801 Yoga 2025 07 26 16 52 Йога Семинар архив йоги веды Вадим Опенйога Yoga Seminar archive yoga veda
00:00 Введение и тема семинара
- Преподаватель открытой йоги приглашает на семинар в Подмосковье.
- Тема семинара: эффективность сохранения знаний и работы с компьютером.
- Важность приобретения новых привычек для эффективной работы.
00:37 Правила именования файлов
- В начале названия файла должны быть три цифры, определяющие вид деятельности или раздел йоги.
- Затем идёт дата, часть на английском, русском или санскрите.
- Необходимо создавать архивы для удобства доступа к информации.
01:34 Преимущества использования трёх цифр
- Три цифры в начале файла заменяют множество папок, упрощая организацию данных.
- Пример именования файла: 001-2025-07-часть2.
- Дефисы в названии файла помогают избежать путаницы.
05:13 Кодирование файлов
- Цифры от 0 до 99 обозначают йогу в современном изложении.
- Цифры от 100 до 199 указывают на виды йоги, опирающиеся на авторитетные тексты или авторов.
- Цифры от 200 до 299 связаны с подготовкой преподавателей йоги.
07:55 Философия проектов
- Проекты, связанные с йогой, должны иметь свои уникальные номера.
- Примеры проектов: изучение IT, преодоление одиночества среди йогов.
- Подчёркивается важность прозрачности и независимости от коммерческих влияний.
09:48 Проблемы с экосистемами
- Опасности проприетарных технологий и экосистем, создающих зависимость клиентов.
- Пример неудачного опыта с флеш-плеерами.
- Необходимость свободы и независимости в современном мире.
14:28 Учебная программа
- Первые четыре года обучения посвящены преподаванию йоги.
- Магистратура продолжает тему помощи людям, используя более специализированные методы.
- Проблема, с которой сталкиваются выпускники: необходимость адаптации в современном мире.
15:21 Проблемы в открытой йоге
- Каждое поколение сталкивается с одними и теми же проблемами в йоге.
- Эзотерика часто основана на галлюцинациях и стечении обстоятельств.
- Преподаватели йоги должны изучать историю науки для избежания ошибок.
16:16 Наука и коллективное сомнение
- Наука требует критического подхода и сомнения во всём.
- Изучение истории науки помогает избежать повторения ошибок.
- Курс «Йога и наука» необходим для подготовки преподавателей.
17:46 Религия и её изучение
- Студенты часто ошибочно считают средневековые религиозные тексты откровением.
- Важно изучать религию нейтрально, без предвзятости.
- Книга Васильева «История религий» помогает избежать фанатизма.
20:02 Влияние религиозных деятелей
- Религиозные деятели могут искажать историю религий в свою пользу.
- Необходимо взвешенно подходить к изучению религий.
- Советский Союз способствовал более объективному изучению религий.
21:53 Йога и религия
- Йога и религия требуют комплексного подхода.
- Мир сложнее, чем наука и религия, и нельзя считать их полностью правильными или ошибочными.
- Изучение истории науки помогает избежать эзотерических заблуждений.
24:36 Йога и медицина
- Йога не заменяет медицину, а дополняет её.
- В медицине важен фактор личности врача.
- Йога и медицина требуют отдельного подхода.
28:13 Йога и психология
- Психология сочетает научные достижения с личностными факторами.
- Некоторые психологические методы сложно обосновать с научной точки зрения.
- Йога и психология требуют отдельного рассмотрения.
30:24 Йога и культура
- Гуманитарные направления в йоге важны для понимания её сути.
- Веды, как поэтические творения, имеют глубокое значение.
- Искусство, музыка и поэзия играют важную роль в йоге.
31:25 Веды и поэзия
- Веды передают знания в поэтической форме, делая каждую мантру священной.
- Поэзия вед считается высшей поэзией.
- Лекции о йоге и ведах считались высшим даром.
32:22 Сверхлогика в стихах
- В некоторых стихах вед ощущается сверхлогика, направляющая на правильный путь.
- Попытки перевести и расшифровать веды часто не приводят к успеху из-за сложности формального изучения некоторых аспектов.
33:40 Йога и культура
- Йога и культура — важная составляющая йоги.
- Обсуждение важности раздела «йога и человек», включающего анатомию, физиологию и нейробиологию.
