20231025 Йога Хаоса. Лекция 1 для Йога Аспирантуры Открытой йоги. Сохранение Школы. Вадим Опенйога.

20231025 Йога Хаоса. Лекция 1 для Йога Аспирантуры Открытой йоги. Сохранение Школы. Вадим Опенйога.

10:41 Интеграция йоги в современный мир

• Мир изменился, и йогу нужно адаптировать под современные реалии.
• Современные люди не обладают древней физической и ментальной подготовкой.
• Необходимо создать систему, которая будет приемлема для современных людей.

11:39 Разработка учебного плана

• Первые шаги в разработке учебного плана начинаются в аспирантуре.
• Задача составления плана требует значительных усилий и опыта.
• На бакалавриате и магистратуре студенты следуют уже продуманным планам.

12:37 Ответственность в аспирантуре

• В аспирантуре студенты берут на себя ответственность за обучение младших.
• Понимание противоречивости системы приводит к осознанию свободы и хаоса.

13:36 Йога хаоса

• Хаос ассоциируется с несостыковками и препятствиями в жизни.
• Мир не всегда соответствует ожиданиям, что вызывает ощущение хаоса.

16:22 Реальность мира

• Вопросы вселенной остаются неизменными, но решения должны быть новыми для каждого поколения.
• Реальность мира требует постоянных усилий и адаптации.

17:22 Психологические аспекты

• Люди привыкли к потребительскому отношению к йоге, ожидая праздника.Часть 1: Проблемы единства в сообществе 00:21:36
• Общая прана помогает компенсировать негативную карму и двигаться по пути обучения и трансформации.
• У каждого человека свои взгляды, симпатии и антипатии, что создаёт разногласия.
• Для успеха необходимо содружество единомышленников, но это требует терпения и компромиссов.

22:24 Разногласия в целях и подходах

• Участники имеют разные цели: преподавание йоги, личное просветление, развитие сверхспособностей.
• Споры о балансе между практикой, теорией и современной наукой.
• Проблема единства многообразия требует решения для общего успеха.

24:18 Последствия ухода участников

• Уход одного участника может привести к деградации остальных.
• Содружество уважает свободу воли, но уход одного человека отбрасывает всех назад.
• Отсутствие старших участников создаёт вакуум, которыйЧасть 1: Успех в йоге и монетизация 00:33:08
• Успех в йоге ассоциируется с жизненным успехом.
• Школа йоги не умеет монетизировать свои услуги.
• В отличие от других, которые ставят йогу на коммерческую основу, школа не знает, как это сделать.

22:24 Разногласия в целях и подходах

• Участники имеют разные цели: преподавание йоги, личное просветление, развитие сверхспособностей.
• Споры о балансе между практикой, теорией и современной наукой.
• Проблема единства многообразия требует решения для общего успеха.

24:18 Последствия ухода участников

• Уход одного участника может привести к деградации остальных.
• Содружество уважает свободу воли, но уход одного человека отбрасывает всех назад.
• Отсутствие старших участников создаёт вакуум, который младшие не могут заполнить.

26:59 Сравнение с беспризорниками

• Младшие участники не чувствуют поддержки старших и могут обращаться к сомнительным авторитетам.
• Ситуация напоминает ситуацию с беспризорниками после войн, которые сталкиваются с криминальными авторитетами.
• Часть 1: Успех в йоге и монетизация 00:33:08
• Успех в йоге ассоциируется с жизненным успехом.
• Школа йоги не умеет монетизировать свои услуги.
• В отличие от других, которые ставят йогу на коммерческую основу, школа не знает, как это сделать.

24:18 Последствия ухода участников

• Уход одного участника может привести к деградации остальных.
• Содружество уважает свободу воли, но уход одного человека отбрасывает всех назад.
• Отсутствие старших участников создаёт вакуум, который младшие не могут заполнить.

26:59 Сравнение с беспризорниками

• Младшие участники не чувствуют поддержки старших и могут обращаться к сомнительным авторитетам.
• Ситуация напоминает ситуацию с беспризорниками после войн, которые сталкиваются с криминальными авторитетами.
• Старшие участники должны помогать младшим расти, но уход старших создаёт проблемы.

28:39 Синтез Востока и Запада

• Задача — создать сообщество единомышленЧасть 1: Успех в йоге и монетизация 00:33:08
• Успех в йоге ассоциируется с жизненным успехом.
• Школа йоги не умеет монетизировать свои услуги.
• В отличие от других, которые ставят йогу на коммерческую основу, школа не знает, как это сделать.

34:41 Финансовые трудности

• Школа ежегодно сталкивается с финансовыми трудностями.
• Выпускники приносят пожертвования, но школа не афиширует это.
• Отношение к студентам как к детям, а не как к клиентам, мешает монетизации.

35:31 Опыт бизнеса и йога

• Автор, прошедший бизнес-школу, не умеет зарабатывать на йоге.
• Американские коллеги показывают, что на йоге можно зарабатывать.
• Попытки улучшить финансовое положение через сокращение времени обучения и повышение цен не работают.

34:41 Финансовые трудности

• Школа ежегодно сталкивается с финансовыми трудностями.
• Выпускники приносят пожертвования, но школа не афиширует это.
• Отношение к студентам как к детям, а не как к клиентам, мешает монетизации.

35:31 Опыт бизнеса и йога

• Автор, прошедший бизнес-школу, не умеет зарабатывать на йоге.
• Американские коллеги показывают, что на йоге можно зарабатывать.
• Попытки улучшить финансовое положение через сокращение времени обучения и повышение цен не работают.

38:13 Донейшн и поддержка системы

• Плата за обучение на уровне магистратуры — это взнос на поддержание системы.
• Школа старается не ущемлять студентов финансово.
• Донейшн от выпускников помогает поддерживать систему.

