Кастовые ограничения возникли как реакция на прошлые неудачи.
• Смешение каст и появление высокоразвитых душ в низших кастах усложнило изменение традиций.
• Изменение тысячелетних правил требует смелости и решительности.

17:49 Распространение высших знаний

• Индийские учителя начали распространять высшие знания, нарушая традиционные ограничения.
• Это решение было сложным и не всегда принималось легко.
• Некоторые группы в Индии до сих пор не пускают западных людей в свои сообщества.

19:47 Опасность секретности знаний

• Секретность знаний могла привести к их потере из-за нарушения преемственности.
• Виви Кананда подчёркивал опасность секретности для высшего знания йоги.
• Открытость знаний необходима для сохранения их ценности.

19:54 Потеря традиций

• Традиции легко потерять, несмотря на их кажущуюся силу.
• В мире свободы попытки навязывать знания через мантры могут быть восприняты как вторжение.
• Сохранение знаний зависит от свободной воли каждого человека.

21:49 Сложности передачи знаний

• Передача знаний из поколения в поколение затруднена из-за изменений в обществе.
• На Востоке уклад жизни меняется, становясь ближе к западным ценностям.
• Рекомендуется прочитать книги Ромена Ролана для понимания ситуации.

22:46 Открытая йога

• Открытая йога предлагает знания без ограничений по касте, национальности или полу.
• В некоторых восточных школах существуют явные и завуалированные ограничения на распространение знаний.
• Открытая йога подчёркивает равновеликость высшей сущности каждого живого существа.

26:08 Риски распространения знаний

• Распространение высших знаний без ограничений несёт риски.
• Рамакришна подчёркивал, что высшая сущность присутствует во всех, но это не означает, что нужно бросаться всем на шею.
• Восточные учителя приняли решение распространять знания свободно.

28:01 Происхождение открытой йоги

• Текст «Анандалахари» описывает происхождение открытой йоги.
• Шива поделился знаниями с человечеством, бросив их на землю.
• Поиск первоисточников некоторых йоговских текстов может быть бесперспективным.

30:24 Свобода распространения знаний

• Знания йоги распространяются свободно, без требований поклонения или принадлежности к определённой касте.
• Практики йоги могут привести к успеху и влиянию.
• Методы практик описаны в текстах, происхождение которых неизвестно.

33:09 Разнообразие учений

• В Индии существует множество учений, сект и религий, претендующих на истинность.
• Эти учения часто противоречат друг другу.
• Необходимо выбрать одно учение для практического применения знаний.

34:03 Таинственность высших знаний

• Высшие знания дожили до нас, но их происхождение и способы хранения остаются неясными.
• Важно понять, как знания появляются среди людей и как к ним можно получить доступ.

35:00 Открытая йога и её принципы

• Открытая йога стремится воплотить принципы, о которых говорили великие учителя, такие как Виви Канада, Рамакришна и Шива Чандра.
• Проблема с записью лекции из-за технических неполадок.

35:56 Источники знания в йоге

• В отличие от традиционных наук, где есть чёткие источники знания, в йоге источники могут быть менее очевидными.
• Знание передаётся устно, что создаёт сложности с датировкой и сохранением информации.

36:55 Устное transmission знания

• Веды передавались устно до того, как были записаны, что делает их датировку сложной.
• При устной передаче знания могут искажаться и изменяться.

39:10 Различия в подходах к знанию

• Западные люди ценят надёжность источников и датировку, в то время как восточные люди больше внимания уделяют эффективности знаний.
• Восточная ментальность ориентирована на результат практики, а не на происхождение знания.

42:10 Синтез Востока и Запада

• Открытая йога стремится стать мостом между восточными и западными подходами к знанию.
• Западные учёные часто не воспринимают восточные философии из-за отсутствия конкретики и датировки.

43:33 Мифы и реальность в йоге

• Отсутствие западного критического подхода к восточным практикам приводит к появлению мифов.
• Важно учитывать ментальность и требования обеих культур при распространении знания.

45:20 Фактор личности в передаче знаний

• На Востоке важно учиться у живого человека, а не только по книгам.
• Личность учителя имеет большое значение для восприятия и применения знаний.

48:18 Пример из практики

• Пример ученика, который сначала учился у западного учителя, а затем получил обучение у более опытного учителя в Индии.

49:19 Этические аспекты преподавания йоги

• Ученик, получивший знания от более высокого учителя, не может передавать их другим.
• Автор объясняет, что не имеет морального права учить, пока ученик не достигнет достаточного уровня.
• Подчёркивается важность этики и деликатности в передаче знаний.

50:18 Этикет и передача знаний

• На Западе не понимают важности этики в йоге.
• Автор подчёркивает, что открытые знания не отменяют этических норм.
• Рекомендация искать более опытных учителей.

51:12 Рекомендации по обучению в Индии

• Совет учиться в Индии, несмотря на высокие цены.
• Упоминание о возможности сэкономить, зная местные решения.
• Важность правильного поведения для получения знаний.

52:07 Правила передачи знаний

• Правило: лучше отсылать к старшим учителям.
• Восточный этикет и мощность передачи знаний.
• Чем ближе к источнику, тем лучше и быстрее усваиваются знания.

54:22 Синтез Востока и Запада

• Сложность синтеза открытых знаний и восточных традиций.
• Необходимость соблюдения приличий и уважения к старшим.
• Трудности в создании открытых йога-университетов.

55:51 Дипломатия в йоге

• Важность устранения недоразумений и конфликтов.
• Уважение к тем, кто помог сделать первые шаги.
• Дипломатия как часть передачи знаний.

56:46 Религиозные аспекты йоги

• Неразделимость йоги и религии в Индии.
• Разнообразие течений и учений в йоге.
• Необходимость сосуществования с различными группами людей.

58:24 Общие практики и учителя в йоге

• В тантрическом буддизме Тибета многие йоги и учителя почитаются в разных направлениях, не связанных с тантрическим буддизмом.
• Автор призывает к терпению, здравому смыслу, юмору и уважению традиций.

59:23 Уважение традиций в Индии

• В Индии важно уважать местные традиции и не навязывать западные стандарты.
• Отцы-основатели йоги передавали знание независимо от окружения, но традиции имеют большое значение.

01:00:11 Тексты открытой йоги

• Тексты открытой йоги не были придуманы одним человеком, а используются в этой практике.
• Более корректное название — «практические йога-тексты».

01:01:46 История и распространение текстов

• Тексты открытой йоги исторически распространялись анонимно, без указания авторов и комментариев.
• До появления интернета тексты передавались в рукописном виде, что усложняло поиск источников.
• С появлением интернета стало ещё сложнее отслеживать происхождение текстов.

01:03:44 Признание и распространение текстов

• Тексты получили признание благодаря практичности, ясности и логичности.
• Многие положения текстов подтверждены личной практикой последователей.
• Децентрализация йоги и принципы тайны и открытости способствуют распространению текстов.

01:04:38 Перепроверка знаний

• Йога настаивает на перепроверке каждого положения личным опытом.
• Иногда анонимные источники предписываются конкретным авторам для повышения их авторитетности.
• Вопрос о способах передачи йоговского знания требует дальнейшего исследования.

01:05:38 Личный опыт автора

• Автор начал заниматься йогой с перепечатанной на печатной машинке книги без заглавия и оглавления.
• Книга была передана товарищем, и автор потерял её, не зная происхождения.