34:53 Наука и религия в йоге
- Необходимость интеграции науки и религии в программу обучения.
- Йога и медицина должны быть фоном на всех курсах, чтобы уберечь студентов от ошибок.
36:25 Технические проекты
- Упоминание проекта по созданию архива в йоге.
- Обсуждение крайностей в регулировании: чрезмерное регулирование и отсутствие действий.
38:11 Внедрение новых элементов
- Пример внедрения английского языка как важного фактора общения.
- Трудности внедрения элементов науки, таких как анатомия и физиология, из-за негативного восприятия некоторыми студентами.
39:57 Адаптация к новым знаниям
- Изменение восприятия научных знаний со временем: раньше не знали о дофамине, теперь это модно.
- Необходимость «продавливания» и корректировки новых элементов в образовании.
40:51 Приглашение к обучению
- Приглашение на курсы открытой йоги по адресу openyoga.class.com.
- Информация о группе «Шива 25» и семинаре на Чёрном море.
Так-с. Итак, друзья, я Вадим Open Yoga. Преподаю открытую йогу. Сайт openyogaclass.com. Бесплатные интернет-йога курсы. Это у нас семинар по йоге в ближайшем Подмосковье. Присоединяйтесь. 8800 за 3 дня он стоит. Успейте в этот раз или в следующий.
Значит, мы рассматриваем такую важную тему, как эффективность сохранения знания, а вообще говоря — эффективности всего, что вы делаете. И мы столкнулись с тем, что надо приобретать новые привычки. В первую очередь эффективно работать с компьютером.
Значит, ну и то правило, которое мы выработали: в начале названия должно быть три цифры, определяющие вид деятельности или раздел йоги, который мы с вами освещаем. Потом дата, потом часть, потом часть на английском языке, часть на русском языке, часть на санскрите, если помещается.
Вот. И это надо себя просто заставлять делать до тех пор, пока вы себя не научите это делать. Время против вас работает. Это уже опыт показывает. Ваша задача — это делать архивы, чтобы потом вы могли и сами вспомнить, что вы делали. И самое главное — помните: люди нуждаются в этом знании, да? То есть что бы вы ни делали — делайте так, чтобы другие могли увидеть.
Вот, допустим, у нас сейчас семинар идёт, а у меня трансляция идёт в YouTube — для того, чтобы онлайн могли люди с нами поучаствовать. Людям это надо. Им надоело всё, они хотят знать вот как прямо сейчас что-то происходит где-то. Поэтому вот такой формат сейчас становится чрезвычайно популярный — ну как бы онлайн-трансляции.
Вот. Но вернёмся мы с вами к философии того, как называть файлы. И мы столкнулись с тем, что задача — как вот эти три цифры, которые в начале файла, закодировать под свои задачи.
Значит, эти три цифры вам сэкономят множество папок. То есть нет ничего более убийственного на вашем компьютере вот в сохранении ваших архивов, чем вот эта череда папок. Хотя с одной стороны так это всё логично: в этой папочке — это внутри ещё по папочкам, внутри ещё по папочкам. Я помню, все как радовались, когда вот эту вот тему изобрели, а потом все как плевались, когда с этим надо будет реально работать вот каждый день.
Вот. Э и ну фактически тот момент, что у вас есть три цифры — вам позволят вообще не использовать папки. Вот вообще вот нет папок. Говорю: «Вот у меня мастерская и там всё на стене висит, всё видно. Я захожу — я с первого взгляда вижу, что у меня есть». А будь хоть что-нибудь в коробочке — да, может быть, меньше места занимал, но практически невозможно вспомнить, где, когда там.
Вот поэтому ещё раз: допустим, начинается там 01, никаких пробелов, точек — только дефис. Значит, затем дата 2025-07-26. Значит, что у нас сегодня? Двадцать шестое, да? Двадцать шестое тире часть. Ну и в данном случае моя за сегодняшний день часть вторая. Хотя вот мы перед этим видео сделали — я там ошибочку маленькую сделал. Я назвал часть первую. Вот это неправильно, потому что часть первая была вчера под другой датой. А сегодня дата другая. Ну то есть и значит соответственно части должны нумероваться э вот в тот день, в который это всё происходило. То есть не вчера первая, сегодня вторая, потом третья — а именно вчера первая, вторая, третья, сегодня первая, вторая, третья, завтра там и так далее.
