Свами Вивекананда. “Силы разума”
По всей земле и во все века существовала вера в сверхъестественное. Любой из нас слышал о необыкновенных явлениях, а кто-то лично видел их. Чтобы лучше осветить предмет, расскажу о случаях, которым я был свидетелем. Однажды я узнал о человеке, который, если к нему подойти с вопросами, заданными в уме, немедленно ответит на них; также мне расказали, что он может предсказывать грядущие события. Мне стало любопытно, и вместе с друзьями я собрался его навестить. Каждый из нас задумал какой-то вопрос, а чтобы избежать ошибок, мы записали эти вопросы на листках бумаги и положили их по своим карманам. Как только этот человек увидел нас, он повторил наши вопросы и дал ответы на них. Затем он написал что-то на бумаге, сложил ее, попросил меня расписаться на ее обороте, и сказал: “Положи ее в карман, не подглядывая, пусть она там лежит, пока я не попрошу ее достать”. То же самое он повторил с каждым из нас. После этого он предсказал нам некоторые события, которые произойдут с нами в будущем. Затем он сказал: “А теперь придумайте слово или предложение на любом языке”. Я придумал длинное предложение на санскрите, на языке, который он полностью не знал. Он сказал: “Теперь достань из кармана тот листок бумаги, который я тебе давал”. Я достал, и оказалось, что там было написано мое предложение на санскрите, точь-в-точь, как я задумал! Он написал его с пометкой: “Этот человек подумает об этом предложении”. Другой из нас придумал предложение на арабском языке, который этот человек также не мог знать. Это было изречение из Корана. И на его листке бумаги тоже оказалось написанным это предложение.
Еще один из нас был врачом. Он загадал предложение из немецкой медицинской книги. Оно тоже оказалось написанным на его листке бумаги.
Несколько дней спустя я снова пришел к этому человеку, думая, что в прошлый раз я был введен в заблуждение. Я пришел с друзьями, но и на этот раз все произошло таким же образом.
В другой раз я был в городе Хайдарабад, в Индии, и мне рассказали об одном Брахмане, который мог материализовать вещи неизвестно откуда. Этот человек был местным бизнесменом, он был уважаемым человеком. Я попросил его показать свои необычные способности. Так случилось, что этот человек болел в тот момент лихорадкой, а в Индии верят, что если святой человек дотронется рукой до больного, то тот будет вылечен. И он попросил меня “Положи пожалуйста свою ладонь на мою голову, может быть, моя лихорадка пройдет.” “Хорошо, но тогда ты покажешь мне свои трюки” – сказал я. Он пообещал. Я положил свою ладонь на его голову, а позже и он исполнил свое обещание. На нем была только лишь набедренная повязка – мы сняли с него все. Я дал ему одеяло, чтобы он завернулся в него, так как было холодно. Двадцать пять пар глаз смотрело на него. Он сказал “Напишите на записке, что вы хотите”. Все мы написали названия фруктов, которые не росли в этих краях – апельсины, виноград и прочие. Мы передали ему свои записки, а затем он начал доставать из под одеяла апельсины, гроздья винограда и пр., и если бы мы взвесили эти фрукты, то они весили бы больше раза в два, чем он. Он попросил нас съесть эти фрукты. Кто-то возразил, думая, что это гипноз, но брахман начал есть, и мы последовали его примеру. Фрукты были настоящими.
По конец он материализовал много роз. Каждая из них была идеальной, с росинками на лепестках. Когда я попросил его объяснить, как он это сделал, он сказал: “Это всё ловкость рук”.
Что бы то ни было, но это точно была не ловкость рук. Откуда бы он мог брать столько много вещей?
Я видел много подобных явлений. Путешествуя по Индии, вы найдете сотни таких явлений в разных местах. И не только в Индии, но и в любой другой стране. Даже в Америке вы найдете такие необычные явления. Естественно, половина из них – мошенничество, без сомнений, но когда бы вы ни увидели мошенничество, вы всегда скажете, что это имитация. Но имитировать можно только нечто реальное – вы не можете имитировать несуществующее. Имитация должна подражать чему-то существующему на самом деле.