34:41 Финансовые трудности

• Школа ежегодно сталкивается с финансовыми трудностями.
• Выпускники приносят пожертвования, но школа не афиширует это.
• Отношение к студентам как к детям, а не как к клиентам, мешает монетизации.

35:31 Опыт бизнеса и йога

• Автор, прошедший бизнес-школу, не умеет зарабатывать на йоге.
• Американские коллеги показывают, что на йоге можно зарабатывать.
• Попытки улучшить финансовое положение через сокращение времени обучения и повышение цен не работают.

38:13 Донейшн и поддержка системы

• Плата за обучение на уровне магистратуры — это взнос на поддержание системы.
• Школа старается не ущемлять студентов финансово.
• Донейшн от выпускников помогает поддерживать систему.

39:50 Реальное положение дел

• Школа находится на грани выживания из-за финансовых трудностей.
• Старшие преподаватели вкладываются в йогу с душой, не ради бизнеса.
• Быстро меняющийся мир требует постоянных изменений в системе.

38:13 Донейшн и поддержка системы

• Плата за обучение на уровне магистратуры — это взнос на поддержание системы.
• Школа старается не ущемлять студентов финансово.
• Донейшн от выпускников помогает поддерживать систему.

39:50 Реальное положение дел

• Школа находится на грани выживания из-за финансовых трудностей.
• Старшие преподаватели вкладываются в йогу с душой, не ради бизнеса.
• Быстро меняющийся мир требует постоянных изменений в системе.

42:37 Противостояние хаосу

• Йога — это праздник, который может исчезнуть в любой момент.
• Важно сохранять йогу и помогать младшим.
• Аскетизм снаружи и внутри помогает противостоять внешнему хаосу.

42:37 Противостояние хаосу

• Йога — это праздник, который может исчезнуть в любой момент.
• Важно сохранять йогу и помогать младшим.
• Аскетизм снаружи и внутри помогает противостоять внешнему хаосу.

43:33 Проблема набора студентов

• Недостаток студентов — основная проблема школы.
• Система работает только при наличии множества групп.
• Осознание устройства мира и неразрешимости проблем сводит с ума.

43:33 Проблема набора студентов

• Недостаток студентов — основная проблема школы.
• Система работает только при наличии множества групп.
• Осознание устройства мира и неразрешимости проблем сводит с ума.

45:29 Коллективность йоги

• Йога — коллективное занятие, требующее единомышленников.
• Милосердие высших сил и поддержка школы помогают выжить.
• Необходимо делать всё возможное для сохранения йоги и передачи знаний.

46:28 Ведические ценности

• Ведические ценности включают семью, детей и передачу знаний.
• Постоянная работа над собой и система экзаменов важны для закрепления знаний.
• Культ экзаменов подтверждает знания и признание окружающих.

