-
- 7 Teoriya 4
00:00 Введение в тему
- Вадим из Open Yoga представляет теоретическую часть семинара по ньяса йоге.
- Обсуждается связь паньяса йоги с сексуальностью.
00:43 Сложность темы
- Сексуальность в йоге считается сложной и закрытой темой.
- Успехи в йоге увеличивают жизненность и потенциал праны.
01:43 Роль сексуальности в жизни
- Потенциал должен тратиться на продолжение жизни.
- Увеличение сексуальности при занятиях йогой считается положительным фактором.
02:36 Значение сексуальности
- Сексуальность — чистая и светлая вещь, от неё рождаются новые вселенные.
- Попытки связать сексуальность с чем-то грязным разрушают общество.
03:33 Культурные аспекты
- В русском языке многие ругательства связаны с сексуальностью.
- В английском языке нет аналогов для многих русских ругательств.
06:09 Отношение к сексуальности
- Отрицание сексуальности ведёт к кармическому тупику.
- Правильное использование сексуальности может нейтрализовать негативную карму.
08:50 Проявление сексуальности
- Природа даёт избыток сексуальности для сохранения жизни.
- Неправильное проявление сексуальности ведёт к деградации.
10:43 Табу и контроль
- Религиозные и общественные системы порицают открытое проявление сексуальности.
- Запрет на сексуальность приводит к извращениям и перекосам.
12:37 ньяса йога и сексуальность
- ньяса йога может усиливать сексуальность или помогать её сублимации.
- Это могущественный инструмент, который может работать в двух противоположных направлениях.
13:58 Сексуальный потенциал в ньяса йоге
- Накопление сексуального потенциала трансформируется в могущественную силу.
- Целомудренные люди обладают повышенным потенциалом.
- Истинное целомудрие сложно достичь.
15:51 Способы достижения целомудрия
- Секс без потерь: взаимодействие с противоположным полом без траты потенциала.
- Избегание контактов с противоположным полом и сублимация потенциала через другие практики.
- Целомудренная жизнь возможна даже при наличии партнёра.
16:45 Преимущества целомудрия
- Целомудрие ускоряет развитие праны и улучшает восприятие.
- Ньяса йога требует стремления к целомудренному образу жизни.
17:42 Зоны сексуальности и целомудрие
- Зоны гениталий и сосков интуитивно связаны с сексуальностью.
- В ньяса йоге нет запретных зон, важно избегать чувственности, ассоциируемой с сексуальностью.
20:47 Массаж и сублимация
- Массаж может перераспределять ощущения от эротических зон на остальное тело.
- Ньяса йога помогает сублимировать сексуальный потенциал.
22:06 Стресс и сексуальность
- Стресс может вызывать напряжение и отказ от секса.
- Не следует дотрагиваться до эрогенных зон при стрессе.
- Ньяса йога помогает разжать сжатые структуры тела и восстановить естественные процессы.
25:43 Мотивации в ньяса йоге
- Мотивации определяют направление практики ньяса йоги.
- Сексуальность в йоге — это лишь часть большого раздела.
27:31 Теория сжатия и расслабления
- Тело может сжиматься и расслабляться.
- Скручивание можно свести к сжатию.
- Череда сжатий и расслаблений — основа практики.
28:09 Реакция организма на стресс
- Организм реагирует на стресс сжатием, а на покой — расслаблением.
- Проблемы возникают, когда организм не может вовремя расслабиться или сжаться.
- Ньяса йога помогает исправить эти проблемы.
29:08 Последствия стресса
- Современный стресс приводит к тому, что части тела не могут расслабиться или сжаться.
- Это вызывает физическую боль.
- Пример с сжатыми кулаками иллюстрирует, как длительное сжатие приводит к боли.
30:09 Хронический стресс и его последствия
- Хронический стресс вызывает хроническое сжатие структур тела.
- Люди пытаются расслабиться с помощью алкоголя и лекарств, но это приводит к обратным эффектам.
- Ньяса йога помогает разжать мышцы, которые не могут расслабиться.