В далекие времена, в Индии, тысячи лет назад, такие вещи происходили даже чаще, чем сегодня. Мне кажется, что чем более населенной становится страна, тем меньше в ней проявляются психические силы. А если огромная територия населена небольшим количеством людей, то возможно, что психические силы проявляются там сильнее. Все эти силы были взяты и исследованы аналитически мыслящими древними индийцами. И они пришли к замечательным выводам, они создали настоящую науку. Они открыли, что эти силы, хотя и кажутся экстраординарными, на самом деле тоже вполне естественны. Они нисколько не сверхъестественны. Они подчиняются определенным законам, так же, как и любое другое физическое явление. Это не чудо природы, когда человек рождается с такими силами. Они могут быть систематически изучены, и при определенной практике, их можно достигать. Эту науку они назвали Раджа-йога. Были тысячи людей, которые культивировали изучение этой науки, а для целой нации она стала частью их жизни.
Вывод, к которому пришли древние индийцы, таков: все экстраординарные силы заключены в разуме человека. Этот разум является частью универсального разума. Разум каждого соединен с разумами всех остальных. И разум каждого, где бы он ни находился, общается со всем миром.
Вы когда-нибудь замечали феномен, называемый передачей мысли? Один человек что-то подумал, а другой, находящийся совсем в другом месте, ощущает эту мысль. Один человек намеренно желает передать другому мысль на расстоянии, а другой воспринимает ее в точности так, как ее отправили. Расстояние тут не ирает роли. Мысль достигает другого человека, и он понимает ее. Если бы ваш разум был изолирован где-то здесь, а мой разум был изолирован где-то там, и между ними не было бы никакого сообщения, как это было бы возможно, чтоб моя мысль достигла вас? Обычно мы не передаем мысли друг другу напрямую – мои мысли должны превратиться в вибрации воздуха, эти вибрации достигают вашего мозга, а там уже преобразовываются в ваши мысли. Сначала мысль превращается в вибрацию воздуха, затем вибрация воздуха превращается в мысль. Это окольный путь. Но в телепатии нет этого – вы передаете мысль напрямую.
Это показывает нам, что разум непрерывен. Ваш разум, мой разум – лишь маленькие фрагменты вселенского разума, маленькие волны в океане, и за счет его непрерывности мы можем передавать друг другу мысли напрямую.
Вы видите, что во вселенной все время происходит взаимное влияние. Часть нашей энергии идет на поддержание наших собственных тел. Вся остальная энергия день и ночь задействована на то, чтобы влиять на других. Наши тела, наши силы, наш интеллект, наш дух все это постоянно воздействует на других, и обратно, другие постоянно воздействуют на нас. И это происходит вокруг нас постоянно. Возьмем конкретный пример. Приходит человек: вы знаете, что он очень учен, он красноречив, он разговаривает с нами целый час, но не производит на вас никакого впечатления. Приходит другой человек: говорит всего несколько слов, возможно плохо сформулировано и даже безграмотно, но производит на вас огромное впечатление. Многие из вас видели такое. Очевидно, что одни слова не могут производить впечатление. Слова, даже мысли, занимают только одну треть в создании впечатления. Остальные две трети – это личность человека. То, что вы называете притягательностью человека – именно это в первую очередь создает впечатление.
В наших семьях есть главы семейств – к одним из них прислушиваются, а к другим – нет. Почему? Мы виним других в наших неудачах. Когда мне что-то не удается, я говорю “это-и-это было причиной моей неудачи”. При неудачах, мы не любим признаваться себе в наших недостатках и слабостях. Каждый пытается выглядеть безупречным и возлагает вину на кого-то или что-то еще, или даже на плохую судьбу. Когда главы семейств терпят неудачу, они должны спросить себя, почему одни прекрасно руководят семьей, а другие нет? И вы найдете, что разница – в силе личности. Изучая великих лидеров человечества, мы всегда найдем, что это были сильные личности. Возьмем, к примеру, великих писателей прошлого, великих мыслителей. На самом деле, сколько мыслей они имели в себе? Возьмем все произведения, которые были оставлены нам лидерами прошлого, возьмем каждую их книгу и оценим ее. По-настоящему новые и гениальные идеи, которые были придуманы до сегодняшнего времени, это лишь небольшие крохи. Прочитайте в их книгах идеи, которые они оставили для нас. Сегодня эти авторы не кажутся нам великими – но мы знаем, что в свое время они были гигантами. Что сделало их такими? Не просто мысли, которые они думали, не книги, которые они написали, и не речи, которые они говорили, это что-то еще, что не дошло до нас – их личность. Как я говорил до этого, личность человека – это две трети, а интеллект и слова – лишь одна треть. Реальный человек – это личность, которая светит сквозь все его действия. Действия – это следствие. Действия есть, когда есть личность – следствие есть, когда есть причина.