0:00
пошла запись да везде пошла Итак друзья Я Вадим Open Yoga Open yoga.com бесплатный интернет йога курсы платная
0:07
подготовка преподавателей на русском и английском языке и это у нас занятие
0:12
для значит аспирантуры такое вводное занятия А И это такой раздел йоги как
0:19
йога хаоса работать мы будем следующим образом а сперва будет небольшая лекция
0:26
а потом мы с вами побеседуем уже как бы вне лекции немножко разберём эту лекцию
0:32
ээ давайте я начну немножко по порядку чтобы было понятно в первую очередь для
0:39
аспирантов первого года обучения так как этот курс в общем-то
0:45
формируется для аспирантов первого года обучения чтобы сразу же какие-то основные моменты прорисовать Ну
0:52
во-первых я хочу поздравить аспирантов первого года обучения с успешным завершением бакалавриата и в общем-то
1:00
переходом в аспирантуру это поверьте очень серьёзный шаг он становится понятным только спустя большое
1:08
время значит и как бы хочу я обрисовать общую нашу
1:14
картину чтобы сразу стала понятна некоторая внутренняя логика которая может быть мы её не особо озвучиваем
1:23
для Как сказать в открытом доступе Не потому что мы что-то скрываем а потому что люди всё равно не поймут так
1:31
собственно говоря самое первое о чём я хотел сказать что структура
1:36
обучения в открытой йоге она следующая это принцип долгого детства Чем дольше
1:43
детство тем более выживает и поэтому когда приходят бакалавры полные хавы
1:49
полные какого-то воодушевления и так далее мы стараемся Всеми силами Как можно дольше сохранить
1:57
это чувство потому что это как влюблённость Чем дольше ты в нём проведёшь тем
2:04
сильнее какие-то твои структуры в положительную сторону начинают меняться
2:10
и фактически бакалавриат — это такое долгое детство где продуман учебный план
2:18
продуманы какие-то взаимоотношения студентов э какие-то регламенты которые
2:24
мы от ним требуем все они в общем-то направлены на то чтобы м
2:30
Ну как бы вот это ощущение счастья что ты попал в семью Что ты попал куда надо
2:36
что ты попал то ради чего ты родился в этом мире оно ну грубо говоря ничего
2:43
этому не мешало и Действительно это Счастье когда за
2:49
тебя кто-то продумал программу обучения что Зачем изучать В какой
2:55
последовательности На что надо делать в первую очередь акценты изучать в пер очередь А что потом то есть это Счастье
3:02
когда тебе не надо самому думать когда ты не поставлен перед вот этим вот этой дилеммой сделать так или сделать эдак и
3:10
так далее и так далее затем начинается у нас период
3:16
магистратуры где как бы опять же Это детство продолжается но уже как бы это
3:22
назвал бы даже не детство а Отрочество да то есть Когда Вы начинаете уже сами
3:29
потихонечку вести спецзастройщик
4:01
летним то это тоже в общем-то Счастье ты идешь на занятия и тебе не надо
4:07
мучительно думать а что же преподавать младшим что говорить как В какой последовательности на что делать упор на
4:14
что не делать ты как бы целиком и полностью становишься проводником облака
4:20
школы как бы через тебя идёт прана от облака школы Уж не знаю йогов и ень всех
4:27
Что называется врем и направлений как это буддисты наши любят говорить вот и
4:33
при этом случается очень поразительный такой эффект это ничем невыразимая
4:39
Эйфория Эйфория от преподавания отведения спецзастройщик
4:59
и вот даже небольших крошек тех Когда вы ведёте
5:19
спецзамер тех кого вы учите как отражение себя и это также очень сильно
5:26
уже чисто объективно начинает вас менять но опять-таки вы собственно говоря идёте
5:33
уже за старшими за Ну в магистратуре за теми кто уже выпилил этот план обучения
5:40
кто его дал Кто его как сказать
5:45
уже приспособил у вас нет вот этих вот тяжёлых в магистратуре Мук А собственно
5:52
говоря А что давать ведь дать можно что угодно самая большая проблема это
6:00
ми Это очень тяжело психологически хочется и это дать и то дать и пятое
6:05
дать и десятое дать а время у ученика
6:10
ограничено и вот приходится наступать Что называется на свою собственную песню
6:16
И во всём себя урезать это чрезвычайно тяжёлый аскетизм это тяжёлая
6:21
составляющая магистратуры но так как есть стки учебный
6:28
план не дадут особенно собственно говоря так затягивать или уходить в стороны и
6:34
так далее и так далее Вот и так идёт фактически начинается магистратура
6:42
и Затем идёт следующий уровень следующий уровень — это значит
6:50
аспирантуры где впервые вы сталкиваетесь ситуацией когда вы видите эту ситуацию
6:56
как бы с двух сторон Вы помните усь и вы помните свои ощущения вы уже как правило
7:03
имеете опыт сами вести спецзапчасть
7:09
вот А и тут вот впервые Вы видите эту
7:14
как бы картину целиком и с одной и с другой стороны и вот на в аспирантуре до
7:20
вас впервые начинает
7:25
доходить вот тот конфликт о котором я Говори во-первых должен быть план обучения он
7:32
должен быть реален Что значит реален это тот план обучения который не придумали А
7:39
который жизнью доказал что люди по нему учатся и вот он предельно минимальный но
7:46
в то же самое время не допускающий халявы того что какие-то там вещи важные
7:52
человек не знает и вот вы впервые в аспирантуре начинаете сталкиваться
7:59
проблемой А собственно А откуда берётся этот учебный
8:04
план как его составлять и так далее и так далее с одной стороны вроде как и
8:09
проблемы нет йога насчитывает много тысячелетий истории и Казалось бы бери
8:17
Там того же патанджали бери Там ещё кого-то отцов-основателей Ну и давай впер Но это катастрофическая
8:27
ошибочная иллюзия которая ну в общем-то приводит к провалу всех школ йоги
8:33
которые пытаются воспроизвести Ну во-первых начнём с того что чисто идеологический
8:38
подход скажем патанджали классической йоги он в общем-то существенно отличается от тантрического подхода
8:45
скажем тех же йога сутр по танжа и акценты там другие и ограничения другие
8:51
и всё очень многое другое Не говоря уже о
8:56
каких-то ещ других элементах шести ортодоксальной системы
9:02
философии Индии напомню что вот есть такая небольшая Путаница значит вот есть
9:10
Веды по сути дела йога — это система самопознания которая вам объясняет Веды
9:16