01:06:33 Анонс мероприятий

• Анонс медитации и ретрита 20 апреля в Москве.
• Трёхдневный семинар в Подмосковье 25–27 апреля.
• Набор в группу углублённого изучения йоги «Шива 25».
• Подготовительная группа для будущих преподавателей.

0:00
нецто сразу перекачились угу это
0:05
хорошо это чудесненько ля-ля-ля-ля это замечательненько
0:14
ля-ля-ля-ля это чудесненько вот надо всё заранее готовить видите поленился
0:21
заранее не подготовил всё в самый последний момент кнопочку нажимаю а там
0:26
то парольки нет то ещё чего-то
0:31
вот вот такие вот веселья
0:38
весёлае ля-ля-ля-ля ля-ля-ля-ля так-с гайс сейчас я открою
0:47
документику что-то у меня и интернетика плохо работать стал всё против ну
0:54
деваться некуда друзья это видите мир быстро меняющийся
1:00
всё быстро на глазах изменяется и
1:07
поэтому следует так следует
1:13
искать ля-ля-ля-ля ляля так ну наконец-то я
1:22
нашёл сейчас он откроет меня и мы начнём
1:29
траля-ля-ля ля-ля так всё у меня тут уже тоже пошёл
1:40
эфир так-с хм ни в какую он не хочет
1:50
открываться ни в какую ага открылся жму
1:58
друзья я Вадим Open Yoga преподаю открытую йогу в городе Москве сайт
2:04
open.com бесплатный интернет-йогорс это лекции для Международного открытого
2:10
йогоуниверситета где мы сохраняем йогу готовим преподавателей группа сейчас
2:15
набирается ээ значит с октября начало обучения вот эти лекции наши субботние
2:23
чтобы вы дома не сидели общались друг с другом они бесплатные возле метро
2:29
Новослободская очень важно ни к чему не обязывающие лекции пришёл послушал
2:35
посмотрел на всех подходит ли тебе это сообщество сегодня нас ждёт очень
2:40
интересная тема а именно ээ открытая йога и другие виды и
2:48
направления йоги значит но прежде чем мы коснёмся этой
2:53
поистине таинственной и глобальной темы тема поверьте действительно очень сложная и
2:59
непонятная я как всегда хочу призывать вас что что бы вы ни делали сразу же
3:06
думайте как можно приносить пользу тем что вы сейчас делаете то есть вот сами
3:12
слушаете лекцию ну включите трансляцию чтобы люди посмотрели смотрите трансляцию так сделайте ретрансляцию вот
3:19
сергей Скай делает ретрансляции совершенно замечательно и сам смотрит и
3:25
люди смотрят через его YouTube канал и вообще всем хорошо понимаете от этого
3:31
вот главное что-то делать потому что как вы можете заработать благую карму
3:37
что-то сделать полезное другим людям если вы будете делать что-то полезное людям люди будут полезное делать вам вот
3:46
благую карму надо накапливать и как учит нас карма йога в момент когда
3:51
допустим тенденции негативной кармы будут проявляться если вы до этого сделали массу благих поступков будет
4:00
такое соревнование если знаете как на чаше весов что перевесят и вы получите
4:05
либо не получите следы от своей негативной кармы это вот такая такой способ чисто
4:11
практический э как-то что-то менять в своей жизни чтобы с одной стороны закон
4:16
кармы он как бы он не нарушается но с другой стороны более мудрое ээ влияние
4:22
на закон кармы потому что ситуации в жизни бывают неопределённые и одно
4:28
благое дело может всё сдвинуть в положительную сторону
4:33
вот поэтому если есть возможность хоть кому-то помочь нажать на кнопочку транслировать ретранслировать это надо
4:41
делать кроме того я напоминаю вам что весь материал который сейчас делается
4:46
человечеством живыми людьми попадает в базы обучения искусственного интеллекта и потом вашими словами искусственный
4:54
интеллект начнёт общаться с другими людьми вы помните у искусственного интеллекта нет своего интеллекта кроме
5:01
интеллекта всех людей вот но есть ещё один такой другой важный фактор который тоже надо учитывать если
5:08
одни и те же вещи говорит не один человек а сразу много людей то для искусственного интеллекта это показатель
5:15
что эта точка зрения весомая что она распространённая не соответствующие там
5:20
чисто математические алгоритмы приводят к тому что именно вашими словами будет
5:27
стараться отвечать искусственный интеллект на заданный вопрос если вы представляете группу людей и это
5:34
большая группа людей и все придерживаются какого-то какой-то точки
5:40
зрения а то в общем-то это весомый аргумент конечно есть вещи где неважно
5:46
сколько людей говорит знаете есть такие вещи где главное не количество людей а
5:54
какие-то какая-то ценность информации или так далее а есть вопросы такие
5:59
непонятные вы понимаете да где м господствующее мнение доказывает правоту
6:08
ну это очень скользкие вопросы на самом деле человеческого общества но деваться от них никуда не не
6:15
денешься поэтому даже иногда самое разумное воззвание если оно в
6:20
одиночестве может быть просто не услышано если же масса людей то же самое
6:26
говорит то совершенно всё замечательно оказывает
6:31
влияние вот поэтому если какая-то информация у вас была принесла вам пользу спешите также ей
6:38
делиться с людьми хотя бы для того чтобы усилить то что вам помогло что вам
6:44
нравится или что должно быть как вы считаете если вы будете молчать вести себя пассивно вы
6:51
проиграете потому что другие более крекливые ээ значит захватят всю
6:57
информационное пространство и заставят вас плясать под свою дудку так
7:03
собственно постоянно и происходит и помните что вот эта вот
7:08
молчаливая стратегия не всегда выигрышная а иногда это прямой проигрыш
7:15
так что даже если вас люди смотреть не будут всё равно делитесь знаниями обучайте искусственные интеллекты а эти
7:23
искусственные интеллекты в свою очередь передадут это знание уже другим людям которые может быть никогда и не узнают о
7:29
вашем существовании ну а какая вам разница вам же главное благую карму благую карму получите
7:36
закон кармы он в этом отношении уходит своими корнями в самые
7:42
фундаментальные принципы устройства этой вселенной по сути дела закон кармы — это
7:48
закон волеизъявления вот то есть тот мир который вы его волеи
7:55
изъявляете и своими поступками подкрепляете своё волеизъявление а даже простым нажатием
8:02
на кнопочку чтобы пошла трансляция вы подтверждаете своё волеизъявление чтобы
8:08
это пошло в массы вы тем самым как в этой жизни так
8:14
и во всех последующих жизнях формируйте благие семена именно этой
8:20
благой кармы что всё в дальнейшем будет происходить аналогичным же
8:25
образом и грубо говоря когда столкнутся две тенденции вашей негативной кармы и
8:32
вашей позитивной кармы если позитивная карма преодолеет то вам будет
8:39
лучше вот ну также я прошу вас всех слёзно ещё раз помните что открытая йога
8:45