Идеал любого образования, любого обучения – это создать личность человека. Но вместо этого, мы всегда пытаемся отшлифовать оболочку. Что толку шлифовать оболочку, если внутри пусто? Конечная цель любого обучения – вырастить личность. Такого человека, который влияет на все свое окружение, который настоящий источник сил, и если есть такой человек, то он может сделать все, чего бы он не захотел – что угодно и где угодно. Что бы он не создал – то будет работать.
Но хотя все вышесказанное – это факт, его нельзя объяснить известными физическими законами. Как это объяснить с помощью физики и химии? Какое количества кислорода, водорода, углерода, сколько молекул в различных позициях, сколько клеток и так далее – может объяснить эту таинственную личность? Именно эта личность – реальный человек, который живет, двигается, работает, который меняет окружающий мир, а затем уходит, а его интеллект, книги, труды – это следы, которые он оставляет за собой. Подумайте об этом. Сравните великих религиозных учителей с великими философами. Философы едва ли повлияли на какую-нибудь личность, хотя они и написали прекрасные книги. Религиозные же учителя приводили в движение целые страны за время своей жизни. Разница заключается в личности. В случае с философами, за их делами стояла слабая личность. В случае с великими пророками эта личность была грандиозной. Первые затрагивают интеллект, а вторые затрагивают жизнь – как факел, быстро переходящий из рук в руки и зажигающий каждого.
Наука Йоги претендует на то, что она открыла законы, которые развивают личность, и при должном внимании к этим законам и методам каждый может вырасти и укрепить свою личность. Это одна из самых практичных вещей, и в ней секрет любого образования. Она имеет универсальное применение. В жизни домохозяина, в жизни бедного или богатого, в жизни делового человека или духовного человека, в жизни каждого – это большое дело, укрепление своей личности. Как мы знаем, есть очень тонкие законы, лежащие за пределами физических законов. Но нужно сказать, что нет нескольких реальностей – таких, как физический мир, ментальный мир, духовный мир. Все они – одна реальность. Это похоже на пирамиду: самая широкая ее часть находится здесь, а затем она сужается, становится все тоньше и тоньше. Тончайшая ее часть – это то, что мы зовем духом, а самая массивная ее часть – это тело. Точно так же, как микрокосм, устроен и макрокосм, наша вселенная: начиная с грубого и массивного она утончается и утончается, пока не становится Абсолютом.