но в современном в современном звучании слова
9:22
йога это не только йога по танжа это по сути дела во-первых ещё все оставшиеся
9:29
пять систем такие как миманса значит Адвайта веданта и так далее Вот но и
9:36
этого мало под словом йога ещё также все те ветки которые Ну в общем-то дошли до
9:43
нас в виде описания тех или иных упражнений или тех или иных Практик а они в общем-то через тантрические школы
9:50
прошли то есть по сути дела Когда мы сейчас говорим слово йога это не йога
9:56
сутра по танжа друзья это все ортодоксальных систем плюс всё то что
10:01
потом возникло после шести ортодоксальных систем со всеми культами бхакти со всеми культами тантры со всеми
10:09
другими ответвлениями и это только я говорю про Ну как сказать ортодоксальные системы или традиционные А если там ещё
10:19
коварную она общая и для буддистов и для
10:26
значит видив да то есть Ну то есть там одни и те же практики
10:32
один и тот же смысл но только в одном случае говорят про Веды а в другом случае ссылаются на буду то это вот с
10:39
этой стороны уже сложная задача как выставлять этот как делать Этот учебный план чему учить А чему не учить но
10:47
проблема самая большая ещё и в другом мир за это время настолько поменялся что
10:52
надо уметь эту йогу ещ интегрировать в современный мир для современного
10:57
человека сго си или слабой сторонами то есть сильная сторона человека человек
11:04
который к нам пришёл он прошёл детский сад школу высшие какие-то учебные
11:09
заведения Да слабая сторона что вот той такой въедливый подготовки физическая и
11:15
ментальной которая была в древности у людей нет они не могут долго сосредоточиться они не могут долго там
11:21
часами медитировать понаблюдайте за собой как часто вы там смотрите в телефон или там
11:28
отвлекайтесь на что-нибудь так вот надо в то же самое время сделать такую систему которая
11:34
была Была бы вот приемлема и вот вопрос А откуда берётся этот план Откуда
11:41
берётся план обучения А вот начиная с уровня Ну первые первые шаги они
11:48
начинаются в аспирантуре А вообще говоря это задача больше конечно же докторантуры и супервайзеров и так далее
11:55
и так далее То есть И когда вы начинаете знаете вот с высоты своего
12:02
опыта смотреть А как же составлять этот план Это поистине ужасная задача она вам спать
12:10
ночью не будет давать то есть Вот то счастье на бакалавриате магистратуре
12:15
Когда вам уже сделали вот эту вот ариа нить Ариадны обучения вы идёте уже всё
12:21
продумано до вас Многие поколения учились уже всё выпили какие-то ошибки исправлены Хотя всё равно каждый год всё
12:28
меняется но там в общем-то можно как это как вот этому придаваться чувству как
12:33
влюблённости да Этой и Хави и радости От познания а дальше Вы вступаете в зону
12:39
что вы уже вы ответственны за то чтобы вести младших То есть если бакалавриат —
12:45
это Юность если магистратура — это Отрочество то аспирантура — это
12:52
Юность Юность — это когда ты впервые понимаешь что на твои плечи ложится весь
12:58
груз ответственности за завтрашний день за продолжение всего вот а И когда ты
13:06
понимаешь всю противоречивость вот этой этой всей
13:12
системы то ты начинаешь пому понемножку приходить вот к
13:19
этому понятию собственно говоря что такое мир мы говорим мир Свободы наш мир мир
13:27
Свободы но скажите мне А чем Свобода отличается от
13:34
хаоса понимаете да то есть и поэтому вот этот курс лекций мы и назвали йога хаоса
13:40
А что такое хаос А с хаосом вы все сталкивались это одна из самых неприятных вещей в
13:47
жизни в детстве вы что-то планировали вы думали что у вас будет всё совершенно
13:52
Замечательно а потом какие-то досадные препятствия
13:57
несостыковки там чего-то не так как вы хотели тут чего-то как не там вы хотели
14:03
А почему А бог его знает всё как-то перепутано в этом мире всё как-то не так как бы мы хотели
14:11
и Ну это приводит в общем-то А что там такое звучит Выключите
14:18
пожалуйста значит и это это приводит к очень ну в общем-то
14:27
ощущению что мир какой-то чужой мир какой-то злой мир хаотичный мир против
14:34
тебя мир не пытается выполнить твои какие-то мечтания
14:40
детства если ты идёшь там работать на работу там у тебя какой-то план он почему-то не идёт попозже чуть А спасибо
14:48
большое вот если ты начинаешь практиковать йогу то всё против твоей й
14:53
всё не так идт как ты себе наметил не так в отношениях с
14:59
друзями коллегами по работе родными и близкими родителями детьми и так далее и
15:05
тому подобное Вот и вот тогда начинается осознаваться вот эта вот несостыковка
15:11
хаоса несостыковка хаоса Да вот этот вот Кошмар А мир как будто бы и пытается что
15:19
сползать в хаос и вот тогда начинает доходить во-первых пла
15:25
обучения вож чтобы он выполнялся или хотя бы
15:31
просто существовал это дополнительные усилия против этого хаоса то есть понимаете
15:38
какая Вот очень интересная вещь обратная сторона свободы хаос Вот
15:45
и здесь вот самое первое такое разочарование которое приходит людям вот
15:51
в аспирантуре особенно когда они начинают учиться Ну как же там же сказано У этих махатм у них же там ВС
15:57
замечательно все способности мантру сказал всё сделалось как ты захотел
16:03
позанимался и вот получил нужный результат у тебя там ну в общем-то уже ж
16:10
всё махат мы-то потон все эти Риши Они же давным-давно уже всё продумали нам-то
16:16
остаётся только лишь жить до радоваться следуя их путём
16:22
а наш мир так хитро сделан что как сказал там один ласик что вопросы у
16:30
вселенной и задачи они на протяжении тысячелетий одни и те же А вот
16:35
решения надо вырабатывать в каждом поколении Каждый человек должен это
16:41
фактически решать для себя по-новому то есть вопросы старые ответы новые должны
16:48
быть и получается такая как бы несостыковка но если такие махатмы могущественные что же у нас всё так не
16:55
идёт Почему у нас всё разваливается Почему у нас таким скрипом идт процесс обучения Почему народ не хочет учиться
17:02
почему его кидает то туда то сюда Почему мы сами чувствуем иногда усталость и
17:08
какие-то Ну вот чувство что вот ты идёшь и преодолевает сопротивление А вот здесь
17:14