То есть вот я небольшой огрех сделал. Значит вот надо о нём объяснить. Конечно, можно в принципе было выкинуть вот эти тире между месяцем и ну вообще в принципе везде можно было бы выкинуть тире — но тогда это нечитаемо.
А вам надо с одного взгляда — вот вы открыли список своих файлов — и вам надо с одного взгляда сразу же найти нужный файл. Как правило, конец файла любой этот поиска, не это любой компьютер — он отрезает. То есть вы видите начало, иногда хитро делается. Иногда делается — показывается начало и допустим несколько символов в конце. Допустим точка MP3 и и даже может быть кусочек имени там чего-то там Вадим да там и так далее да. Вот некоторые на такие ухищрения идут — но знаете одни идут другие не идут. Э а вам работать надо.
Поэтому как правило первых несколько символов всегда высвечивается. И в эти несколько символов как раз хватает чтобы у вас был код материала с датой. По сути дела даже дата является некоторым кодом.
Вот значит ну и мы остановились на том что как закодировать вот этими тремя цифрами. Тут мы с вами рассматриваем безусловно в первую очередь э архив открытой йоги. Э значит и мы договорились что с нуля по 099 значит это у нас просто йоги так как их мы излагаем ну вот в настоящее время в настоящую эпоху для людей которые живут сейчас. То есть вот понимаете всё равно когда читаешь какой-то семинар ты всё равно видишь кто тебя слушает и подбираешь образы слова.
Значит затем мы договорились что с сотого по 199 цифры это идёт у нас виды и разделы йоги которые опираются на либо авторитетный текст либо на автора. Почему? Потому что если вы будете изучать допустим ту же раджа-йогу с Вивеканандой — то безусловно у него свой подход у него своё видение у него свой текст свой подход. И это надо указывать.
Вот поэтому значит здесь у нас ну как бы просто йога — это йога ну как бы назовём это первоисточники. Первоисточники.
Дальше значит с номера 200 по 299. Это фактически ну если угодно можно назвать подготовка преподавателей йоги или э вот те дисциплины разделы которые необходимы для того чтобы прямо сейчас сохранять йогу. Вот прямо сейчас сохранять йогу.
Значит а что идёт дальше? Это вопрос открытый. Мы с вами коснулись что в общем-то там 300 допустим 399 там и так далее и так далее. Там что-то разбросано но оно не структурировано. И сейчас конечно же это всё придётся переделывать. В том числе там 300 400 500 там 600 700. Я первые цифры пишу да 800 там 900.
И понятно вот сейчас стоит задача чтобы ещё раз пересмотреть пересмотреть какие три цифры будут что отражать.
Вот. Но нужна некая такая философия вообще всего что у нас было за эти годы которая бы отражала всю нашу работу за эти годы.
Значит что у нас было за эти годы? Вот то что то что должно быть отражено. Во-первых дружеские проекты. Дружеские проекты. То есть есть проекты которые очень близко связаны с йогой. И то есть это даже не совсем наши проекты но очень очень близкие проекты. Ну допустим изучение IT itemuniversity.com сайт есть. Понятно что у нас такие проекты совместные очень часто возникают наши дружеские проекты где мы крайне заинтересованы в том чтобы этот проект существовал.
Я открою вам тайну. Да мы крайне заинтересованы чтобы все те кто приходит учиться на преподавателя йоги в Международный открытый йога-университет параллельно получали компетенцию или профессию в области IT. Почему? Во-первых наш опыт показал что иногда бывают очень странные вещи и наши выпускники не йогу преподают а IT как это ни странно. Вот. А во-вторых мы сами заинтересованы в айтишниках. Почему? Да потому что нам приходится самим с этими всеми возиться.