Мы также знаем, что самая великая сила лежит в тонком, а не в грубом. Мы видим человека, берущего большой вес, мы видим его наливающиеся мускулы, мы видим, как напрягается все его тело – и мы думаем, что мускулы – это сила. Но есть тонкие, как нитки, нервы, которые сообщают силу мускулам, и если лишить мускулы доступа к этим ниткам, то сами они не смогут ничего сделать. Эти тонкие нервы получают силу от чего-то еще более тонкого, оно, в свою очередь, от чего-то еще более тонкого – мысли – и так далее. Таким образом, сила заключена в тонком. Мы легко можем видеть движения чего-то грубого, но когда движение происходит на тонком уровне, мы не видим его. Движение грубого просто заметить. Но реальная сила заключена в тонком. Мы не видим движения тонкого – возможно, потому что это движение настолько неуловимо, что мы не воспринимаем его. Но если с помощью науки, с помощью исследования, мы сможем овладеть этим тонким, которое является причиной грубого, грубое тоже окажется под контролем. Маленький пузырек поднимается со дна озера, но мы не видим его, пока он не лопнет на его поверхности, так же и с мыслями: мы можем заметить их только после того, как они разовьют большую силу или когда они станут действиями. Мы все время жалуемся, что плохо контролируем наши поступки и наши мысли. Но как мы можем контролировать их? Если мы сможем получить контроль над тонкими движениями, если мы сможем получить контроль над мыслями в их корне, прежде, чем они станут мыслями, глипрежде, чем они станут действиями, то тогда для нас станет возможным контролировать все. И если существует метод, с помощью которого мы сможем проанализировать, исследовать, понять, и, наконец, ухватить эти тонкие силы, тонкие причины, то тогда мы сможем полностью контролировать себя, а человек, который контролирует свой разум, несомненно, сможет контролировать и разум всех остальных. Именно поэтому чистота и нравственность всегда были объектом религии: чистый, нравственный человек контролирует себя. А разум любого человека – это составная часть вселенского разума. Тот, кто знает один комок глины, знает и всю глину вселенной. Тот, кто знает и контролирует свой разум, знает секрет любого другого разума, и имеет власть над всяким другим разумом.
Сколько зла на физическом уровне мы можем избежать, если у нас есть контроль над тонким уровнем, сколько мы можем сбросить с себя печалей, если контролируем тонкие движения, как много неудач мы можем предотвратить, если владеем этими тонкими силами! Это очень практично. Но кроме практичности, есть еще что-то более высшее.
Я вам расскажу теорию, которую я сейчас не буду аргументировать, просто послушайте ее. Каждый человек в своем детстве проходит все стадии развития, которые прошла до него раса, только если раса делала это тысячи лет, то ребенок проходит эти стадии за несколько лет. Сначала ребенок ведет себя как дикарь – он давит бабочек ногами. Сначала ребенок ведет себя как самый примитивные его предки. По мере роста, он проходит через разные стадии, пока не достигнет уровня развития своей расы. Только делает он это очень быстро. Теперь, возьмите все человечество, как единую расу, или возьмите всех животных, людей и примитивных существ, как единое целое. Есть конец, к которому движется все это целое. Назовем это совершенством. Некоторые мужчины и женщины от рождения видят предвидят весь путь, которым человечество идет к совершенству. И вместо того, чтобы рождаться вновь и вновь, в ожидании, пока человечество достигнет совершенства, они делают как бы рывок и проходят этот путь за несколько коротких лет своей жизни. Мы узнаем, что эти процессы можно ускорить, если посмотрим правде в глаза. Если какое-то количество людей, совершенно нецивилизованных, будут поселены на необитаемом острове, где они смогут обеспечить себя едой, одеждой и кровом, то они будут расти и расти, достигая все более высоких ступеней цивилизации. И мы знаем также, что этот рост может быть ускорен с помощью дополнительных средств. Мы же помогаем росту дерева? Если предоставить природе самой вырастить дерево, то оно вырастет, только за большее количество времени. Мы помогаем ему вырасти за более короткий срок, чем срок, за который оно вырастет само. Мы ускоряем его рост искусственными методами. Почему же мы не можем ускорить рост человека? Мы можем это делать, как человечество. Почему учителей посылают в другие страны? Потому что с помощью этого метода можно добиться прогресса человечества. Тогда можем ли мы ускорить рост личности? Можем. Можем ли мы поставить предел этому ускорению? Мы не можем сказать, насколько человек может вырасти за одну жизнь. У нас нет причины говорить, что человек может дойти только до определенной черты, и не может пойти дальше. При определенных условиях, человек может идти дальше. Так могут ли быть какие-то ограничения на пути к совершенству? Этот совешенный человек, так сказать, вид, которым станет человечество, возможно, через миллионы лет, может прийти уже сегодня. И йоги говорят, что все великие люди, пророки, были такими людьми; что они достигли совершенства за одну жизнь. Такой человек существовал во все периоды истории и во все времена. Совсем недавно, был такой человек, который прожил жизнь всей человеческой расы и достиг конца – уже в этой жизни. И даже это ускорение роста должно подчиняться законам. Допустим, мы можем исследовать эти законы, понять их тайны, и применить их к нашим собственным нуждам; следовательно, мы растем. Мы ускоряем наш рост, мы ускоряем наше развитие, и мы становимся совершенными уже в этой жизни. Это более высокая составляющая нашей жизни, и наука изучения разума и его сил ставит это совершенство своей целью. Помочь другим с деньгами и другими материальными вещами, учить их, как гладко проживать свою повседневную жизнь – это второстепенно.