как раз и начинается первый такой вот момент вы сталкиваетесь с реальностью
17:20
этого мира и это реальность этого мира она неописуемая это не значит что ну как
17:28
сказать мы к ней готовы и вот наоборот ты начинаешь ценить предыдущие поколения
17:33
которые за тебя что-то продумали и ты вот шёл по этому по этой дороге Но вот
17:38
ты шёл по этой проторенной Как сказать лыжне да но вот ты упёрся совершенно в
17:44
свежую целину где До тебя никто не ходил особенно в условиях современного мира и
17:49
уже тебе надо поддерживать Это всё И вот к этому не готовы потому что чисто
17:55
психологически люди Ну как сказать бы потребительское отношение от йоги что
18:01
йога — это праздник а это махатмы А в этой школе йоги праздник исчез А значит
18:08
неправильная школа йога пойдём в какую-нибудь другую школу йоги Ах йога не помогает хорошо пойдём там ко там В
18:14
тантрические буддисты или в какие-нибудь суфии или ещё куда-нибудь пойдём Вот в надежде что там там-то за
18:22
нас уже махатмы продумали или кто там у них от начала самого нашего прони
18:29
а по сути дела везде одна и та же картина абсолютно везде если это настоящая школа то везде везде некоторые
18:37
говорят нене не надо религию религию Ну вот типа хате что-нибудь или что-нибудь
18:42
другое что типа вот религия спасёт вот там тысячелетия же наши там эти самые
18:49
поклонялись Вот мы сейчас будем поклоняться да сперва когда ты там приходишь в новую школу в Новую религию
18:55
все новообращенные они в этом отношении как бы полны энтузиазма хотя бы По той
19:00
простой причине что же какие-то новые правила игры новые декорации новые требования но потом заканчивается Всё
19:07
тем же самым работать надо везде везде если бы не надо было
19:14
работать Всё человечество уже давно бы достигло всем и вот это вот начинает
19:19
открываться по сути дела в аспирантуре и понимаете Дат е Вот ко
19:26
всем проблемам следующая
19:31
А никто не готов к этому люди уходят и вот перед глазами Что называется
19:39
аспиранта начинает всё явственные явственные открываться Кошмар
19:44
каждодневного существования сохранения школы йоги ещё раз не то чтобы мы Ну в
19:51
других школах как правило об этом не говорят это как правило прячут А что говорить-то вот Вот
19:59
и Ну мы открыта йога мы всё об этом говорим честно да одно слово честности
20:05
стоит там не знаю тысяч каких-то там этих сказок Вот и смотрите какая
20:11
ситуация получается Э вы начинаете видеть вообще
20:16
противоречия Да действительно люди пришли люди учились как в бакалавриате в
20:21
магистратуре но потом вы всё Явне и Явне видите что Это совершенно разные люди Да
20:27
они в одной группе учатся Да но пришли они за разным хотят они разного ведут
20:32
они себя по-разному предыстория у них разная желания разные карма разная всё
20:39
разное А если ещё вспомнить что Они сделаны по образу и подобию абсолюта и
20:44
все они свободны то есть они имеют право чудить даже если у них прекрасная карма и вот
20:51
вот просто вот у них так то потом возникает ощущение ужаса как они вообще
20:56
вместе могут существо как вообще вот эта вся организация может существовать и тут
21:03
мы подходим к самому ужасному ужасной проблемы любой школы
21:09
йоги это как бы сказали древние единство в
21:15
многообразии получается безвыходная ситуация для того
21:22
чтобы максимально эффективно со всех точек зрения
21:29
прогрессивно положительно прожить эту жизнь надо объединяться с себе
21:35
подобными только лишь Если вы вместе получается так хватает общей
21:42
праны на то чтобы компенсировать негативную карму и
21:48
спокойненько идти значит по пути обучения образования
21:55
по пути рци но вы все личности у вас У всех
22:02
свои взгляды на жизнь у вас У всех свои симпатии антипатии иногда бывают даже
22:09
вот просто очень часто мы с этим сталкиваемся беспричинные симпатии и
22:14
антипатии А вот я не хочу вот с этими людьми общаться они мне противны
22:19
неинтересны скучны и так далее говорит там скажем один о других другие говорят
22:25
тоже самое о НМ вот когда вы начинаете быть старшими
22:30
вы видите весь Ужас происходящего что по сути дела Все как дети малые все как тараканы разбегаются
22:38
а выиграть они могут только лишь если они сделают Содружество единомышленников
22:44
а Содружество единомышленников Ну как бы требует того что каждый из них должен
22:51
Стис в зубы терпеть других тут начинаются самые разные грубо
22:58
говоря такие вот проблемы Один говорит Давайте изучать йогу для того чтобы преподавать в зале другие говорят а мы
23:05
сюда пришли не для того чтобы в зале её преподавать а для того чтобы лично просвет а третье говорят послушайте я не
23:12
не я не хочу там не в зале преподавать не лично просвет Я просто хочу что-то
23:18
там сверхспособностей хочу да кто-то ещё чего-то говорит кто-то говорит Давайте
23:23
больше практики кто-то говорит Давайте больше теории кто-то говорит Давайте больше современного Ну современной науки
23:32
наука за это время много нам что может подсказать там физиология анатомия Ну наука действительно стоит вперёд идёт
23:39
кто-то говорит А зачем нам это всё панжа во времена патанджали этого не было а тем не менее люди йогой занимались и
23:46
просвет может и нам не надо на это дело тратить время и вот так во всём не
23:53
говоря Ну вот буквально во всём и вы начинаете понимать
23:58
что решить проблему единства многообразия Это по-настоящему головная
24:05
боль и если она хотя бы отчасти решается то выигрывают все если она не
24:15
решается то проигрывают все если человек Допустим был у нас учился учился потом
24:22
фыркнул сказал всё мне всё у вас тут надоело я теперь сам и уходит
24:28
вот тут вот неприятная К сожалению вещь он проигрывает он
24:33
проигрывает очень серьёзно Но с другой стороны Вы помните у нас это Содружество
24:39
интеллигентных людей Боже Упаси чтобы кто-то за подол что у нас тут какая-то
24:44
там секта там или тюрьма какая-то что ты пришёл и ты не можешь отсюда уходить то
24:50
есть получается что ну человек ул а мы не можем его даже вернуть Почему Потому
24:56
что него свобо священная Свобода воли Да он делает глупости Да мы понимаем что он
25:02
проиграл хотя бы По той простой причине что все кричат Я хочу я вот отучился Ну