мы не секта не коммерческая организация мы сохраняем знания йоги для
8:52
этого мы готовим преподавателей йоги для этого у нас углублено изучение йоги с важно стать преподавателем на русском и
8:58
английском и мы просто не выживем если мы не будем каждый год пересматривать все возможности которые
9:05
дают нам современные технологии вот в частности искусственный интеллект друзья вот надо себя просто заставлять каждый
9:11
день использовать искусственный интеллект это не вопрос знаете такой блажи это вопрос выживания потому что
9:19
это стала ну просто вещь которая в несколько раз э производительность труда
9:26
каждого человека повысит а что такое производительность труда это значит вы сможете пользу принести большему
9:32
количеству людей соответственно люди большего количества вам принесут пользу вот
9:39
поэтому всё что касается рекламы вот как написать рекламу как написать что
9:44
пропускайте через искусственный интеллект смотрите учитесь с ним работать я вижу что нам сейчас нужен
9:50
обязательно курс по этому о по по моему глубокому
9:55
убеждению этот инструмент глубоко недооценён хотя сейчас все кричат:
10:00
«Искусный интеллект» искусственный интеллект но это только крик в на самом
10:05
деле когда до всех дойдёт что он реально помогает в несколько раз ускорить и сделать более
10:12
качественно задачу там за 30 минут на которую вы там неделю раньше тратили вот тогда тогда вы поймёте что ну как бы как
10:20
вообще без этого раньше жили вот и тут надо начинать именно с
10:26
того что заставлять вот стиснув зубы заставлять это называется крия да то
10:33
есть действия сделай бей лапками не хочется мне тоже не хочется тяжело мне
10:39
тоже тяжело всем тяжело одеваться некуда будешь бить лапками будет победа
10:46
не будешь бить лапками ничего не будет вот ээ поэтому вот эти все
10:51
воззвания и призывы в частности я транслируют каждое
10:56
спецзанятие я прошу всех ведущих спецзанятия проводить спецзанятия обязательно прежде чем возник какой-то
11:03
вопрос или вам задали вопрос не спешите на него отвечать первое слово дайте искусственному
11:10
интеллекту пускай вот там какому-нибудь грок три вам ответит на вопрос а потом вы уже
11:15
отвечаете вот это должно быть прямо вот правило правилам чтобы привыкнуть к
11:20
этому всему так ладненько друзья у нас собственно тема достаточно сложная но
11:26
она исторически вообще не знаете вот есть вещи слабо понимаем а есть вещи
11:31
вообще не как говорится которые не доходят до людей и это собственно тема связанная
11:39
с понятием открытой йоги и отсюда огромное количество мифов
11:46
связанных с тем что наша культурная среда очень сильно отличается от востока от стран Востока в то же самое время на
11:53
самом востоке разные течения учения направления друг с другом отличаются тоже очень очень сильно и поэтому есть
12:03
такое вот понятие понимаете да то есть есть такая необходимость
12:11
постоянно людям Запада разъяснять некоторые вещи которые
12:16
они считают что они понимают а на самом деле они их не понимают значит и вот давайте мы по
12:23
порядку вот если вы придёте в открытую йогу что от вас
12:30
потребует чтобы вы получили знания а ничего от вас фактически не потребуют в
12:36
то время как есть другие направления философии там каких-то духовных исканий где если
12:43
ты приходишь от тебя сразу же там первый вопрос: «А ты какой касты?» Так ага ты
12:49
человек низшей касты или ты человек вне касты извини мы тебе не имеем права давать знания
12:55
как воспринимает человек западный вот такие как говорится эти вот такие
13:01
моменты да западный человек тут же начинает орать ножкой стучать кричать
13:06
что это что за расизм что за значит такое оголтелые значит это самое как
13:13
его э разделения людей да вот и у нас
13:18
наоборот это очень любят там биться за эти все права вот а на востоке это не
13:23
произведёт ровным счётом никакого впечатления почему потому что они тысячи
13:29
лет так живут и не спешат от этого отказываться поэтому есть допустим те
13:35
или иные учения которые как говорится распространяются только среди
13:42
высших каз а если ты человек и из низши ну вообще ну вообще конечно самое
13:48
ужасное если ты человек вне касты а я напоминаю иностранцы
13:53
попадают под это определение все вот то ты с формальной точки зрения вообще
13:59
этого знания не должен иметь ну давай следую вот умирай хорошо эту жизнь проживи умри и постарайся родиться
14:07
где-нибудь в подходящем месте в подходящей семье с подходящей кастой вот тогда мы ти вот тогда мы с тобой
14:14
поговорим вот я вот особенно знаете особенно это конечно восхищает или как
14:21
бесит я не знаю как сказать бывших советских людей которые ещё все помнят что же был когда-то там братство народов
14:27
там ну я я сам из этой эпохи то есть это вот ужас ужас и никто
14:34
не может понять что вот такой фактор как свобода
14:41
распространения информации может быть ограничен не из-за
14:47
там цензуры там когда политикам что-то не нравится они начинают там всё это самое значит запрещать да или глушить
14:54
как глушилки в Советском Союзе были эти иностранные голоса глушили да а по
15:00
совершенно неведомой для советского человека причине что он не той касты это
15:07
как это что вот в то же самое время это ещё раз друзья буквально пропитывает
15:15
страны Востока бук там каждый знает своё место свою принадлежность к какому к какой ты
15:21
прослойке общества относишься и никто не спешит лезть что называется
15:27
не не в свои не в свои дела не в свою казнь вот это ещё раз совершенно не
15:34
понимают люди западные когда они приезжают на тот же восток и начинают там ходить бродить по всяким там местам
15:41
по всяким ашромам искать самое древнее самое такое учение йоги которое вот 100%
15:49
вот вот совсем ведическое ведическое да вот ведическое ведическое они сами не
15:54
могут понять что есть группы людей ну ну
16:00
просто это бессмысленно они они их ну они просто им не показываются почему потому что не совпадаете вы с этими
16:07
критериями вот и безусловно наши индийские сёстры и братья прекрасно понимали этот
16:14
чудовищный перекос хотя надо сказать должное возник он не просто так это не
16:19
чья-то чужая воля это не чья-то блашь это опытный факт потому что до этого
16:25
всех кого пытались из низших каст учить или каких-нибудь там иностранцев в Индии
16:31
а кто такие иностранцы в Индии были вы себе должны представить да там начиная когда это колония Португалии были это
16:37
пьяные матросы вы поницы да это ну кто ну колонизаторы там
16:43
грабители фактически да то есть ничего хорошего из этого не получалось ну вероятно ещё и до европейских
16:49
захватчиков там было ещё там предыстория вероятно была более глубокая то есть это ограничение возникло не само по себе вы
16:57
понимаете вот некоторые такие деления ограничения в знала которые нас
17:02
могут бесить раздражать оно ведь возникло не само по себе оно как иммунная реакция на провалы предыдущие
17:10
но потом видите какая вот коварство уже потом люди поменялись уже потом и как
17:16
говорится после смешения каст в тех же странах Востока там высокопродвинутая
17:22
душа могла родиться в самой низшей касти или иностранец который приезжает это кому-то там Гарвардский профессор там
17:28
или Оксфордский да вот а правила уже как-то так устоялись а очень тяжело
17:34
друзья биться с какими-то правилами которые ээ ну тысячелетия выполнялись и
17:41
тут вот вдруг на глазах их надо менять и это требует просто
17:46