Ещё раз напомню мы говорит недобитая интеллигенция советская да поэтому нищебродская. Поэтому для нас все решения должны быть предельно понятны прозрачны дешёвые и максимально отстранённые от любых влияний там политики какой-то там ещё каких-то коммерции и прочего прочего. Не во что мы против коммерции там или политики а потому что это риски. Это риски. Сегодня там взбрело в голову какой-нибудь компании придумать свой формат. Вот был у нас к сожалению чудовищный провал в открытой йоге такая чудесная я забыл Adobe по-моему да компания флэш-плееры повнедряла везде. У нас до сих пор часть архивов с расширением вот это ф ну в общем вот это для флэш-плеера. Я помню в своё время мы столько сил потратили чтобы из MP4 перекодировать в это фв по-моему да? Кто напомнит мне? Да. О только мы перекодировали а они ласты склеили понимаете? Да. А почему? А что с безопасностью дыра на дыре? Они придумали чудесную технологию проприетарную то ну то есть свою собственную да? Мало того что это их собственная но они хотели обхитрить всех на свете как говорится сделать знаете модное слово экосистема. Сейчас знаете когда вы слышите слово экосистема значит ставьте знак равенства рабство. Мы хотим рабство да? То есть когда говорят «Вот мы создаём нашу экосистему из клиентов» значит понимать это следует следующим образом. Значит клиенты должны наши рабы чтобы никуда не рыпнулся да? Ну их тоже можно понять. Все хотят денег все хотят власть давать. Только вот беда мир наш сложнее понимаете? Вот эти все хотелки капиталистические иногда разбиваются на реальность нашего мира свободы. Понимаете? Да.
Вот понимаете? Вот мир свободы — это вообще ещё та это ещё та история знаете вот ещё раз вот мир свободы да? Ладно не буду философствовать у меня всё на философию тянет. Хотя мо да.
Так вот смотрите да э проекты нам нужны проекты нам нужны специалисты в каких-то других областях. И мы потом есть просто гигантская проблема одиночества среди йогов и йогинь.
То есть грубо говоря мужчина не может найти себе женщину женщина не может найти себе мужчину. Ну почему? Потому что ну по молодости пока у вас гормоны играют первый попавшийся принц или там принцесса ну пока вас прёт понимаете я себя-то помню в молодости. А потом когда гормоны уже так не то чтобы перестают играть но когда ты на всё это начинаешь смотреть уже ещё из других позиций ты начинаешь понимать что в общем-то иногда жизнь тебя сводит совершенно случайными людьми с которыми ты не можешь договориться. Не потому что они плохие они хорошие. Просто вы разные.
Там один хочет в одну сторону другой хочет в другую сторону. Вот и это гигантская проблема. Потом что делать?
Вот. Ну в конце концов если там говорится с ведической точки зрения отдавать долг предкам да рожать детей то конечно же в первую очередь надо искать мать или отца своего будущего ребёнка.
Вот. Ну это потом конечно с годами доходит такая истина понимаете да?
Вот и это проект. Проект. Мы им заниматься не можем. Пожи мы еле йогу тащим. Вот еле-еле йогу тащим и то он всё то туда то но он этот проект крайне востребован. Значит если кто-то находится кто его двигает мы это всячески поддерживаем. Вот поэтому у нас вот этот проект допустим по преодолению одиночества очень популярный.
Значит и вот какая-то из цифр должна где-то в себе заключать вот эту философию что у нас есть проект. Потом у нас есть ну как бы вот учебный процесс то есть ну всё то что связано там с нашей внутренней кухней это конечно же надо поднимать вот в сторону сотых номеров.
Вот. А проект — это уже как бы отдельные номера потому что там должно быть понятно это уже не йога а что-то состыковано с йогой.
Вот. Значит теперь дальше. Какая ещё есть достаточно большая тема?
Есть ещё вполне конкретные связки нашего современного мира которые ну в общем присутствуют в программе обучения на преподавателя йоги. То есть давайте вот как выстраивается учебная программа в Международном открытом йога-университете. Значит первые 3–4 года ты учишься преподавать йогу людям чтобы ты мог приносить пользу.
И там очень достаточно специализированный набор дисциплин чтобы ты приносил пользу людям. Люди ждут людям плохо ты можешь помочь. Вот учись помогать.
Значит магистратура — это продолжение этой же темы. Во-первых э чтобы ты мог приносить пользу людям но уже более такими специализированными высшими методами.
Вот. А дальше начинается известная проблема которая буквально косит каждое поколение выпускников. Если её ну не внедрить то постоянно мы сталкиваемся с мракобесием внутри открытой йоги. Каждое поколение всё равно вот на одни и те же наступает проблемы. Почему? Потому что они думают что они первые такие умные а до них никто до этого не догадался.