25:07
теперь я сам теперь я сам Я хочу Мне нужно больше Свободы я начну сам идти я
25:13
начну сам над собой работать а в результате он бросает обучение год идёт
25:19
за годом он так и не соберётся он так и не может себя заставить хоть что-то делать он даже не может себе план
25:27
какойто жизни написать чего Зачем изучать А его же товарищи которые
25:32
остались в обучении они идут по плану обучения маю ма и они растут то есть
25:39
один сидит на месте и деградирует А другие за это же время идут вперёд и вот такая очень
25:47
неприятная картина те кто уходят те начинают деградировать Ну ты же не можешь к нему прийти и сказать Дорогой
25:54
ты ж ты же вот ушёл от нас Ты же э Ты же начал деградировать он чего доброго
26:00
подумает что мы его пытаемся значит опять вернуть в Лона Что называется секты в Лона йоги Или как это религии
26:07
или ещё чего там политической партии или ещё чего-то чего мы меньше всего хотим Почему Потому что Мы уважаем э эту
26:14
свободу делать глупости и вот следующая такая вот э вещь Это насколько мы можем
26:23
уберегает человек сказал всё Я теперь один пойду я ухожу Я иду один
26:31
это конечно же кошмар для открытой йоги почему Ну вопервых начнём с того что нас
26:37
очень мало И каждый человек который уходит отбрасывает нас сразу же назад
26:44
почему просто По той простой причине он как носитель традиции он бы мог общаться с младшими он бы мог как бы через себя
26:52
транслировать учение он бы мог вот эту ауру или ноосферу как Вернадский говорил создавать он ушёл значит приходит
27:01
младший а он этого не чувствует он начинает лихорадочно тащить из предыдущей жизни или откуда-нибудь
27:08
Копировать Вот Я сравниваю это с беспризорниками вот это вот страшное
27:14
было явление когда после войн осталось Гигантское количество беспризорников у
27:20
них нету родных мамы и папы Да вообще родственников нет никаких и для них
27:26
начинают быть авторитеты всякие криминальные подворотня всякие
27:31
сомнительные личности и так далее да И вот очень много приходится бороться
27:38
чтобы вот так вот из беспризорников потом выбиться в люди а получается у нас
27:43
такая ситуация у нас старшие учатся а потом уходят вместо того чтобы
27:50
помочь Ну как говорится младшим расти и мы ничего не можем сказать мы не можем
27:55
их возвращать потому что у нас не секта Даже даже это говорить им тоже как-то
28:02
бессмысленно потому что этим самым мы как-то будем внушать им чувство вины Что ага ушли а мы в вас так нуждались да мы
28:09
даже на это не можем идти как интеллигентные порядочные люди мы стиснув зубы Ну всё ушёл Ушёл всё ладно
28:16
и так Из года в год Из года в год и просто Это это просто кошмар этот Кошмар
28:23
начинает быть понятен только лишь старшим и
28:29
если этого осознания нет то Ну то всё очень-очень
28:38
плохо теперь дальше Вот здесь тоже надо понимать прекрасно Да что какой же выход
28:46
как вообще открытой йоги дальше идти и так далее да ну здесь ничего лучше нет
28:52
чем ВС то что заа нам с мин
28:57
во Востока и Запада следующим образом что по сути
29:04
дела наша основная задача следующая — это сделать сообщество единомышленников
29:14
которая как знаете как в семью Вот они приходят и они член семьи это не так что ты отучился и ушёл
29:21
да как это в Западной традиции Но с другой стороны упаковать
29:28
это ВС снаружи в университетскую систему почему потому что это самое лучшее что
29:33
есть на свете оно лишний раз подчеркивает уважение к личной
29:38
свободе потому что очень легко я вот вижу как многие школы йоги приходя на
29:43
запад они со временем деградируют в какую-то такую индуску секту очень
29:50
неприятное на самом деле ощущение от этого
29:56
всего Академическое научное
30:01
университетское а содержание ведическое А что значит
30:07
ведическое содержание а то что мы формируем Касту брахманов нени больше не
30:14
меньше меньше не работает Просто не работает то есть что такое каста
30:22
брахманов это по сути дела те кто имеют право вообще говоря на
30:28
но тут как бы вопрос курицы и яйца То есть это те кто постоянно работают над собой и
30:36
помогают другим Кто идёт за ними также работать то есть они учатся сами
30:42
постоянно и они учат других постоянно и вот эта вот цепочка
30:51
продолжается Из года в год из поколения в поколение вот по поле в поколение
30:59
Почему мы так вот скромненько там заявляем там 40 лет обучения Да и сколько было до сих пор До сих пор
31:06
Друзья вы просто не представляете как допустим было тяжело нашим старшим там
31:12
ещё какое-то время что типа как это на преподавателя йоги на преподавателя йоги
31:17
там да за полгода сертификат Да ну вы что к вам не пойдут учиться так долго а
31:23
как вы вам насчёт того что 40 лет на преподавателя обуча Ну вот с элементами быстрых
31:30
методов как это у нас Ну да можно там до 208 недель сократить Ну то с условиями и
31:36
оговорками с
31:58
называется из жизни в жизнь Как возникают высшие Касты а только лишь в них сохранилось знание только лишь в них
32:05
сохранилось знание и до сих пор оно идёт и вот моё глубокое убеждение всякие вот
32:11
эти вот заигрывания с культами бхакти и тантры где якобы не нужна принадлежность
32:16
к высшим кастам Это всего лишь чёрный ход для людей из смешанных Каст никак
32:24
для Люде кото собо для них ну собственно знаете как
32:30
вот в развитии крокодила или там не знаю кто там антилопы остановились А другие виды эволюционировали за эти
32:38
там за эти тысячи тысячи лет вот Вот точно также и Здесь люди которые
32:46
принадлежат низшим кастам не по рождению по рождению ты не определишь А по своему
32:52
волеизъявлению душа у них низшей Касты он может быть скоко угодно там благородный Аристократ Ну душа у него
33:00
человека вне Каст И ты ничего с этим не сделаешь потому что он свободен он воле изъявил это И вот это вот очень-очень
33:07
тяжело теперь дальше следующая тоже такая вот вещь
33:13
которая Ну которую вы начнёте осознавать в аспирантуре Да действительно у нас
33:20
здесь люди очень успешные в жизни и в финансовом плане и во все я сам и все
33:26
остальные постоянно люблю это приводить пример вас что для нас ваш успех В йоге
33:33