31:51 Аналогия с автобусом
- Пример с старым автобусом иллюстрирует, как проблемы с открытием дверей могут быть связаны с проблемами в организме.
- Водитель автобуса символизирует человека, который пытается решить проблему силой.
- Ньяса йога помогает «разжать» структуры тела, которые не могут работать правильно.
32:44 Преимущества ньяса йоги
- Ньяса йога позволяет исправить проблемы с сжатием и расслаблением структур тела.
- Это помогает избежать «перекоса» в работе организма.
Итак, друзья. Я Вадим Open Yoga. Это у нас теоретическая часть семинара «По ньяса-йога» для Международного открытого йога-университета. Архив на сайте openyoga.ru, бесплатные интернет-йога-курсы — openyoga-class.com и наконец курсы подготовки преподавателей там же, углублённое изучение йоги с возможностью стать преподавателем.
А давайте-ка мы вернёмся к важнейшей теме — вне сою йоги. И вообще всё, что связано с тактильными прикосновениями — это связь я-союза и сексуальности. Что это такое, зачем, почему и вообще. Тема — это чрезвычайно сложная, чрезвычайно обширная, в каких-то своих разделах чрезвычайно таинственная и закрытая до сих пор. Потому как всё, что связано с сексуальностью, ну считается, что в йоге представляет особое могущество. И считается, что ну как бы люди должны заслужить ещё доверие своей вменяемостью, последовательностью, чтобы их как бы так приобщили к этим вопросам.
До сих пор, кстати, насколько я могу себе представить, такая вещь идёт. Но всё равно нам так или иначе этих вопросов не обойти. Почему? А потому что согласно концепции йоги — да и вообще жизнь показывает: когда вы начинаете успешно заниматься йогой как системой самопознания, то ваша жизненность начинает увеличиваться, ваши силы пребывать, у вас наблюдается излишек потенциала праны.
А так мы с вами очень хорошо сделаны, что в первую очередь, как только в жизни человека есть некий потенциал, он обязан в первую очередь тратиться на продолжение жизни — чтобы род людской не вымер. Причём, друзья, неважно — йог вы или йогиня, увлекаетесь вы какой-то философией или не увлекаетесь. Йога со всей философией вторична, жизнь первична.
И поэтому как следствие: если всё нормально у вас идёт в йоге, ваша сексуальность увеличивается. Более того, считается, что увеличение сексуальности при занятии йогой является косвенным хорошим фактором, подтверждающим то, что вы всё правильно делаете.
Вот. То есть это в общем-то такая базовая, базовая вещь. Вы должны понимать, что к чему, зачем и почему.
Значит, сексуальность — вещь чрезвычайно важная, чрезвычайно чистая и светлая. От этого рождаются новые вселенные, новые дети приходят к нам в этот мир. Вот поэтому всякая попытка в примитивных варварских обществах связать сексуальность с чем-то грязным, недостойным и таким порочным как правило окончательно это варварское общество уничтожает.
Обратите внимание. Да почему у нас, допустим, скажем, у нас в большей степени, в Америке в меньшей степени — у нас все ругательства, площадная брань с чем связана? Достаточно незамысловатыми несколькими словами и кучей комбинаций — все они так или иначе имеют отношение значит к сексу.
А вот скажем взять английский язык — а там всё попроще. Там даже вот аналога нет. Кстати, нашу матерщину на английский язык невозможно перевести. То есть как бы они пытались… Кто они? Нет, я пытался. Я работал с иностранцами в Сибири месяцами с ними же. Вся прогрессивная общественность говорить на понятном для нас языке. Да они все просили их во-первых перевести, во-вторых научить. Ребята, вам не надо учиться. Всё равно в вашем исполнении будет коряво. Ну и скорее отпугивать будет людей, да, чем вы будете за своих.
Да-да. И ну то есть слов-то всего-то. Мне не удалось, причём со мной профессиональные переводчики работают, профессиональные переводчики с дипломами. Они там во всех этих международных конференциях, все они знают. Для них это ну как бы второй язык. В принципе нельзя перевести.