гигантского гигантской смелости и надо сказать отдать должное то есть не
17:52
должное а просто как говорится вот подчеркнуть весь подвиг наших индийских сестёр и
17:59
братьев которые сделали волевое решение и
18:05
стали ээ распространять э высшие знания в первую
18:10
очередь знания Вет в первую очередь знания йоги а йога — это способ
18:15
воплощения знания вет в жизни в общем-то нарушая эту достаточно устойчивую
18:22
сложившуюся традицию то есть это было очень серьёзное волевое решение друзья и оно
18:30
прошло для самой же Индии далеко не безболезненно почему
18:35
ну это может опять же удивить некоторых из вас но до сих пор есть группы в Индии
18:42
которые в свои сообщества западных людей не пускают просто не пускают и всё
18:50
причём это не какие-то знаете отмороженные маргиналы иногда такие там какие-то религиозные там полуфанатичные
18:56
полусвихнувшиеся какие-то последователи ты на него смотришь и сразу понимаешь там психушки ему дело нет
19:03
а именно адекватный там и так далее и так далее вот и
19:11
поэтому достаточно с трудом это всё давалось
19:16
но вопрос стал о том что фактически если не пойти по
19:22
пути открытости то и на востоке высшее знание погибнет
19:29
об этом очень доходчиво в своё время говорил и писал с с вами Вивика
19:38
Конанда вот и он даже у него есть прямая прямое указание что вот из-за этой
19:43
секретности одно время чуть не потеряли высшее знание йоги так всё засекретили
19:48
так всё сделали такие ограничения что по сути дела преемственность стала нарушаться
19:54
друзья а потерять традицию любую очень легко вот я постоянно
20:00
повторяю что мы когда на Западе нам кажется что ну знание Вет знание йоги
20:06
оно ж такое сильное там эти значит эти махатмы там по воздуху летают они же они
20:12
там мантру прочитают богатство и благополучие и всё все проблемы решатся
20:19
они ж они что-то ну как сказать могущественные они же могут позаботиться
20:24
о духовном учении но при этом все забывают что речь-то идёт о нашем
20:31
мире мире свободы и здесь если ты обычным способом
20:37
ээ ну как бы не заинтересовал людей всякая попытка косвенными методами
20:42
навязывать знания будь то хоть там трижды это мантры но что такое мантра
20:47
это значит кто-то будет делать то что он не хочет делать точнее то что он не делал бы без мантры то есть получается
20:54
что это прямое вторжение а это мир свободы и надо очень серьёзно обосновывать насколько ты имеешь право
21:00
вот такими методами м э значит как-то там знания или там какое-то там движение
21:06
сохранять и поэтому можно очень легко потерять всю культуру всё древнее
21:11
наследие несмотря на всё могущество Махатма как ни странно в этом отношении
21:16
не абсолютно беспомощны вот и поэтому собственно говоря вопрос
21:24
сохранения знания йоги несмотря на могущество йоги вопрос открытый свободной волей каждого человека будь то
21:31
индус или то будь то европеец если он неволеизъявляет разделять и поддерживать
21:37
и практиковать знания знание исчезнет какие бы до него не были могущественнейшие учителя вы понимаете в
21:44
чём парадокс вот тот то что абсолютно не понимается на Западе вот ну или по-другому говоря
21:51
очень сложно из поколения в поколение поддерживать ниточку передачи знания не
21:56
только на Западе ну на Западе её вообще не было да а в самой же на самом же
22:02
востоке сейчас полностью уклад в странах Востока
22:08
на глазах меняется и там совсем другие интересы
22:13
они стали ближе к западу вот и значит это стало достаточно давно
22:20
понятно прекрасно Ромен Ролан в своих книжках описал вот это положение дел у него есть
22:29
книжки буквально всем студентам Международного открытого йогоуниверситета настоятельнейшим
22:35
образом рекомендую прочитать книжку Ромена Ролана жизнь Рома Кришны а также жизнь
22:42
Вивикананды вот тогда всё на свои места достаточно быстро становится иначе мы
22:47
начинаем знаете каких-то эзотериков читать иначе какие-то там слухи иначе каких-то там неадекватных невменяемых
22:53
там каких-то товарищей слушать которые ну по ним психушка плачет а они пытаются значит что-то там кого-то духовности
23:00
учить вот поэтому значит явление открытой йоги вот
23:07
само явление открытой йоги это получается что ты можешь
23:13
получать знания и никто не спросит какой ты касты какой ты национальности какого
23:19
ты пола мужчина там ты или женщина а признаёшь ли ты кого-то своим
23:25
гуру или не признаёшь это тоже очень важное такое бывает в некоторых школах
23:30
на востоке ээ правила то есть там ты можешь быть любой касты иметь религию или не иметь
23:37
но ты обязан вот вот гуру есть священный да он должен быть над тобой начальник
23:43
такой фюрер значит если ты веришь фюреру всё нормально если нет всё что-то среди
23:48
нас делаешь то есть и вот разного рода
23:55
ограничений на распространения знаний на востоке огромное количество некоторые
24:03
явные некоторые завуалированные где-то вам прямым текстом скажут где-то вам не будут
24:09
говорить но собственно и толку вы никакого ну то есть где-то вообще от вас
24:16
будут просто тупо прятаться а зачем популяризировать кому надо тот
24:21
узнает а где он узнает в нужном месте а как он туда попадёт кому надо тот
24:26
попадёт понимаете то есть и вот это не то чтобы какие-то мифы это реальности
24:33
это реальности так вот открытая йога нашими в первую очередь индийскими
24:39
сёстрами и братьями хотя как сейчас это совершенно очевидно видится это не
24:44
только Индия это фактически весь вот этот весь регион Востока куда там с
24:50
таким же успехом там отчасти попадает там и Тибет Непал Бутан Китай и там ну в
24:56
общем до Японии понимаете вот
25:01
вот вот это вот как бы вот эта мысль это направление
25:11
ээ вот этот импульс вот это как вам
25:16
сказать м вот это движение за то
25:23
что высшее я каждого живого существа равно велика
25:29
и у каждого должен быть шанс приобщиться к высшему
25:35
знанию которое вот сохранилось несмотря на то что каждое живое существо ну по
25:43
сути имеет ээ разную степень
25:49
неведения и некоторые люди они только по форме люди а вообще это звери и они
25:56
запросто могут ээ м попытаться это знание не просто э там во
26:04
вред использовать но и во вред тем кто их учит этому знанию понимаете тут ещё
26:10
как это как у у Рама Кришны есть такая такая поговорка что говорится высшая я
26:16
или абсолют он во всех он даже во Льве но это не значит что вы должны бросаться ему на шею
26:22
понимаете вот и вот как решить как решить эту
26:28
неразрешимую проблему прекрасно понимая все риски
26:35
связанные с тем что ты распространяешь э высшее знание без всяких
26:43
ограничений то есть вот взять на себя смелость взять на себя такое духовное
26:48
благослове благословление такого поведения Это
26:53
поистине героическая была решение которое наши ещё раз значит восточные
26:59
сёстры и братья приняли очень тяжело с датировками там и
27:07
со всемсов всесм мы сейчас об этом тоже поговорим значит и после этого только после этого все знания
27:14
действительно ценные знания стали
27:19
распространяться совершенно свободно а чтобы ещё в большей
27:26
степени как бы способствовать распространению этих знаний даже иногда
27:31
принималась такая тактика когда то или иное знание вбрасывалось в общество то есть он живёт в себе общество
27:38
вдруг ниоткуда появляется какой-нибудь там йоговский трактат где детально
27:45
описаны все упражнения и ни одна школа йоги не может сказать: «Это наша наши авторские права
27:53