это когда вы и в жизни преуспевает но есть такая правда которую мы не знаем
33:40
как говорить мы не умеем Ничего монетизировать мы в этом смысле как
33:46
беспомощная Советская интеллигенция которая вот когда в девяностых пришли
33:51
вот эти вот эти бандюки когда пришли вот эти вот непонятные личности страну и
33:57
когда учителя врачи значит эти самые учёные вдруг в одночасье остались без
34:05
куска хлеба потому что они даже не знали как к этому подходить Вот но На первый
34:12
план вышли такие зубастые Они до сих пор вышли которые да всё монетизировать
34:17
сейчас йогу Поставим на коммерческую основу сделаем здесь франшизу сейчас всё
34:23
у нас так давайте выжимать по максимуму из клиента денежек Давайте из этих всех
34:29
этих как их студентов выжимать там какие-нибудь проводить акции марафоны
34:36
семинары там целый этот план по по выжимания денег Вот то чего мы делать не
34:41
можем у нас концы с концами не сходятся Из года в год и каждый год вот как и в этом году наши выпускники Ну кто уже
34:48
чего-то достиг большого Да вот приходят мне в конверте Что называется это
34:53
подношение Ну не только мне на всю на все наши структуры но мы об этом не
34:59
говорим почему Ну во-первых по нескольким причинам Ну
35:04
во-первых у нас отношение внутри школы ко всем студентам оно не как к клиентам
35:11
Что называется по зарабатыванию денег а как действительно к детям Вы же не
35:16
рожает не для того чтобы они вам там коммерческую прибыль приносили мы этого
35:21
не умеем делать не знаем вообще не знаем как на это реагировать мы вот за
35:28
это самое предыдущие годы мы ни разу толком цены не подняли просто как бы когда себя ставишь на место студента
35:35
аспиранта магистранта Ну везде поднимают цены у него же точно так же денег нет как как и
35:41
у тебя как Как ты можешь по-другому поступить и вот это вот чувство как бы
35:48
совестливым это называют откровенно этим самым как его глупыми этими самыми
35:55
глупые совки не умеют жить там и так далее и я бы с ними согласился если бы в
36:02
своё время я не прошёл через бизнес-школу и говорится бизнес-структур
36:07
где я Ну как бы сам для себя собственно доказывал что я умею и зарабатывать деньги и выставлять правильные условия
36:15
там то есть умею Что называется в этом работать но когда дело касается
36:22
йоги у меня руки опускаются также как у всех наших вот что касается меня когда
36:28
наши американские братья и сёстра приехали сюда и показали что оказывается деньги можно за на йоге деньги
36:35
зарабатывать это мне было как открытие значит с этой Ну американцы
36:41
американцы они очень просто объясняли А что ты ты же не йога ты же не за йогу деньги берёшь а за организацию труда вот
36:46
этого всего да типа всё для меня было что йога и деньги это как знаете родину
36:52
продавать понимаете как это родину мать продать Вот и так далее Но вот дальше и
36:59
опять же вот предлагают давайте сейчас мы здесь порядок финансовый и вот Из года в год одна и та же свистопляска что
37:07
давайте сократим время обучения Давайте повысим цены будем платить преподавателей ээ и у нас появятся
37:15
деньги а деньги мы направим на йогу это же мы ж не не зарабатываем и так далее ну Начну с того что как бывший Что
37:21
называется бизнесмен я вам могу честно сказать эта схема не работает
37:27
Ну то есть она она не работает даже с позиции бизнеса вот Не говоря уже чего
37:33
остального но Вопрос не в этом Вопрос в другом Да просто в голове ни у кого У
37:38
старших не поднимется как-то зарабатывать на младших Вот и понятно что что с этим
37:48
делать неясно Но с другой стороны по сути дела
37:53
ВС что вы платите начиная с магистратуры плата за обучение это взнос на
37:59
поддержание системы но опять же тут есть такая очень скользкая сторона я её прекрасно знаю особенно когда я в своё
38:05
время посетил Индию Где на каждом углу всякого рода сомнительные личности
38:10
донейшен у тебя просят donation donation donation Ну вот отвратительно и поэтому
38:17
Когда у нас ещё как бы уровень бакалавра мы как бы в этом смысле играем в игру Да не Ребята у нас как в любом университете
38:25
платное для того чтобы как люди не ощущали себя
38:33
нам чем-то должны вот он пришёл учиться Ну вот он заплатил деньги Он получил
38:39
знания и ушёл допустим да как бы и ему будет легче жить что типа ну да я
38:46
получил что я хотел я дал Что они хотят
38:53
всё личного сае бизнес Да вот мы играем в
38:59
эту игру только лишь для одного опять же из-за такой Советской
39:06
интеллигентности чтобы не ну как бы не ущемлять даже
39:13
косвенно как бы не влиять на других людей как бы не не сокращать их Вот это
39:19
внутреннее что они нам что-то должны безусловно Что знаете как любой Бизнес
39:25
работает Если ты даёшь в д раза больше чем люди платят Да вот иначе бы они не
39:30
расставались со своими деньгами а каждый бы оставался при себе Если вы товар покупаете он у вас 100 руб и товар стоит
39:37
100 руб Ну что толку менять одни 100 руб на другие 100 руб надо менять что если товар для вас стоит 200 руб а у вас 100
39:45
руб так вот для открытой йоги это не 100 руб это 1000 руб понимаете пото что ну
39:51
фактически все старшие все старшие они вкладываются шой не как к бизнесу ни как
39:58
к чему-то там чтобы власть какую-то там как в этих религиозных сектах там да а
40:04
просто потому что вот они нашли этот вот образ жизни так вот когда вы начнёте
40:09
понимать реальное положение с финансами которое мы стараемся не афишировать и
40:15
наоборот всячески кричим Да не у нас тут бизнесмены У нас тут всё продумано Да мы
40:20