То есть о чём это говорит? О том, что уже ну как бы всё-таки конечно такая вот ситуация. Всё-таки допустим у нас сейчас здесь гуляли маленькие детишки — я себя в детстве вспомнил. Вот точно так же, да. Ещё что-нибудь бы ты понимал бы, да, что говорил.
Вот и ситуация какая: что как правило под этим что-то понимают. А есть наоборот люди красиво матерятся. Красиво. Туполев, говорят, конструктор Туполев в красивом матерился. Он так подобрал эти… Человек матерится — его приятно слушать. А есть матерится прямо…
А почему? Потому что что ты вкладываешь в это. Если ты вкладываешь в мат как знаете такой как шакти, как усиление — это да. А если демонстрируешь ты свою какую-то такую вот знаете ну такую вот сексуальную такую вот какую-то такую мерзость, что ты сам какой-то не сдержанный, для тебя это что-то такое пошленькое, хитренькое такое — вот это действительно так вот.
Так вот смотрите: вот для тех, для кого секс — это что-то такое мерзкое, что-то постыдненькое, что-то такое вот такое сомнительное — на самом деле сами себя загоняют в очень тяжёлый кармический тупик. Потому что даже их следующая жизнь зависит от сексуальности — они сами на этом крест нарисовали. Тупиковый вариант на самом деле.
Так вот сексуальность — это самая светлая вещь, которая есть у нас на самом деле. Но и вопрос в том заключается, что эта вещь чрезвычайно могущественная. И если неправильно ей пользоваться, то можно очень сильно, очень быстро отяготить свою карму. А вот если правильно пользоваться, то наоборот — очень сильно и очень быстро во-первых нейтрализовать негативную карму, получить позитивную карму и вообще выйти на совершенно новые высоты.
Но начинается всё с отношения к сексуальности. Сексуальность — это не что-то запретное, не что-то грязное, не что-то постыдное. А это фактически проявление могущества, которое дано человеку. Потому что с помощью этого вы можете привести в мир ещё одного человека. В этом смысле уподобляетесь самому абсолютно.
Вот и это самое первое, с чего начинается. То есть сексуальность в неправильном использовании… Ну знаете как деньги: деньги могут сделать очень много хорошего, а могут превратить вас ну разложить вас. Вы начинаете пить, вы начинаете тунеядствовать, ничего не делать. Не дай Бог ещё что-нибудь там начинаете делать. Ну то есть и как бы отягощаете карму.
Вот поэтому отношение к сексуальности очень такое бережное, очень такое как бы так сказать с уважением и с известной опаской. Почему? Потому что ну знаете — представьте, у вас большая сумма денег — быстро всё потерял.
Вот и поэтому отношение такое: если вы тратите свою сексуальность на продолжение жизни — то это считается самое хорошее, самое достойное проявление сексуальности — на рождение детей. Вот. Но детей-то мы рождаем сколько? Да у нас 1–2. Ну в Индии чуть побольше — 1–2–15.
Вот. Ну а сексом согласитесь мы занимаемся куда как чаще. Ну или хотя бы хотели заниматься куда как чаще. Вот. А то есть почему природа она как бы даёт нам с избытком этого всего? Потому что это основная задача — сохранение жизни, чтобы род людской не остановился.
Более того — это достаточно очень сложные, очень мощные механизмы, которые воздействуют на ваше поведение, которые не дают вам сексуальность отключить. Всякая попытка задавить сексуальность всегда очень плохо кончалась у всех. У всех.
Но вот тут возникает некая вилка. Есть очень много людей таких недалёких, глупых, но у них есть возможность свою сексуальность проявлять. Они её проявляют — в результате очень быстро деградируют. Потому что это большой потенциал и заложенные в нём большие силы — они понапрасну тратят на какие-то непонятные удовольствия. И в результате очень быстро опустошают себя и уже баланс праны нарушается. И как правило они начинают деградировать и умственно, и физически, и так далее. Если слишком сильно они, говорится, тратятся.