В первую очередь это всё что связано с эзотерикой. Почему-то все думают что им впервые открылись какие-то там истинные эзотерические и они начинают это значит всячески там пропагандировать и так далее. Они понятия не имеют что каждый там не знаю год вот такие вот учителя значит которым открылось в области эзотерики появляются. Но очень часто это галлюцинации просто галлюцина ну даже не сказать галлюцинация — это какое-то такое оскорбительное слово. В общем стечение восприятия.
Поэтому без того чтобы студент начиная с аспирантуры изучал историю науки обойтись в подготовке преподавателя йоги не удаётся. То есть если преподаватель йоги будущий не изучил историю науки а история науки в этом отношении это провал за провалом — то он будет пытаться ну как бы проходить всю эту историю человечества только на своей шкуре. У тебя понимае.
То есть наука — это принцип коллективного сомнения где ты должен под сомнение ставить буквально всё и всех и себя в том числе. А это чрезвычайно тяжело сделать потому что в это в нас не заложено. Это надо с болью в себе культивировать.
Это вы никогда не сделаете если вы не будете изучать биографию и провалы и все вот эти вот просто феерические как бы засады которые были до этого в истории человечества. То есть вот курс йога и наука вот я его пишу. Йога и наука плюс наука.
Вот он обязательно где-то тут должен присутствовать. То есть какая-то цифра или группа цифр должна быть под йогу и науку.
Потом если опять же вторая проблема да ну уже она не с эзотерикой а и с религией вот студент где-то раскопал какой-то там текст религиозный средневековый ну как правило индийский и он думает что ему открылось что вот наконец а при всём уважении к любой религии к любому тексту.
Но когда ты начинаешь изучать историю науки историю религии вот я очень кстати рекомендую каждому из вас где-то приобрести книга Васильев. История религий. Найдите она можете скачать бесплатно в интернете болтается. Вот на мой взгляд пока ничего лучшего я не видел.
Когда ты начинаешь когда ты начинаешь одну религию изучать другую третью четвёртую пятую каждая из которых говорит что она и уникальна что все остальные врут а она единственная верная — ты начинаешь что-то подозревать. Ну не может же быть там 250 000 религий. Каждая говорит что только она верная а все остальные врут.
То есть ты начинаешь… Это не значит что религии это там плохо или они действительно там вводят в заблуждение просто. То что называется нашей вселенной гораздо сложнее. Гораздо сложнее.
Вот. Ну и начинается да вот ему там открыло изучил средневековую какую-то религию да и думает что ему там что-то открылось. Оно было уже. Но самое печальное что вот допустим в некоторых странах была эта религия а потом просто исчезла. Почему? За ненадобностью а где-то сохранилась хорошая плохая не знаю. Это трудный трудный вопрос.
Поэтому прежде чем что называется вот так вот становиться фанатиком религиозным ну изучи ты этот вопрос нейтрально. Почему Васильев да? А он в советские годы писал ему было наплевать на религии потому что в Советском Союзе все религии были неправильные понимаете? Да. Вот поэтому у него нет допустим предпочтения потому что если ты начинаешь изучать религию с подачи представителя какой-то другой там религии секты или там какой-нибудь там этот деятель ну хорошо если он явный. Бывают знаете самое конечно неприятное когда э ну как бы тайный какой-то религиозный деятель начинает писать историю религии но так её подло пишет в которой свою религию выставляет и единственно верной и правильной а все остальные религии с грязью ну очень умно он смешивает. Не то что вот так вот они дураки а вот он подбирает такой набор фактов чтобы вот выглядела эта религия ужасающая. Вот посмотрите да да вот в них что-то конечно хорошее есть но посмотрите какие они все недоделанные да.
Вот поэтому здесь нужно какое-то такое очень ну взвешенное решение. Вот. И я вижу в этом гигантскую заслугу Советского Союза. Вообще кровавая история бывшего СССР просто действительно кровавая друзья. Я вот я вот сейчас чем больше изучаю историю нашу тем больше вообще ужасаюсь что мы вообще на свете остались с такой дурной кармой. Ой-ой-ой.
Но всё-таки у этого была и положительная сторона что допустим вот просто скосили всё и хорошее и плохое и правильных и непра вот знаете как трактор поля перепахивает и буквально ничего не остаётся.
И вот точно так же фактически отчасти произошло в Советском Союзе что выкосили всё и всех. Но с другой стороны когда начали там разбираться то понятно начали писать взгляды там на вопросы науки религии именно вот с этого с этого чистого листа что делает это более выверенным.