такие тут матёрые да Вот то то вы вы начнёте понимать что Мы висим На волоске
40:27
то есть вот один волосок что все здесь единство в многообразии что даже если
40:33
всё замечательно люди друг друга не переваривают и требуется 80% сил усилия дабы их померить другой
40:42
волосок это же надо как-то ещё сосуществовать с внешним миром миром денег а мы в нём не разбираемся потому
40:49
что ну какой у нас источник У нас вот источник вот по минимуму мы не можем Ну
40:55
то есть ни у кого в голове не повернётся как-то на вас зарабатывать понимаете легче Вот отдельно куда-то идти там на
41:04
работу где-то на стороне зарабатывать и потом покрывать Значит все наши дыры В
41:10
йоге Ну или как вот ещё раз хочу сказать это вот это постоянное Ну да донейшен
41:16
донейшен от многих наших выпускников от многих наших кто вот так или иначе
41:22
поддерживает всё это вот и
41:27
вот если перечислять вот эти все да потом быстро меняющийся мир только мы
41:33
сделаем одну систему всю надо переписывать переделывать там под мобильные телефоны и так далее То есть я
41:40
могу перечислять этих отрицательных сторон значит ну зачем мы стараемся это
41:47
не показывать особо нени в бакалавриате ни в магистратуре мы как
41:55
бым сй люди насладится Да вот этим праздником жизни Но вот начиная с
42:01
аспирантуры докторантуры там и дальше вам будет это что называется Суровая
42:07
правда жизни открываться и вот прямо пропорционально чем вы вот знаете
42:13
приобретёте такой очень важный навык с одной стороны вы как
42:20
бы оставаясь В йоге и чувствуя хаву от йоги которая
42:27
проблем а с другой стороны стиснув зубы понимая что ну собственно говоря йога
42:34
это праздник он может любой момент исчезнуть Сколько школ йоги исчезает то
42:39
есть любая школа йоги и вы поддерживаете эту школу йоги Вот и вы чувствуете что
42:46
Да вот так вот сделан мир и так он сделан на самом деле и в
42:52
отношении вашей семь и в отношении жизни ваших ваших каких-то ваших предпочтений
43:00
что с одной стороны есть Волшебный ваш внутренний мир каждый из вас чего-то хочет а с другой стороны есть окружающий
43:07
хаос который только и пытается как сломать ваши мечты А вы находите в себе
43:13
силу и мужество противостоять внешнему хаоса сохраняя Что называется в своей душе вот
43:20
этот вот Искорку Искорку вот этого чего-то волшебного
43:26
и более того Вы это нете стиснув в зубы и помогаете младшим Это сохранить
43:33
Почему у нас и есть такая поговорка что аскетизм бхава снаружи аскетизм внутри
43:39
вот поэтому Ну как бы вот эти вот кошмары
43:48
что нуну конечно самый большой Кошмар это то что нет
43:55
людей входе в бакалавриат скажем пять человек то на выходе или входе в
44:00
аспирантуру больше пяти не может А если ещ за Время сколько отсеивать
44:05
вообще никого не остаётся действительно мы скоро придём вот к классической
44:10
формуле классической йоге что если хочешь кого-то научить йоге и чтобы он так сказать это самое дорос до
44:18
аспирантуры да то сперва ради его Да хочешь кого-то научить йоге сперва ради его людей
44:24
нет и где их брать непонятно кому-то это интересно кому-то Не интересно опять же
44:30
А мы как советские интеллигенты Мы же не будем гоняться всех загонять в свою эту самую организацию
44:38
поэтому страшней головная боль каждый год одна и та же наберём ли мы следующую
44:44
группу Это пр Ну если мы не набираем группу Мы разваливаем со временем потому
44:50
что эта вся система она работает только лишь если много групп вот
44:57
Вот ты начинаешь осознавать устройство этого мира и оно по-настоящему не даёт тебе спать оно
45:04
тебя сводит с ума от неразрешимость а с другой стороны Ты уже попробовал на вкус йогу ты уже
45:12
понял насколько это могущественное нужное учение насколько просто немыслимо
45:17
без него насколько важ санха единомышленники Потому что
45:24
если вы останете на О вы не в состоянии будете даже йогой для себя заниматься
45:29
вот это вот самый парадокс что как ни странно йога — это занятие коллективное
45:35
если нет санки вы бросите это вот Ну и конечно
45:43
же какой Какое противостояние этому миру
45:50
хаоса Ну то что ещ позволяет выжить открытой й то что
45:56
как аспиранты начте очень тко чувствовать Это милость богини шри Это
46:01
милость абсолюта милость высших сил Это облако школы которое поддерживает
46:07
защищает и спасает и при этом максимальная количество телодвижений
46:13
и как говорится делать всё от себя зависящее чтобы сохранить йогу чтобы
46:19
сделать е чтобы донести И самое главное не бросать младших чтобы с
46:27
беспризорниками понимаете А если на это всё взглянуть э с ведической точки
46:32
зрения то получается э то что называется классические Веды вы
46:41
понимаете да и я вот должен сказать я сделал много в жизни ошибок и одна была
46:48
из них заключалось в том что я ну как бы не до конца понимал Веды
46:59
что ценности духовные — это семья дети в том
47:05
смысле что жизнь должна продолжаться
47:11
что обязательно передача знания обязательная
47:17
работа над собой постоянная это схема где старшие учат
47:22
младших вот кажды день изучаю в том числе и
47:28
йогу Потом обязательно система экзаменов система Таких вот закрепления
47:36
того что ты прошёл То есть когда окружающие признают Да ты знаешь почему
47:43
у нас вот культ экзаменов и так далее вот Ну давайте мы наверное первую
47:51
часть на этой теме сегодня остановимся давайте мы значит давайте я
47:57
Вадим Open Yoga Open yogaclass .com бесплатный интернет йога курсы платная подготовка
48:02
преподавателей на русском и английском это была лекция йога Хаоса для
48:09
аспирантов Угу И тогда на кнопочки давайте мы нажмём