все должны к нам прийти все должны нам деньги нести нашему гуру поклоняться» почему потому что он вроде как с неба
28:00
упал а вообще если вы почитаете такой совершенно чудесный текст который
28:06
называется Анандалахари вообще Анандалахари иногда считается матерью всех тантр там есть ээ соответствующая
28:14
мантра которая однозначно передаёт ээ вот именно происхождение как говорится
28:20
открытой йоги значит я её сейчас по памяти по постараюсь его воспроизвести
28:26
значит пошупати узнал как управлять всей этой вселенной благодаря знанию 64х
28:32
тантр кажда А благодаря Так вот всё уже
28:38
вылетело у кого есть кто найдёт позора а благодаря знанию ээ в
28:45
общем-то твоей сватантры состоящей из 64х тантр всё вылетело из головы хотел
28:52
блеснуть понимаете эрудиться всё надо на бумажке записывать вот затем значит по
28:57
твоему наставлению значит он бросил вниз на землю эту тантру которая абсолютно и
29:05
даёт четыре цели существования значит вот вот вдумайтесь да по настоянию там не больше не меньше
29:13
не меньше как абсолюта в форме прекрасной богини матери богини там э
29:20
любви богини красоты богини Шири Шива ээ у которого были все знания
29:29
ээ бросил на Землю ну иными словами поделился со всем человечеством то есть
29:34
поэтому искать ээ иногда первоисточники некоторых йоговских текстов ээ занятие
29:42
абсолютно бесперспективное вы ничего не найдёте даже если перелопатите всю Индию почему
29:49
а вот так это Шила броси бросила на землю и всё и
29:55
больше вы не узнаете ни один вменяемый последователь йоги не не будет говорить: «Это я я это
30:02
я там этот это я текст составил это это мне мне ко мне идти сюда на поклон в мою
30:07
школу так так ты заплатил?» Значит нене вот да вот пока не заплатишь не получишь
30:12
да вот и то есть очень сложная сложный вопрос в
30:21
именно нахождениние первоисточников знания йоги потому что вообще строго
30:26
говоря всё что мы с вами на м западе имеем в плане йоги — это подарок наших
30:34
индийских ну восточных давайте более точно скажем восточных сестёр и
30:39
братьев которые вот согласно значит этому
30:45
волеизъявлению значит абсолюта в форме богини Шири поделились самыми сокровенными знаниями
30:53
а вот просто так не ожидая что вы там какую-то религию начнёте там значит это
31:00
поклоняться или вы там будете какой-то касте принадлежать или вы там будете
31:05
мужчина или женщина или вы будете вы найдёте там свою секту и основателя
31:12
своей секты и вы скажете: «Вот вот он мой гуру он мой фюрор фюрор махатма
31:17
значит всё я ничего от вас взамен не требуется ниче даже от вас не
31:24
требуется обещание что вы будете дальше распространять это
31:30
знание то есть вот полнейшая свобода неслыханная свобода
31:38
знаете если бы это была просто какая-то болтовня или знаете сейчас много таких
31:44
всяких этих кто там понапридумывал каких-то там философий учений ну ведь это же рабочие практики
31:51
причём некоторые из них чрезвычайно могущественные они ну даже если там
31:57
отбросить ту составляющую которую там сейчас современная наука ещё пока не понимает но есть корреляция однозначная
32:04
люди которые практиковали те или иные закрытые практики я могу со своей
32:10
стороны полностью это подтвердить все известные мне люди которые практиковали определённые практики становились
32:18
богатыми влиятельными харизматичными и людьми которые
32:23
управляли этой вселенной их вот вот куда бы он не пошёл работу ему то зарплату
32:29
повышают то его значит там начальником из него значит то ещё чего-то вот почему
32:35
да а потому что он он там впакивает над собой практикуя эти методы а методы откуда а
32:41
методы описаны в этих текстах а тексты откуда взялись а хрен его знает откуда
32:47
они взялись никто не знает толком откуда они взялись мы же как думаем мы сейчас в
32:52
Индию приедем найдём самого главного Махатму который за всё отвечает вот это вот он мы его распросим он нам расскажет
33:00
про эти тексты там значит так что-то у меня тут Что-то у меня
33:06
тут сбой какой-то произошёл да что нам про значит это самое про эти тексты
33:12
расскажет а там просто в принципе такого нет точнее нет там полным-полно течений
33:20
учений сект религий философии групп товарищей и так далее
33:26
все они претендуют на истиность последней инстанции и так далее и так
33:32
далее но сам факт что их много что они друг с другом на одну
33:37
иногда поляну не могут вместе что называется зайти да не говоря о чисто
33:44
ээ там противоречиях да даже чисто логических противоречиях одна религия говорит об одном другая секта говорит
33:51
прямо противоположная кто же из них прав оно всё конечно неплохо там размышлять о
33:57
невыразимом но когда тебе надо вполне конкретно вести образ жизни да идти налево или идти направо да ты ты не
34:04
можешь идти одновременно и налево и направо тут есть известная такая
34:10
вот известное требование для тебя выбрать всё-таки куда ты идёшь да вот и
34:17
ну в общем грубо говоря друзья одна из самых таинственных непонятных
34:26
ээ страниц как до нас эти высшие знания
34:32
вообще дожили второе как они продолжают жить третье как они появляются среди нас
34:41
вот просто появляются среди нас
34:46
то есть потом как они хранятся в тех или иных значит группах людей и потом что
34:54
надо сделать чтобы вас всё-таки допустили к этим знаниям вот и понятно что открытая йога
35:02
в этом отношении ээ ну то есть вот даже наша
35:09
русскоязычная открытая йога — это вот попытка воплотить ээ воплотить в жизнь
35:16
воплотить в жизнь этот принцип это то о чём все великие учителя об этом говорил
35:22
Вивикананда об этом говорил Рама Кришна об этом говорил Шивачандра вот все более
35:28
или менее те у кого Так что-то у меня у меня что-то начал глючить похоже лекцию
35:34
эту не запишу у меня какие-то наушники вечно включаются хотя у меня наушников нет
35:41
никаких откуда наушники вот да значит и
35:50
ээ получается что очень
35:55
ээ ну вот ещё раз как мы мы привыкли мы привыкли к чему что да вот у любого
36:01
знания есть источник этого знания есть люди которые это знание практикуют вот
36:09
ты можешь там допустим вот ты приходишь в университет там есть профессор профессор там какую-то науку открыл
36:16
развивается преподаёт ты находишь его ты у него учишься ты знаешь откуда что взялось и так далее вот всё что касается
36:24
реальных йоговских практик вот такой такой траектории вы не
36:31
получите никогда точнее сложнее вы можете получить но там
36:38
опять же начинаются вот эти вот факторы ограничивающие то есть вы можете попасть
36:45
в какую-то школу в этой школе да вот уже там 500 лет там люди практикуют да они
36:52
значит но опять же откуда они взяли это знание оно раз как бы так вот в никуда
37:00
вот вообще строго говоря это ещё начинается с уровня Вед а это вообще
37:08
уровень настолько древний что даже говорить о нём очень
37:13
тяжело но если мы касаемся традиции то все тексты вообще всё знание
37:21
не тексты да начнём с того вот ещё одно очень важное замечание это мы привыкли к
37:26
текстам а в нашем понимании те же Веды как в
37:31
виде текста были записаны относительно недавно до этого они передавались исключительно из устно
37:38
вот представьте себе мало того что у вас знание может быть не
37:45
датировано но вы можете там найти какую-то запись радиоуглеродным методом
37:51
попросить учёных они скажут: «Да там это пальмовые листья там ну в общем какую-то
37:56
дать датировку или вот этот оборот речи характерен для эпохи с такого-то по
38:04