Я не знаю конечно я могу ошибаться но мне во всяком случае так кажется.
Вот поэтому история религии тоже должна где-то присутствовать в этих цифрах. Пишем йога плюс религии. Ещё раз если вы не изучаете религии все много их много — то это вопрос времени когда не разобравшись вы начнёте считать что-то ну в общем у вас начнутся проблемы. Проблемы потому что ну я сейчас особенно это знаете наши индийские братья и сёстры ну чрезвычайно любят религии. Вот так же как там политические партии на Западе любят точно также религии любят на Востоке. Иногда не можешь понять где заканчивается вот такое взвешенное жёсткое знание йоги с какой-то религиозной доктриной.
И конечно а йога говорит «А что ты ищешь границу?» Её нет всё плавно. Но вообще это действительно очень такая философская концепция что наш мир сложнее чем наука и религия. Выше чем наука и религия. Поэтому нельзя сказать что права только наука или только религия. В то же самое время нельзя сказать что они ошибаются. То есть мир сложнее. Мир сложнее.
Вот. И поэтому это как бы две грани. Поэтому начиная когда вы становитесь старшим если вы не изучаете историю науки — вам прямая дорога в мракобесную эзотерику. Вы там начинаете потом нести чушь такую.
Знаете самое обидное когда начинают из-за денег это делать. Вот бедный преподаватель йоги к нему на занятия никто не ходит. Вот он всеми правдами неправдами пытается заманить значит с этих самых как его людей на свои занятия. И давай начинать знаете вот сказки рассказывать эзотерические да вот прямо что там нету да. Самое обидное что на самом деле на такие сказки приходит совсем не платёжеспособная публика. Ну то есть там странные люди приходят которые тут же и уходят. Поэтому даже с финансовой точки зрения это провальная идея.
Вы понимаете вот я вот всё смотрю все думают что если сейчас он там выйдет и начнёт там средневековые какие-то откровения говорить у него будут полные залы. Откуда? Если бы они были уже до тебя были бы уже эти полные залы. Это просто не работает. Да и оно работает немножко да.
Вот поэтому вы помните да вам надо изучать связку науку и религии э в смысле йогу и науку ну и соответственно связку с религией.
Теперь дальше идём. Дальше совсем начинается веселье. Значит вот йога и медицина.
Медицина да. Почему йога и медицина? Во-первых вы помните йога не подменяет медицину. То есть вот Господь Бог придумал медицину и они свой хлеб едят не зря.
Потом тебе медицина сейчас йога тебя вылечит. Друзья не ведитесь. Это очень ну как сказать мракобесное заявление.
Безусловно что конечно есть какие-то методики в йоге которые действительно помогают медикам ну излечить там человека да но йога никогда не ставила своей целью подменить медицину. Да это и невозможно понимаете? Да. А вот в союзе с медициной прекрасно работает.
Значит почему не разместить йогу и медицину в разделе йога и наука? Друзья вот вас здесь тоже ждёт такое как бы странное может быть с моей стороны заявление потому что медицина — это немножко это немножко другая вещь.
Это это понимаете это наука да наука наука но там знаете там что-то есть от религии. Фильм был замечательный «Формула любви». Помните там по-моему Броневой играл доктора. Там вот чудесная фраза что если доктор сыт то и больному легче понимаете да? То есть вот этот вот фактор личности личности в медицине определяющий.
То есть вот два человека ну на медика долго учиться и правильно. Там у них у них своя традиция своя система она параллельно шла с наукой. Они тоже пережили много мракобесия много много чего медицина пережила. И до сих пор кстати у них да это какая-то особая тропинка понимаете где безусловно присутствует присутствуют факторы науки. Без науки. Ну куда без науки? В медицине да. Но в медике немножко или множко больше чем наука. И у одного доктора всё хорошо а у другого хреново.
То есть вот фактор знаете это что-то такое неуловимое совершенно неуловимое. Поэтому всё что связано с э с грубо говоря с медициной и йогой э определённо требуют отдельного подхода.
Значит вот в открытой йоге уже проверенной десятилетиями практика такая. То есть мы что называется не лечим болезни мы отсылаем людей к медикам если что-то не так. Ну правда и медики они отсылают к йогам да потому что иногда они не в состоянии помочь. Почему? Потому что есть некоторые такие вот формы болезней и расстройств там немножко даже из другой области.