Цель этой науки – дать человеку стать совершенным, а не заставлять его ждать и ждать, не заставлять его быть игрушкой в руках материального мира, как бревно, которое носит по волнам в океане. Эта наука хочет, чтобы вы были сильными, взяли бразды правления в свои руки, вместо того, чтобы быть в руках природы, и стали совершенным за эту короткую. жизнь. Это великая идея.
Человек растет – в знании, в силе, в счастье. Мы постоянно растем, как раса. Или это доступно только лишь отдельным людям? В определенной степени, да. Но снова возникает вопрос: где поставить ограничение? Я могу видеть только на несколько шагов. Но я видел человека, который мог с закрытыми глазами видеть то, что происходит в другой комнате. Если вы скажете, что не верите этому, то возможно, за три недели этот человек научит вас тому же. Этому может быть обучен любой. Некоторые люди могут даже за пять минут быть обучены тому, как читать, что происходит в чужой голове. Эти факты могут быть продемонстрированы.
И если эти вещи – правда, то где мы можем поставить ограничение? Если один человек может читать мысли другого человека, находящегося в той же комнате, то почему не получится сделать это на большем расстоянии? На каком угодно? Мы не можем сказать, почему. Мы не имеем права сказать, что это невозможно. Мы можем только сказать, что не знаем, как это работает. Ученые, изучающие материю, не имеют права заявлять, что такое невозможно, они могут лишь сказать “Мы не знаем”. Наука может лишь собирать факты, обобщать их, выводить принципы и устанавливать истину – и все. Но если мы начнем запрещать факты, то как сможет существовать наука? Нет конца тем силам, которых может достигнуть человек.
Есть такая особенность индийского ума, что когда что-то интересует его, он выделяет это, а остальные вещи игнорирует. Вы знаете, сколько наук берут свое происхождение в Индии. Математика началась здесь. Вы даже сегодня считаете 1, 2, 3, и т. д. символами из санскрита, и вы все знаете, что алгебра тоже произошла из Индии, что гравитация была известна индийцам за тысячи лет до рождения Ньютона.
В каждый конкретный период индийской истории, в разуме человека была одна идея, занимавшая все интересы. Индийцы любили так поступать, потому что это казалась им самым легким путем для достижения своих целей. В какой то момент индийский ум стал настолько убежден, что разум может всё, притом всё в согласии с природными законами, что его силы стали главным объектом для изучения. Амулеты, магия и другие подобные явления, изучались не как нечто сверхъестественное, а как остальные физические науки, изучавшиеся прежде. Увлеченность изучением этого привела к тому, что физические науки почти вымерли. Разные секты йогов начали делать разного рода эксперименты. Одни делали эксперименты с цветами – пытались понять, как различные цвета воздействуют на тело. Они носили определенного цвета одежду, ели еду определенного цвета. Эксперименты всех видов делались таким же образом. Некоторые делали эксперименты со звуком, закрывая и открывая уши. Третьи экспериментировали с чувством обоняния и т. д.
Их идеей было найти основу, найти тонкую суть вещей. И некоторые из них дейтствительно демонстрировали удивительные способности. Многие летали по воздуху. Я хочу рассказать вам историю, которую я услышал от великого ученого с Запада. Она была ему рассказана правителем Цейлона, который видел одно представление. На нем была показана девочка, которую посадили со скрещенными ногами на табурет. Человек постепенно разобрал табурет под девочкой, а она осталась висеть в воздухе! Правитель подумал, что его дурачат, и в ярости махнул мечем под девочкой, но там ничего не было. Так что это было? Это не было ничем сверхъестественным, это не было магией. Это важный момент. Никто в Индии не скажет вам, что такие вещи не существуют. Для индийца это несомненно. Вы знаете, что зачастую говорил индиец, если он должен был сражаться со своими врагами? “Придет один из наших йогов и прогонит вас всех!”. Это сильнейшее убеждение нации. Какая сила в руке или в мече? Вся сила в духе.