такое-то там столетия тысячелетия» вот или допустим как вот в Анандалахари
38:10
я помню там анализ был там о вот эти украшения были неизвестные ну женские
38:15
украшения были неизвестные до ну точнее стали известны начиная с такого то есть
38:20
можно хоть как-то косвенно чего-то там а представьте что у вас текст который
38:25
изустно передаётся из поколения в поколение во-первых его при передаче могли
38:31
исковеркать лишнее слово добавить или убрать или своими словами описать то что
38:37
было раньше по-другому что даже если вы встречаете какое-то слово или описание это не факт что оно было изначально там
38:44
оно можно ну как бы вот ну испорченный телефон да ну такой который не
38:49
принципиален так я не могу понять у меня почему-то какие-то JBL наушники включаются пытаются мне выключить
38:57
выключите Bluetooth так выключен у меня Bluetooth а может быть это ваш микрофон он такой А
39:05
микрофон он вставлен он проводной да потому что он отключается так-с он не не GPже
39:14
в общем друзья буду рассчитывать на ваши копии записей потому что у меня по всей видимости записей в этот раз не будет
39:21
тема секретная понима а если ещё учесть что батарейка села вы понимаете да вот
39:27
как тут это в преемственно значит в ведические времена вы значит там была
39:32
такае такое понятие что всё знание делилось на услышанное и
39:38
запомненное шруте и смрите то есть ээ то есть услышанное да
39:46
вот Риши услышал значит эти откровения которые духовные сферы поделились да или
39:56
запомненное что-то вот он значит когда-то ну в общем вот эта вот вещь
40:02
она как говорится несовместима с таким чётким понятием как вот
40:10
историческая наука то есть это очень большая проблема для
40:16
всех востоковедов вообще для всех людей изучающих историю потому что
40:22
для нас очень важно разобраться кто когда откуда взялось кто впервые
40:30
опубликовал там и так далее и так далее а для Востока внимание важно
40:39
другое отчихать кто это опубликовал чихать как оно
40:44
сохранилось а вот на что не чихать а оно работает или нет понимаете
40:49
принципиальная разница вот западный человек он сперва должен удостовериться что вот это знание вот оно такое оно из
40:57
надёжного источника пришло там датировки профессора там прочее прочее и так далее
41:02
а потом а вообще оно работает или нет там другая ментальность
41:09
всё получил ты тайную мантру богатства и преуспевания или там получил ты какую-нибудь там
41:16
практику значит раскрытия внутренних скрытых сил попрактиковал её получил
41:23
результат всё у тебя больше никаких вопросов не возникает так устроена восточная
41:29
ментальность вот и это очень серьёзная коллизия даже когда наши ну вот люди
41:36
пытаются в Индию прийти они всё там до сути пытаются докопаться а когда они до этой сути не могут докопаться им кажется
41:43
что их водят за нож что их обманывают что эти восточные эти ази хитрые азиаты пытаются значит скрыть от них истинное
41:50
положение дел и они никак не могут понять никто от вас ничего не скрывает вы просто думаете по-другому вы продукт
41:58
совершенно другого другой эпохи другого социального
42:04
окружения другого воспитания и так далее да вот я к чему это всё говорю потому
42:10
что открытая йога ну в частности наша вот то что мы с вами делаем это попытка
42:17
как раз реализовать э мечту или такой подход Вивиконанды о
42:24
синтезе востока и запада чтобы мы стали этим мостом чтобы мы в одинаковой степени
42:31
могли понимать специфику ээ и менталитет
42:38
Востока и одновременно понимать требования привычки
42:45
Запада и стать ээ фактически связующим этим звеном
42:50
потому что понятно что если вы ну большая часть западных людей они
42:57
серьёзно не воспринимают некоторые восточные очень серьёзные
43:03
философии и практики которые прекрасно работают только потому что а их западные учёные
43:12
не обосновали а западный учёный а он начинает обосновывать то не раньше чем ты ему
43:18
дашь какие-то там какую-то конкретику кто написал когда написал то
43:23
вот это вот всёвсвсё да и это серьёзное ограничение очень серьёзное ограничение
43:30
на распространение знания йоги ну и обратная сторона если нет западного
43:36
такого достаточно въедливого вопроса то полным полно появляются всякие всякие
43:43
мифы особенно сейчас то есть приезжает западный человек богатый ищет духовных
43:51
поучений тут же находятся пройдохи которые ему подсовывают значит ээ на
43:57
востоке якобы духовное духовное знать только эти деньги платить то есть
44:02
получается что очень такая ситуация ну сложная на самом деле она абсолютно
44:08
непростая и поэтому когда я говорю что вот мы уже которые там десятилетия пытаемся хотя бы подойти к реализации
44:15
мечты Виконанды обычно у всех возникает вопрос такой: «А что тут подходить бери да
44:21
делай» да не сделаешь ты в лоб вот такой подход потому что там ты должен быть
44:27
своим по своей ментальности а здесь ты должен всё это излагать так как принято
44:35
здесь вот а и поверьте вот я знаю о чём
44:41
я говорю вот более сложной задачи нет но хорошо
44:47
ладно но тут вот мы мы всё уже сказали открытая йога
44:53
открытость источников и так далее и так далее но тут есть ещё одна
45:00
засада которую вообще мы с вами западные люди не
45:07
понимаем и понимать не хотим вот мы западные люди как говорится
45:14
значит что это за засада
45:19
а вот есть
45:26
фактор который как вам сказать мм сейчас подождите я сейчас я я
45:33
сейчас соберусь с ну грубо говоря вот если ты на Западе
45:41
решил изучать математику что ты можешь сделать ты
45:46
можешь пойти и купить книжку профессора математики и учить по книжке профессора
45:53
математики даже если ты этого профессора математики никогда не видел или даже
45:59
больше ты видел этого профессора математики но он тебе противен вот
46:04
неприятся он тебе и всё да а тебе начихать тебе неважно что за
46:09
человек почему ну профессор профессор математика математика это вещи как бы
46:15
как мы привыкли думать что сами знания они полностью их можно полностью
46:21
отделить от носителя знаний или на того человека кто эти знания
46:26
как говорится это самое провозглашал а тут
46:32
ээ есть более сложный феномен который он безусловно работает и на Западе но на
46:37
Востоке его очень чётко чувствуют две большие разницы если ты даже самое
46:44
открытое знание получил а из
46:49
книги Б от человека который прочитал эту
46:55
книгу и сам по ней долго занимался в от человека который грубо
47:03
говоря написал эту книгу то есть вот фактор
47:13
личности он такой коварный то есть отсюдова рождается
47:21
негласное точнее оно не то чтобы негласное оно естественное для людей чувствующих правило что если ты можешь
47:31
поучиться у живого человека учись у живого человека даже
47:37
если полным полно книжек если ты можешь учиться у живого
47:44
человека кто является признанным авторитетом в этой
47:49
области то в первую очередь следует учиться у него
47:56
ну то есть как говорится такая дедовщина
48:01
что давайте я по-другому с другой стороны представлю потому что вот это будет вот вот на этом будете вот вы
48:09
многие из вас преподаватели йоги вы на этом будете все
48:17
спотыкаться сейчас опять же как бы пример какой-нибудь доходчивый придумать ну вот давайте так
48:25
а учебник физики не я сейчас не про учебник я сейчас про Индию значит
48:31
когда-то я имел честь обучать одного
48:37
значит йога или Егиню я не буду
48:43
уточнять и очень много чего там преподал очень много чего сделал а
48:49
потом этот йог или егиня поехали в
48:55