И поэтому все официальные системы — религиозные, общественные — все выступают ну как бы с таким порицанием открытого проявления сексуальности. Потому что всегда найдётся пара идиотов, которые воспользуются открытой сексуальностью и себе навредят, и своему роду навредят, и в общем-то ну и плохо у них всё кончится. Это исторически. Поэтому вот есть такие ну как бы табу: что вот это можно делать, а вот этого лучше не делать.
Время от времени появляется когда и… А если человек не тратится на сексуальности — то у него как бы этот потенциал накапливается, накапливается — и он становится более способным к учению, к восприятию чего-то. Это как знаете как творческий потенциал: так он на наслаждение впустую тратится, а так он тратится на как бы ну такой внутренний стимул очень серьёзный. Он тратится для того, чтобы человек там начал учиться, что-то изучать и так далее.
Допустим вот в Индии период ученичества он назывался брахмачарья. То есть один из вольных переводов можно перевести как такая сдержанность в сексуальном плане. Хотя в общем-то термин брахмачарья более широкий. Но как только кто-то пытается полностью поставить сексуальность под контроль, вообще её запретить — а это сплошь и рядом и случалось, и сейчас есть в той же Индии — то это всегда приводит к совершенно чудовищным перекосам.
Потому что человек перестаёт проявлять свою сексуальность обычным образом — его начинает пилить. И он начинает искать всякие обходные способы, чтобы проявить свою сексуальность. И отсюда как таким умным языком всякие девиации, всякие какие-то такие странные поведения сексуальные. Ну или как знаете в простонародье говорят — и какие-то извращенцы, да. То есть нет чтобы просто проявить свою сексуальность — нет, вот с каким-то вывертом.
Вот поэтому да ну я… э-э… природа страшно не любит, когда кто-то вмешивается в сексуальность. То что систем всяких течений, учений, религий — эффект был полным-полном в истории человечества, которые говорили: нет, сексуальность надо задавить. Как правило либо сносилась полностью эта система, либо внутри этой системы какие-то извращения начинали процветать, либо потом какую-то лазейку оставляли, что нет вообще нельзя, но чуть-чуть можно — такая вот.
Но не об этом сейчас у нас речь. У нас речь идёт о том, что когда мы проявляем своё сексуальное поведение — то так или иначе она внешне понаблюдать вроде бы как связано с тактильной деятельностью. И самая первая ошибка, которую все делают — считают, что все виды массажа также как и я-союга, а она так сказать имеет ну какую-то такую вот ну способствует сексуальности. Это глупейшее заблуждение.
Дело в том, что я-союга — это знаете она может и усилить сексуальность, а может наоборот помочь сублимации — то есть сдерживанию сексуальности. Могущественный инструмент. Он может в одну сторону как и усилить ваше влечение сексуальное, так и наоборот помочь вам его преодолеть. Понимаете да? То есть это в двух самопротивоположных вещах.
Теперь дальше. Что касается не-оса-йоги. В не-оса-йоге считается, что если вы не растрачиваете свой сексуальный потенциал, а накапливаете его — то он трансформируется внутри вас в очень могущественную силу. В некоторых школах, некоторых там учениях она называется оджас. То есть это такая как бы потенциал сексуальный. Ну то есть вот вы не растратились по мелочам — вы накопили. И вы как бы накопили внутри себя могущество.
Так вот чем больше могущество оджаса на нерастраченной сексуальности вы накапливаете — тем ну как бы могущественнее. Самая сильная у людей целомудренных. То есть как бы те, кто ведут целомудренный образ жизни — обладают повышенным таким потенциалом.
Но и казалось бы радоваться, казалось бы всем набирать целомудрия и быть могущественными. Но беда в том, что по-настоящему быть целомудренным чрезвычайно тяжело.
Вот и… ну я не буду ещё раз говорю углубляться в эту тему — это отдельная тема. Кому интересно — поинтересуйтесь такой тематикой как йога-триада. Там более подробно эти вещи все объясняются. Всё-таки не наша задача. У нас всё-таки не союга.