Если это правда, то достаточно заманчиво сосредоточить все усилия только на высшем. Но как в случае с другой наукой бывает очень трудно достигнуть значительных успехов, так и в случае с этой, только еще гораздо труднее. Все еще многие люди думают, что эти силы могут быть легко получены. Сколько лет нужно потратить, чтобы стать богатым? Подумайте! Сколько лет люди тратят на то, чтобы изучить электричество, инженерное дело? Поэтому, вы должны работать не покладая рук всю жизнь.
Большинство других наук имеют дело с неподвижными, неизменными вещами. Вы можете изучить стул, и он не убежит от вас. Но эта наука имеет дело с разумом, который постоянно в движении – как только вы хотите изучить его, он ускользает. Сейчас разум в одном состоянии, а через мгновение может быть в другом состоянии, он меняется и меняется все время. И в самый разгар этих изменений он должен быть изучен, понят, пойман и взят под контроль. Поэтому, насколько сложнее эта наука! Она требует серьезнейшей тренировки. Люди спрашивают меня, почему я не даю им практических упражнений. Я стою здесь и рассказываю вам все это, вы приходите домой и не видите никакой пользы от этого. И вы говорите: “Это все вздор”. Но это потому, что вы хотите сделать из этого вздор. Я знаю очень мало из этой науки, но чтобы достигнуть этого малого, я работал тридцать лет моей жизни, и шесть лет я рассказывал людям то немногое, что я знаю. Я потратил на это тридцатать лет, тридцать лет тяжелых усилий. Иногда я трудился по двадцать часов из двадцати четырех, иногда я спал только один час за всю ночь, иногда я работал ночи напролет, иногда я трудился в местах, где трудно дышать и трудно говорить, иногда мне приходилось жить в пещерах. Подумайте над этим. И тем не менее я знаю совсем немного или вообще ничего, я едва прикоснулся к этому знанию. Но я смог понять, что это правда, что это удивительная и замечательная наука.
И если среди вас есть тот, кто действительно хочет изучать эту науку, он должен приступить к этому с такой же решительностью, нет, даже с большей, с какой он приступает к бизнесу.
Сколько внимания требует бизнес, какой это строгий надсмотрщик! Даже если мать, отец, жена и дети умирают, бизнес не может остановится! Даже если сердце разбито, мы все равно должны идти на свое рабочее место, хотя каждый час работы будет доставлять острую боль. Это бизнес, и мы считаем, что это правильно.
Но эта наука потребует больше прилежания, чем любой бизнес. Многие люди могут достигнуть успеха в бизнесе, но немногие в этой науке. Потому что очень многое зависит от личности изучающего. Как в бизнесе не каждый может заработать себе состояние, но каждый может попытаться сделать что-то, так и в этой науке – каждый может познакомится с ней, и знакомство убедит его в истинности этой науки и в том, что были люди, которые постигли эту науку полностью.
Вот такая это наука. Она стоит на своих ногах и освещена своим собственным светом, и выдержит сравнение с любой другой наукой. Здесь больше шарлатанов, обманщиков, мошенников, чем в других областях знания. Почему? По той причине, что чем более прибылен бизнес, тем больше шарлатанов и обманщиков. Но сам бизнес не может быть назван за это плохим. И еще одно. Можно заниматься этим, как хорошей интеллектуальной гимнастикой, слушать аргументы и доказательства в пользу невероятных вещей. Но если кто-то действительно хочет узнать что- то большее, то внимать лекциям тут не поможет. Этому нельзя научить лекциями, так как это жизнь, и только жизнь может выразить жизнь. Если среди вас есть тот, кто исполнен решимости изучать эту науку, я буду рад помочь ему.
Перевод с английского Константин Шуткин