Индию а и какими-то своими величайшими заслугами
49:03
ээ заслужили того что учителя именно в Индии ну много
49:10
старше обучили определённые практики его в Индии
49:18
значит и дальше приезжает этот
49:25
ученик мне конечно же интересно и он мне тоже посвящает в эту
49:30
йогу дальше приходят ко мне другие ученики и говорят: «Отдай мне вы не
49:36
могли бы нам преподать эту йогу мы слышали что она чудесная» я говорю:
49:42
«Ребята я конечно же мог могу но я никогда этого не сделаю» они спрашивают:
49:49
«Почему?» Я говорю: «А потому что вот мой ученик в своё
49:55
время физически общался с более и по возрасту и по духовному уровню более
50:03
высшим человеком в йоге поэтому я морального права не имею
50:11
открывать рот пока он может сделать это так что пожалуйста идите к
50:17
нему значит понятно что мы на Западе не понимаем все говорят: «Да какая разница
50:23
нам идти к нему куда-то там его искать мы к вам привыкли давайте вы мне дать»
50:29
ребята здесь вопрос не в привычке а в этике вот в этом совершенно очень тонкой такой
50:37
вот вещи да йога открытая да эти знания я могу давать это некрасиво просто то
50:43
есть прямых формальных запретов нет но есть чисто такая вот человеческая
50:50
говорится это самое деликатность уместность вот пока вы вот вот найдите
50:57
его у него получить мне контра он по-другому учит
51:03
мы привыкли к вашему стилю мы не хотим ну ребят извините ничем помочь не
51:09
могу я никогда не стану впереди если я могу кого-то отослать к более
51:15
вышестоящему даже если он по формальным прин признакам вроде как и мой ученик но
51:21
он всё равно в этом вопросе выше понимаете да
51:26
вот аналогичная ситуация и с ним когда вы к нему приходите он конечно же самое
51:32
первое вам предложит: «Ребята езжайте в Индию езжайте в Индию» ну если сейчас
51:39
уже там цены поднялись а ещё там каких-то там лет назад там если знать все вот эти все эти нищебродские решения
51:46
это буквально копейки всё там просто копейки там самое главное не показывайте что вы богатый белый человек вы
51:52
понимаете да если вы знаете как себя вести ну совершенно другой будет разговор вот а то есть там основная
52:00
затрата на перелёт ну перелёты туда-сюда понятно что вот а и понятно что потом
52:09
пришло время более высокий учитель ну он уже старенький престаренький был а он
52:14
был ученик своего в свою очередь ещё более высокого ученика э учителя да но
52:20
тот уже давно что называется ушёл как говорится высшие сферы как знаете иногда
52:27
говорят да то есть не говорят умер вот и получается есть такая
52:33
известная такое правило что даже ты можешь кого-то учить
52:40
но всегда лучше отсылай к старшему это будет красиво
52:45
здесь очень много составляющих я ещё не буду их перечислять почему именно так или или по-другому но вот это вот знаете
52:52
очень такая вот несмотря на это вот восточный этикет несмотря на то что
52:59
вроде как мечта всех основателей йоги как раз от
53:04
этого избавится чтобы не было вообще никаких ограничивающих факторов от кого ты учишься но тут на самом деле даже
53:12
больше не даже вернее как главная составляющая не только в этикете но ещё
53:18
и в мощности как говорится передачи этого знания или в мощности импульса вот
53:23
опытный факт чем ближе ты к источнику тем сильнее и лучше до тебя и быстрее
53:29
доходит до тебя йога хотя казалось бы какая разница хотя казалось бы опять же
53:34
вот наши индийские сёстры там или восточные сёстры и братьев как раз настаивали чтобы этого фактора как раз
53:40
не было никаких гуру никаких религий никаких там посвящений всё любой
53:45
желающий но это наша ну как бы знаете как это мы к этому стремимся но фактор
53:52
вот этот совершенно неуловимый фактор м что более мощно ты получишь знания от
53:59
того кто ближе старше более опытный
54:05
при физическом с ним э контакте его тоже нельзя никуда девать
54:13
вот поэтому особенно сейчас когда эпоха интернета сейчас он все через интернет
54:18
сейчас народ-то вообще физически не стал нами общаться да вот поэтому вот если вы ещё вот этот
54:26
фактор будете значит вот использ как это иметь в виду когда вы
54:33
пытаетесь сделать ээ синтез востока и Запада иногда кажется что это вообще неразрешимая затея просто неразрешимая
54:41
затея то есть ээ даже те кто призывают к
54:46
тому чтобы знания были открыты но сами законы вероятно вселенной которые
54:53
говорят что обязательно соблюдай вот эти приличия всегда ээ если есть
55:02
возможность получить знания непосредственно у более опытного там и
55:10
так далее Иди к нему иди к нему даже если это неудобно там ну в плане того
55:15
что это лишние какие-то телодвижения траты ээ там привычки и так далее и так далее
55:23
вот вот это надо очень хорошо друзья понимать потому что вот этот
55:29
перевод сохранения вот этого импульса оно поэтому и сложно иначе б
55:37
давным-давно уже этих открытых йога университетов на каждом углу было бы там по десяток однако их вы не видите почему
55:45
а просто по той простой причине очень сложная задача очень не очевидно сложная задача
55:52
то есть тут понимаете да ну правда потом наши старшие которые начинают уже вот
55:58
начиная с уровня магистратуры а ещё лучше с уровня аспирантуры они это на своей шкуре потом очень чётко чувствуют
56:05
вот эту вот вот эту вот тонкость момента что 80% времени приходится
56:13
тратить чтобы всех помирить чтобы устранить ненужные недоразумения и так далее хотя все в общем-то это да и
56:20
малейшее ну малейшее неправильное поведение может
56:26
спровоцировать ненужные конфликты их и так полным-полно да поэтому тут ещё вот
56:32
такая составляющая что всегда дань уважения всегда дань уважения значит тем
56:39
кто как сказать помог тебе сделать первые шаги хотя он никогда от тебя не
56:45
потребует ничего более того он будет сам настаивать на том чтобы на него вообще
56:50
не смотрели а брали ээ знания не привязки к гуру понимаете вот
56:57
открытая йога чем отличается что даже к гуру не привязки но всё равно фактор ну
57:03
знаете вот от него никуда не деться м и вот этот знаете та так такая дипло
57:11
такая дипломатия начинается я вам передать не могу ну ещё раз это ещё половинка что
57:17
называется вопроса вы помните что огромное количество всяких течений движений учений особенно религий в Индии
57:27
сохранилось очень любят индусы религии очень любят поэтому там иной раз не
57:32
поймёшь где заканчивается высшее знание там йоги веты начинается религия они
57:37
практически не неразделимы ну и бог с ним им так проще ну им так проще пускай так и живут вот а но понимаете и тоже в
57:47
некоторых есть ээ ну ну грубо говоря э
57:52
как с ними сосуществовать потому что э вы можете встретить одно и то же
57:59
упражнение в совершенно разных ээ как говорится группах людей э и
58:08
вот как с ними общаться вот как с ними общаться то есть понятно что помните да
58:14
так открыто йоги любых школах йоги всегда
58:20
положительно вот а ээ но некоторые там
58:25
допустим общие практики общие э
58:31
учителя допустим вот возьмите вы ламаизм тантрический буддизм Тибета там огромное
58:39
количество эгов и единь которые одновременно
58:45
ээ почитаются совершенно в других направлениях не имеющие ни малейшего отношения к тантрическому буддизву а это
58:53
может быть вообще тантра индийская или ещё вот или просто йога или ещё какое-нибудь там иногда чисто
58:58
религиозное направление в общем друзья очень всё очень всё неочевидно поверьте
59:06
поэтому я призываю вас всегда терпение здравый смысл хорошая доля