Но ситуация такая, что если вы… то есть чтобы по-настоящему блюсти целомудрие — то есть иногда даже применяется так называемый секс без потерь. То есть когда с формальной точки зрения вы приходите во взаимодействие с противоположным полом — но вот этот тончайший таинственный потенциал, который идёт на продолжение жизни — не тратить. И вы его накапливаете, накапливаете. Да. Либо вы вообще просто избегаете контактов с противоположным полом, а начинаете заниматься какими-то другими практиками, другими видами йоги — и тем самым сублимируете этот потенциал и также его накапливаете.
То есть это смотрите получается, что в этом смысле целомудренную жизнь или брахмачарью может одновременно вести как человек, у которого никого нет, так и допустим домохозяин, у которого там есть жена или муж. Но это уже отдельная тема. Я сейчас не хочу её касаться.
Я хочу только сказать, что тот потенциал — если вы не растрачиваете потенциал, идущий на продолжение жизни — то как я-союга вы становитесь чрезвычайно могущественным. Вы совершенно быстро, безболезненно очень ну как бы ваша… если бы да… а уж не знаю как сказать. Вот это вот ваша прана она настолько расширяется, что вы начинаете очень чётко всех чувствовать.
Ну то есть вот всё, что о чём нам говорит я-союга — у вас протекает очень быстро. Поэтому есть такое правило, что я-союга — это чрезвычайно… Если вы хотите делать я-союзу — вы должны всеми силами стремиться вести целомудренный образ жизни. Так или иначе. Не важно, но по-любому. Поэтому как бы вот это следует учесть.
Ну или ведите тот образ своей сексуальной жизни, который вы до этого вели. Я надеюсь без особых там этих разгулов и оргий. Ну то есть вот естественный образ жизни, как он идёт. Никакого насилия йога не призывает вас к какому-то насилию над собой, а призывает к гармонии. То есть у каждого из вас выработается свой собственный образ, стиль поведения, жизни — вот который устоялся. Вот пускай он продолжается.
Если не знаете как поступить — так вот мы смотрите. Вернёмся мы к сексуальности. Действительно есть зоны, которые мы интуитивно связываем с сексуальностью. Ну безусловно это зона гениталий. А у женщин это зоны сосков — даже не собственно сама грудь, а скорее. И поэтому ну как бы фактически да.
Но с другой стороны в не-союзе запретных зон нет. Потому что если вы делаете в состоянии целомудрия — у вас нету никакого там вожделения, возбуждения — да то там собственно говоря ты даже ну как бы ну как бы знаете: если ты начнёшь шарахаться от каких-то зон — понимаете — наоборот начнёшь к ним больше внимания. Это самое так сказать привлекать значит.
И по этой причине если мы делаем я-союзу друг другу — то стараемся избегать проявления той чувственности, которая как правило ассоциируется с какими-то ну как сексуальными проявлениями. То есть по-дружески там… там юноши девушку если долго не видеть — можно обнять, но не устраивать из этого значит какую-то феерию с охами-ахами значит и чем-то таким знаете сомнительным. Да. То есть эту грань все чувствуют на самом деле. И вот чувствуют что да вот подошёл к границе — всё, дальше не идут.
У женщин значит область груди, область значит гениталий — и всё. И собственно говоря ну конечно тоже ещё много нюансов, много нюансов. Но это первое, в первом приближении говорю сейчас. Если все нюансы начну говорить — самое главное вы должны помнить, что на самом деле такой термин «эротический массаж» — но он немножко неправильный.
С помощью массажа можно как эротизм увеличить, так и наоборот его уменьшить. Просто перераспределить ощущение от эротических зон допустим на ощущение тела. И иногда поэтому не-яса-йога как ни странно иногда выступает инструментом, чтобы легче было поддерживать целомудрие — особенно там по молодости. Когда у нас там гормоны, кровь горячая прёт. Значит у нас естественным образом там больше внимания на какие-то свои эротические проявления, на гениталии там и прочее-прочее.