Вот поэтому это надо всё рассматривать. Значит отдельная тема тоже это э йога и психология да? Вот тоже казалось бы ну что ну психология психология же это наука. Ну да психология — это наука психия душа. Наука о душе. Только что-то ни один психолог про душу про душу как-то это молчит. Поете? Это тоже какая-то грань. Грань которая ну как вам сказать она с одной стороны безусловно опирается на достижение науки но вот так же как и у медицины там есть какие-то такие вещи личностные то есть которые невозможно параметризовать.
И получается что есть психолог который очень много может приносить пользу людям и приносит пользу людям но вот обосновать свой метод с точки зрения чёткой науки он не может потому что ну что такое наука? Это коллективное сомнение. Ты должен доказывать всё.
А там иногда решение такого знаете как этого как это хорошее слово было сугестивного фак в сугестивный фактор то есть сугестия внушение там и так далее.
Вот. Да. И это тоже в общем-то фактор как со существует йога и психология — это отдельный фактор. Мне это особенно тема близкая. У меня дочь пошла учиться на клинического психолога и учится. Вот. Ну понятно дочь как и я она совершенно ну у нас с ней баталии у нас с ней споры понимаете да? То есть мне это очень нравится да?
То есть у неё понятно свой взгляд на на всё. Вот. Ну и безусловно как бы понятно что сказать что это вот наука наука э язык не поворачивается. Ну и сказать что это не наука тоже нельзя.
Вот потом ещё гигантский фактор такой — это наука и культура. А не не так стоп стоп стоп. Да наука и культура.
А вот всё что связано с гуманитарными направлениями в йоге то есть тут начиная от каких-то таких ну действительно там там произведений искусств в области музыки поэзии изобразительного искусства.
Ну вот смотрите да вот чтобы вы поняли почему это очень важно. Вот мы с вами изучаем йогу. Значит йога — это практическое воплощение Вед в жизнь. А в Ведах считалось что самое высшее положение имеет мудрец-поэт.
То есть Веды Веды — это поэтическое творение и риши которые значит провозгласили Веды. Значит там очень сложная такая история.
Они как бы услышали их и передали в поэтической форме на языке людей. Вот почему каждая каждая мантра Вед является священной. Это поэзия высшая поэзия.
У меня я когда-то тоже ваш покорный слуга какие-то делал лекции про йогу и веды и который ты взял. Ну то есть это считалось высший дар. Знаете в своё время тоже вообще я в сторону ухожу. Я в сторону не могу не уходить в сторону иначе я вам не передам почему допустим надо нужен раздел йога и культура.
Вот. Потому что это Веды понимаете когда как это все эти там умом Россию не понять а аршином общим не измерить у ней особенная стать. В Россию можно только верить. Или там блажен кто посетил сей мир в его минуты роковые. Его призвали все благие как собеседника на пир.
То есть в некоторых стихах можно почувствовать некую сверхлогику в которая тебя на правильный на на правильный путь направляет. Я даже не знаю путь это на что да? Вот это Веды друзья. Почему вот сколько пытаются переводить расшифровывать Веды бьются вот как муха об стекло и ничего не получается?
А там такие вот есть составляющие которые с формальной точки зрения ты можешь как бы пережить но ты не можешь это со стороны изучать.
Да. Ну так мы к этим нашим цифрам. Так а наверное у меня уже и не видно где. Ну в общем я давайте вот здесь продолжу. То есть у нас осталось йога значит и йога и плюс культура.
Культура. Значит следующее тоже очень важные очень очень важный такое такая составляющая в йоге. А это ну как мы называем человека.
Человека. Вот. Э и что туда включать? Ну допустим вот устройство там анатомия физиология там нейробиология. То есть это то знание которое с одной стороны даёт нам наука и вроде как бы это можно было бы в науку отнести. Потом это то знание которое безусловно присутствует в медицине. И можно в общем-то в йогу и медицину отнести а можно отнести ещё и вот в раздел йога и человек.
Почему? Потому что ну много чего в науке много чего в медицине. А э ну не знаю во всяком случае делать ли это отдельную такую как бы составляющую или нет. Почему? Я конечно сторонник чтобы делать потому что ну в общем надо подумать да вот всё что связано всё что связано с человеком да то есть вот это то что я вам перечислил это с этим в течение какой-то нашей предыдущей предыстории приходилось очень плотно взаимодействовать.