59:14
юмора и самое главное расшаркивание везде где только можно
59:21
вот расшаркивайтесь вот вы попали в Индию попали там в какую-то тусовку но вот принято у них так ну не надо им
59:30
значит на вид ставить что они идиоты да ну если ты с ними ну пожалуйста у ваши
59:35
их эти самые их эти ну эти все традиции эти все все эти эти вещи да почему
59:43
потому что они там отцыоснователи с одной стороны они целиком и полностью за
59:50
вот этот вот подход ээ такой когда знание передаётся вне
59:56
зависимости от ээ вот этого окружения но с другой стороны понимаете дань традиции
1:00:03
они так жили тысячи лет ну не надо приходить и говорить что ребята мы тут теперь западными стандартами всё мы
1:00:09
теперь по-другому вот и как бы вот надо
1:00:17
чувствовать где уместно где что-то неуместно
1:00:23
где ну на это вот гигантское количество сил уходит вот вот такая такая у меня
1:00:31
что называется а вот ещё тоже вопрос собственно вопрос часто значит э текст
1:00:39
мы брошюры мы вс брошюры печатаем даже в открытой йоге тексты открытой йоги друзья тексты открытой йоги это не
1:00:47
открытый йог их придумал это тексты которые используются в открытой йоге вы
1:00:53
понимаете да потому что о у вас школа йоги у вас должен быть значит там фюрер который эти все тексты написал там
1:01:00
значит где у вас там это всё значит мы так привыкли нам так сказали вот и э и
1:01:06
ну на самом деле вот я прошу что будете печатать более корректное название
1:01:12
практические йогатексты признающиеся и использующиеся в открытой йоге вы
1:01:17
понимаете да это не то что там у нас там в этой в текстах открытой йоги и Патанжалии и Анандалахари и так далее ну
1:01:25
вот понимаете это совершенно это совершенно гигантский пласт это самое
1:01:31
так и давайте я прямо вот кусочек у нас это где-то было записано давайте я его зачту ещё раз хотя это по-моему у нас в
1:01:38
курсах да это у нас в курсах записано но вот всё равно это надо постоянно
1:01:44
повторять ээ значит так и так что такое тексты открытой йоги
1:01:51
исторически это название сложилось случайно в результате недоразумения и не совсем корректно передаёт смысл более
1:01:56
корректно именовать их практические йогатексты признающиеся и использующиеся в открытой йоге наряду с
1:02:03
другими текстами классической йоги и тантрическими текстами поэтому в будущем
1:02:08
значит ну и надо назвать по-другому книгу это апокрифические йоговские
1:02:13
тексты поздней современной эпохи тексты анонимно распространя распространяются
1:02:20
среди ищущих последователей йоги без указания авторов переводчиков
1:02:25
распространителей без комментариев без указаний связи с другими известными
1:02:30
направлениями поэтому как правило не предоставляется возможным узнать хоть
1:02:35
что-либо про тексты такого рода а как так было в до это просто вопрос и я на
1:02:42
на этот вопрос ответ читаю так было в докомпьютерную эпоху когда
1:02:48
многие трактаты руководства по йоге передавались в рукописном виде или напечатанные на печатной машинке часто
1:02:55
без заглавных страниц это делало поиск источников непростым делом с появлением
1:03:01
интернета в начале девяностых стало вообще невозможно отслеживание кто когда
1:03:07
что опубликовал по запросу в поисковой системе можно получить массу материала без каких-либо объяснений
1:03:14
те кто разместил этот материал либо не хотели указывать источники либо сами не
1:03:20
знали либо забыли это сделать а последователи йоги в во все времена в
1:03:26
первую да последователям йоги во все времена в первую очередь нужны были хоть какие-то сведения о о йоге в условиях
1:03:35
вакуума информации по этой причине э по этой причине происхождению и
1:03:41
авторству текстов обычно уделялось мало внимания что-то я тут неправильно читаю но я я быстро читаю потому что у нас уже
1:03:47
время ээ так значит эти тексты получили признание и распространение в открытой
1:03:54
йоге по причине крайней практичной полезности ясности
1:03:59
логичности действительно многие положения этих текстов были подтверждены личной практикой многих последователей
1:04:05
но самый главный фактор — это не противоречие этих текстов основным принципам йоги и другим известным
1:04:11
источникам йоги по причине децентрализации йоги вообще а также
1:04:17
применению э гармонически взаимосвязанных принципов тайны и принципа открытости очень много
1:04:24
материала известного как восточным так и западным последовательном йоге именно
1:04:30
таким образом возможно и другое объяснение почему такой подход может
1:04:36
широко применяться дело в том что йога настаивает на перепроверки каждого
1:04:42
положения учения личным опытом чтобы над текстом не давлел авторитет автора что
1:04:48
приводит к нежеланию самостоятельно практиковать и перепроверять знания йоги
1:04:54
правда иногда известны и прямо противоположные случаи когда анонимные источники начинали предписываться
1:05:01
конкретным автором для того чтобы повысить их авторитетность вопрос о способах передачи йоговского знания
1:05:08
является неочевидным и нуждается в осмыслении и будущем исследовании вот я
1:05:14
вспоминаю себя я самый первый самый первый текст по
1:05:20
йогетащили на печатной машинке перепечатанную какую-то книжку ещё
1:05:26
восьмидесятые годы ни заглавия ни оглавления не было вот этот кусок ну
1:05:31
потому что всё истрепалось из рук в руки передавали на печатных машинках сидели значит всю эту эту самую вот и я вот это
1:05:39
было моё самое первое знакомство вот такое вот с йогой когда я вот начал заниматься правда до этого были там
1:05:44
всякие книжки но они были слабо доступны в советскую эпоху ээ правда вот в
1:05:51
журнале как наука и жизни по-моему в восьмидесятом что ли году несколько номеров ну там чисто так позы
1:05:59
напечата вот самое интересное я эту перепечатку потерял и вот получается что я сам не
1:06:06
знаю откуда она взяла ну товарищ у меня товарищ значит мой вот у него папа занимался а я этим заинтересовался вот
1:06:13
он мне дал я её от руки переписал ну понятно это он вернул я вот представляете да в 14 лет от руки книгу
1:06:20
бере переписал а потом эту тетрядку потерял так самое смешное я до сих пор не знаю кто её написал вообще откуда она
1:06:26
взялась в Советском Союзе понятно что где-то там можно если там долго копаться искать там чего-то найти да вот и
1:06:36
вот такие сложности вот такие сложности сплош рядом понимаете даже уже в в наше
1:06:43
в наше время так время уже всё друзья давайте да я Вадим Open йога преподаю открытую йогу завтра у нас 20 апреля
1:06:51
наша медитация на ну ведической ведический ретрит медитация на энергию
1:06:56
предков и парные практики стоит 2.500 в Москве метроэаропорт значит с 12:00 до
1:07:05
18 это наша ежемесячная практика ну и на следующей неделе напоминаю
1:07:11
семинарка наш семинар трёхдневный в ближайшем Подмосковье значит пятница
1:07:16
суббота воскресенье двадцать пятое дтьше двадцать седьмое 8800 он стоит всё очень
1:07:22
дружественно для начинающих приезжайте если значит
1:07:28
первый раз едете не бойтесь позвоните мы что-нибудь как-нибудь чтобы вас встретили это самое так всё отличность
1:07:36
отличность да ну и группа набирается группа углублено изучение йоги сможет
1:07:41
стать преподавателем на русском и английском шива 25 она будет называться основное
1:07:48
обучение с октября а сейчас работает подготовительная группа чтобы вас подготовить к подступлению так что
1:07:54
можете уже сейчас начинать учиться не откладывая всё кнопочки