А если тебе делают грубую, тонкую, как видим массажа остального тела — проходит автоматическая сублимация. То есть этот потенциал, чтобы вырваться через сексуальность — начинает распределяться по всему телу и как раз начинает накапливаться оджас. А другой человек вам как раз помогает это сделать — просто помогает. Получается что не-яса-союга может выступать как мощнейшее антисексуальное средство.
Дотрагиваясь до другого человека — вы помогаете значит ему справиться с значит с этим всем. Но есть и прямая противоположность действия не-оса-йоги — это наоборот. Когда вы уже решили заняться с кем-то сексом — а это часто бывает…
Я проговорился.
Значит и вот типичная ситуация: мужчина на работе — на работе кризис. Крокодил не ловится, не растёт кокос. Зарплату сократили, фирму закрывают, погода мерзкая — вообще проблема на проблеме.
Мужчина приходит домой — а жена хочет секса. А он не то чтобы секса — он не живой. Не мёртвый. Он весь внутри неосознанно напряжён, он зажат. Он постоянно думает — а жена к нему пристаёт. Да.
И вот что… что надо… это современный бич. Потому что мужчины очень хрупкие существа, друзья. Это они вот на публике такие — о да. Они как натянутая струна — очень ранимая. Вот кстати женская психика более эластичная, более ну как бы амортизирующая. Женщины легче переносят эмоционально ну как бы какие-то катастрофы, неурядицы, войны и так далее. А у них как бы психика более эластична. А мужчины — наоборот — она как кристалл: хлопсь — и сломалась.
Вот поэтому берегите мужчин. Да. И что делать-то — и мужчина сам хочет сексом заняться. Да. А не может. Не может.
И самая большая ошибка в этом состоянии — это следовать вот этим тупым совершенно всем этим книжками всяких экспертов — развелось. Пытаться дотрагиваться ему до эрогенных зон в надежде на то, что он оживёт. Наоборот — чем больше вы будете касаться до этих тонких зон — ну они тонкие зоны — тем ещё сильнее мужик будет зажиматься.
Поэтому если хотите его привести в чувство — как раз не следует дотрагиваться до эрогенных зон, а следует делать не-ясу — тонкую, грубую, там какую угодно — или переменяя, перемешивая их вот по всем остальным частям тела, которые ну уж никак казалось бы не связаны значит с сексом. В особенности мышцы его такие вот — мышцы вот рук, ног. Потому что из-за стресса он внутри сжат, он сжатый — все процессы не идут.
И требуется время, чтобы дать ему понять, что всё, дорогой — ты в пещере, ты в безопасности, всё нормально. Там я — твоя жена. То есть и всё. И вот он постепенно, постепенно — это время уходит — будет оттаивать, оттаивать.
И как только лишь вот эти каналы, канаты пережаты — прана бы рада бы значит куда-то там поступать — а не может. И вот с помощью вы можете разжать сжатые структуры мужчины. А как только они разжаты — когда процессы само собой естественно пойдут — совершенно естественно будет реакция организма мужчины. Рядом можно и сексом.
Получается что от обратного. От обратного.
Ну аналогичная ситуация у женщины. Но она более как сказать такая вот известная. Но тут есть ещё масса нюансов, которых я сейчас не хочу просто подробности какие говорить. Потому что есть один вопрос, другой, третий, четвёртый — вытаскивает этого всего много значит.
Поэтому вы должны очень чётко понимать, что в не-сою йоге нет на самом деле никакой сексуальности. Точнее — вы можете направить как в одну сторону, так и в другую сторону. Всё в зависимости от того, какие ваши мотивации. Вы помните, что если ваши мотивации нормальные — ну то есть просто делать я-союгу — то понятно здесь нет ничего такого знаете сомнительного вот и…
Вот ещё один такой момент. Поэтому есть вопросы — достаточно подробно всё рассказал про сексуальность. Сексуальность безгранична, друзья. Это вот знаете вот йога — большой раздел. Всё что связано с сексуальностью — это подводная часть айсберга. Мы видим только лишь макушку. Всё что связано с сексуальностью — там многие километры. Почему от этого жизнь на земле сохранилась. Вот да не забыл время.