Вот даже это в программу обучения начиная с аспирантуры да нужна наука и религия. В смысле йога и религия йога и наука. Йога и медицина обязательно нужна фоном на всех курсах чтобы ещё раз чтобы студента уберечь потому что всё равно люди приходят «О я сейчас приду йоги научусь и буду всех лечить». Не будешь ты лечить? Лечат медики.
Вот конечно ты можешь там способствовать этому но как бы как побоч понимаете вот как побочный эффект да ты можешь достигать эффекта значит когда что-то там помогает человеку там стать лучше там и так далее и так далее.
А значит дальше дальше какие ещё остались там осталась деятельность да? Вот давайте мы их перечислим.
Ну допустим вот чисто технические да вот чисто технические вещи. Вот допустим наш проект по созданию архива в йоге. Вот куда его отнести?
Вот непонятно. Непонятно.
Так а время сколько? Гай сколько времени сейчас мне скажите? 17:29.
Ещё раз. 17:29. 17:29. Да.
Так. А в общем-то у вас сейчас практика. Сейчас у вас практика начнётся да?
Очень хорошо. И давайте вопросы есть квещены какие-нибудь?
Так кто-то мне тут что-то пишет но я честно говоря не совсем понимаю чего кто-то там пишет. Мм. То есть э смотрите друзья вот здесь ещё раз две крайности. Первая крайность — это всё прямо зарегулировать зарегулировать но шагу ступить нельзя. Вторая крайность — это вообще ничего не делать где разброды шатания. И та и другая крайность э ну фактически нежизнеспособна.
То есть поэтому здесь мы постоянно какие-то вещи вот внедряем и потом смотрим насколько они их реально внедрить. Вот какие-то вещи у нас ну совершенно совершенно не ну как бы не внедрялись. Вот допустим английский язык. Я помню сколько мы лет десятилетий потратили пока начало доходить до народу что нужен английский язык.
И вот до сих пор я сейчас смотрю все такие спокойные расслабленные ходят «А что у меня нет английского и не нужен он мне». Вот. Но вы понимаете в чём дело? Это же язык общения то есть это фактически очень важный такой вот фактор да.
И вот что-то требует усилий прежде чем это будет воспринято положительно студентами и дальше идти. Вот та же самая ситуация с анатомией физиологией. Вот старое поколение студентов которое училось вот это вот ещё наследие как вам сказать девяностых годов когда здесь было разгул мракобесия вот эти все лжепотусторонщики вот их их здесь было огромное количество. И вот создалось впечатление что зачем нам анатомия физиология наука. У нас же ж эзотерика теперь. У нас же ж всё просто там мантру прочитал всё выполнилось да там или ещё что-то. Вот такое вот как бы сознание каша в голове.
Я вот помню когда мы стали внедрять элементы науки это буквально в штыки. Вы что против Вед? Вы против ведического под у Что нам тут науку какую-то там это гормональную систему вы нам объясняете? Не было никакой гормональной системы. Знать её не хотим да? Вот на полном серьёзе. А даже вот такая агрессия а что это мы должны зубрить как там называется? Знаете это сейчас все знают про дофамин понимаете? Да. Почему модный стал? Модный стал. Сейчас уже как бы не модно не знать про дофамин. То есть ты про дофамин не знаешь ты вроде как да ущербный. А раньше как это? Вы что нас заставляете тут зубрить непонятно ненужные вещи? Да.
Вот поэтому здесь та же самая ситуация с этими тремя цифрами которые нам необходимы. Они мы с одной стороны что-то придётся продавливать и тогда оно останется. А что-то корректировать что неприятно но вот вот так.
Так ладненько я кнопки жму у вас сейчас практика да? Я напоминаю я Вадим Open Yoga преподаю открытую йогу. Openyogaclass.com. Приходите учиться. Группа Шива-25 сейчас набирается 1750 руб. в неделю учиться. Нагрузка где-то 3–5 часов в неделю минимум а максимум сколько сколько утащите.
Вот. Да. Вот. Значит чего да? Ну и ближайший семинар у нас на Чёрном море с 20 августа по 10 сентября где-то в районе от 2000 руб. в день или что-то около этого. Openyogaclass.com. Вся информация.
Сейчас у вас практика. Я кнопочки нажму. Большой.
Ура!