Ну давайте ещё пять минут у вас утяну. А что — вас отсюда выгонят? Смотрите.
Дальше ещё такая вещь — теория немножко. Значит немножко теории.
По сути дела — как сделаны вот так, если так примитивно подойти — как сделаны ваши тела, что они могут делать? Они по сути дела могут делать две вещи: сжиматься и расслабляться.
Тупо посмотреть — как работают все ваши структуры: мышцы, не мышцы — всё-всё. Есть две вещи: сжатие и расслабление. И есть череда: сжатие — расслабление.
Скручивание можно свести к сжатию. А так вот. И фактически у вас есть два вида сигналов, два вида реакции организма на всё что угодно.
Допустим в состоянии стресса — вы так раз внутренне поджались там всё. В состоянии покоя — вы расслабились. А вообще в жизни вы должны то напрягаться, то расслабляться. Помните: симпатическая — парасимпатическая система нервная. Ещё академик Павлов про это много что сказал.
Так вот когда начинаются самые большие проблемы у нас — да. И как может помочь в этом. Проблемы начинаются, когда мы сжались — а потом не можем расслабиться. Или мы расслабились — а потом не можем сжаться. Понимаете? Когда это идёт запозданием или невпопад или вообще уходит у нас из-под подчинения.
И вот очень часто современный стресс приводит к тому, что человек на работе ходит-ходит — а под действием стресса часть его структур сжалась и не может расслабиться, а другая часть структур расслабилась и не может сжаться. И человек начинает испытывать вполне физическую боль.
Возьмите кулаки вот так сожмите и держите, держите. Давайте сейчас эксперимент сделаем: сожмите и держите. И вот на вот и смотрите что будет происходить. Сперва нормально, даже бодрость какая-то. А потом по мере того как вы их держите — начнётся боль. Но достаточно долго надо продержать. Да.
И вот представьте — такая же боль возникает у вас по всему телу в разных местах. А вы её даже за боль не считаете — вам просто плохо. Понимаете да?
И вот очень часто такая ситуация, что человеку просто плохо, больно — что у него часть структур каких-то очень сжаты, хронически сжатые. Изо дня в день хронический стресс — он бы рад расслабиться — не может.
Что делает современное человечество, пока печень работает? Кто-то начинает есть всякого рода успокаивающие лекарства — их там тоже сейчас миллион двадцать пять тысяч. А потом приходит — и когда вот это искусственное расслабление там, где должен организм сам расслабить — потом идёт обратная реакция: уже бы хорошо собраться — а он не может. Уже какие-то там структуры и напрячь — да он не может.
И вот фактически действия вашего организма — это сжатие и расслабление. И если оно идёт не так как вам надо — невпопад или что-то держится — всё, у вас полнейшая начинается сбой в вашей жизни.
И вот как раз не-яса-союга приводит к тому, что позволяет разжать те мышцы, которые вот вы уже не можете… рожать… Не помню — в детстве на автобусе ездил такой старый автобус — это самое… раскладушки так раз раскрывались. Вот и уже был закроет — закроет, открыться не может, откроется не может — закрыть. И каждый раз выходил — водитель так пинка давал.
Вот и ну так в очередной раз это самое не открывался. Но водитель издалека пришёл — его не видно было, что он водитель. Да дверь не может открыться — открыться. Люди ждут. Он продирается, подходит — и начинается страшной силой долбить. Уже люди испугались: у дядя ты что, тебя нормально с головой? Он даже обиделся: да ну вы что, ребята — я такие двери вообще чиню, говорит мастер говорит.
И вот такая вот вещь. Вот эти… Пока ёжик — птица гордая — пока не пнёшь — не… Не просто вот из той же серии — что у нас какие-то структуры есть — они настолько плохо работают, что либо сжимаются и не могут расслабиться — и вот мы такие перекошенные. На перекос идём.
Либо наоборот — ну уж совсем такие никакие — вот такие вот расплылись как медуза — нам бы собраться вот так. Вот инструмент я-союза как раз позволяет помочь вот в таких…
